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国内生态旅游者的生态意识调查研究--以香格里拉碧塔海生态旅游景区为例 总被引:41,自引:1,他引:40
生态旅游者与大众旅游者最大的区别在于生态旅游者具有一定的生态意识。本文以严格的和一般的生态旅游者系统理论为基础,对碧塔海生态旅游景区的国内生态旅游者的生态意识进行了调查研究,并总结了碧塔海生态旅游者的特点和培养对策。 相似文献
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实现滇西北旅游业的可持续发展 总被引:1,自引:0,他引:1
一、清西北旅游业开发对资顿、生态的影响及原因分析滇西北得天独厚的原始风貌。使成为吸引国内外游客的首选之地,为滇西北发展旅游业开辟了广阔的前景,与此同时,资源和生态环境也随之出现新的问题。——借生态旅游之名,实施各种资源掠夺式的“建设性”破坏,在贬低资源整体价值的同时构成对生态环境的恶劣隐患。中甸至碧塔海旅游景点为开辟从山脚到山顶的人行栈道,不惜砍伐数万棵成材之木铺垫道路,使近百年来才形成的森林植被在人为的粗野行为中“叹息”。迪庆藏区内佛教寺院的恢复和重建,大兴土木,耗费了大量资源,寺内酥油灯的使… 相似文献
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在山西省旅游纪检监察暨行风建设会议上,几位领导同志都做了很好的讲话。他们的讲话从理论到实践,讲得非常深刻,非常具体,也非常内行,具有针对性和可操作性,我完全同意。 相似文献
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关子旅游真实牲问题的批判 总被引:1,自引:0,他引:1
自真实性引入旅游研究以来,学者们从多学科及多种意识形态来解释真实性,衍生了大量的真实性概念,但这些概念大多不在同一个逻辑层面上来探讨问题,致使真实性问题扑朔迷离。文章通过事实的、认识的、信念的三个层面来考察“真实性”,从逻辑层面上理顺并构建了从客观性真实性、相对性真实性到绝对性真实性的“真实性”体系。事实上,只有在信仰的层面上,才会有绝对的真实性,对客观性真实性和相对性真实性的讨论,在本质上是没有多大意义的,旅游者通过体验,在旅游地完成了“诗意地栖居”,仅此而言.旅游对于人类生活,功莫大焉。 相似文献
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到过桂林的人似乎更钟情于这里的山水,那些散发着浓厚的中国田园诗情调的青山绿水,令人着迷,令人忘情。而人们在陶醉于这里山水的时候,有的竟忽略了去桂林的两处世界上著名的溶洞——七星岩、芦笛岩进行游览,这不能不说是一种遗憾。事实上,桂林作为一处世界上最典型的喀斯特地貌,它的美是由山、 相似文献
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对家庭旅馆经营可行性的分析--从杭州家庭旅馆谈起 总被引:17,自引:0,他引:17
家庭旅馆是我国大众旅游发展到一定阶段的产物。什么条件下开办的家庭旅馆才有生命力呢?通过实证研究的方法,本文对杭州和仙华山两地的家庭旅馆进行了调查、比较和研究,从内外因素上分析了家庭旅馆的生存条件,从而对如何发展家庭进行了尝试性探讨。 相似文献
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湖广会馆──说不完的故事著文:黄宗汉说起北京的文化,不能不说到历史上的会馆。宣武区是北京会馆的集中地,宣武区有个著名的湖广会馆。湖广会馆早先是两湖籍官员的私宅,到清嘉庆12年(1807年),捐作湖广会馆,自此湖南。湖北籍的举子进京赶考,就宿于此,祭礼... 相似文献
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长春是吉林省的省会,建市的历史不长,如果没有满洲国的伪皇宫,没有第一汽车制造厂,恐怕不会引人注意。长春城市不大,满眼的绿树,有北国春城”的美誉。长春的大专院校多.科研院所多,给这座城市增添了很浓的史化气息。街道很宽,行人不多,显得很安静。不过,到了商业区,那里的人可不少,非常热闹,与大街上的安静形成了鲜明的对照。 相似文献