面向“健全”的成功——从弗洛姆“健全的人”看当代中国的成功观

成功是一个内涵极为丰富的范畴,不同时代的每个主体对于成功的理解都有所不同。成功是一个人的生命价值不断得以体现的过程。作为弗洛伊德主义的马克思主义者,弗洛姆以现代人的心理机制为切入点,从“健全的人”的视角来关注人的价值实现。本文基于弗洛姆的这一思想,赋予“成功”以新的内涵：成功是在创造性的爱和工作中体验到自身的力量、财富和潜能的呈现和释放;成功是在人的自由全面发展中唤醒的内心自我生命力。     

绝非一个人的成功

编完本期杂志，越来越有一种强烈的情绪想要告之于我们的读者：成功，其实是一个群体概念。大道理或许大家都明白。然而，到了真开始追求成功时，便会发现，很多时候我们还是会不自觉地把“成功”固定、限制在一个很个人化的空间里，潜意识中还是会把“成功”看成是个体的事情。于是要告诉我们的读者：成功绝非是一个人的成功!     

青春文学的“残酷”之美——以春树为例的“80后”写作

在“80后”的青春文学写作中，残酷是其一大特征，以春树为代表的“80后”作家用小说的形式来述说主体经验，来表达青春之残酷。这种表达的背后有着深刻的文化内涵，这不仅是其自我价值无法实现的失落，也表现了这一代人迷惘彷徨的生存状态。     

“快乐体育”与“成功体育”接轨的探讨

“快乐体育”是学校体育工作，为改变沉闷的教学局面经过长期的教学实践，根据体育本身就带有吸引人参与的兴趣属性提出的，在我国学校体育教学改革中，起到了一定的积极的作用。然而，毕竟有其局限性，通过研究认为“快乐体育”与“成功体育”接轨，其教学效果更为明显。     

“普世价值”的争论及其对思想政治教育的启示

“普世价值”近年来一直广为流传，反对者有之，追随者亦有之。本文综合各方关于“普世价值”的不同观点．从思想政治教育的政治保障功能、教育功能出发，于“普世价值”自身的内涵及其相关不同论点中得出启示，以期提高思想政治教育的现实性和有效性。     

英语中的“蓝色”

语言中的颜色词除了表示大自然的绚丽色彩外，同时也体现着不同文化内涵，使人产生不同的联想。英语中表示颜色的形容词使用非常广泛，联想与使用具有鲜明的民族文化特征，本文以蓝色“blue”为例，让我们看到一个小小的单词就可以反映出社会文化对语言的影响。     

与渴望成功的青年分享成功

在进一步扩大改革丌放与全球经济一体化的大背景下，我国“三沿”经济蓬勃发展，民营企业迅猛成长，青年才俊创业风起云涌，成功人上如雨后春笋，璀璨争辉。进入21世纪，中部经济逐渐崛起，“三沿”投资转向内地与长株潭的对接规划，为我省青年创业成功带来了前所未有的新的发展机遇。迎接新的挑战，干出一番事业，是每一个渴望成功的创业青年积极探求思考的一个现实课题：     

试论人文精神在2000版ISO9001质量标准中的蕴涵

近代管理科学的发展，经历了一个以“物”为中心的管理向以“人”为中心管理的转移过程。所谓“管理的回归本色”，其内涵是管理不是单纯的控制，而是一种如何使人的价值在组织的经营活动中得到实现及如何尊重人的价值。这一理论视角的转换，在改版后的2000版ISO9001标准中得到了鲜明的体现和阐释。     

“成功的管理者”成功原因探析及启示

本以美国学卢森斯有关“成功的管理”与“有效的管理”的实证研究为基础，对导致“成功的管理”更快的晋升速度的深层原因进行了剖析，并据此提出了对企业人力资源管理的几点建议。     

长虹：最大的成功是员工的成功

我们认为：人人是人才，关注每一个员工的现在、发展和未来。公司最大的成功是员工的成功。我们竭尽所能地做到：人适其位。位适其人。我们时时刻刻要求自己：以人为本，创新无限。我们不仅通过待遇留人，我们更愿通过事业留人、感情留人。我们以“长虹科技，造福人类”的理念。以共同的价值观诚招天下英才，塑造员工，创造未来。     

解读“以人为本”

“以人为本”既是一种原则,又是一种价值取向,同时又是一种思维方式。其内涵包括“一切为了人”和“为了一切人”两个方面。深刻理解以人为本的原则,是准确把握和全面落实科学发展观的关键。     

“清贫主义”的时尚话题

对于许多有钱人来说，虽然大部分的钱财掌握在他们手中，但是大部分职位、头衔、任务、理想、责任把他们压得喘不过气来。他们该忙的事情太多了，他们以为成功、金钱就是幸福，渐渐忘记了享受。其实，无论是一个人还是全人类，一切发展的成功标志是看生活的幸福指数。这个指数并不仅仅是物质条件决定的，还要看人的精神生活质量。对于一个月收入4000元的“小资”和年收入4000元以下的“贫民”而言，生活无疑具有两种完全不同的方式，唯一一相同之处在于他们都希望过一种高质量的生活。但是如果一个人或群体拼命地劳作，尽管拥有豪华的住宅、家具和轿车，却没有一点闲适，没有一点淡雅，     

关于教与学的琐思

在教育活动过程中，当教师自以为是善意、权威的时候往往容易忽略分寸，有意无意地将本应是“学生本位”的教育置换成了“教师本位”，以自己“无私的爱”换来学生的痛苦，甚至不幸。对此，美国著名心理学家弗洛姆曾一针见血地指出，那些“只见他人不见自己”的人“表面上是无私的，而内心深处却隐藏着一种难以觉察到的强烈的自我中心感”。     

成功理财 “情商”制胜

在成功理财的各个因素中，技术性、智力性因素并不是最重要的，心理素质、性格特征等“情商”对理财是否成功往往起着决定性的作用。     

“选择”教学体验“成功”——谈职校计算机学科教学中的成功教育

针对职校计算机学科教学中“失败成瘾”的现状，学校可努力实践“选择”教学，使学生体验到“成功”。这突出表现为师生选择教与学，教师选择适合职校学生个性特长和自身特点的教学内容、教学方法、教学情境、评价方式．学生选择自己喜欢的教师、适合自己个性特长的技能、学习方法、符合自身基础的自我成功期望等，从而师生双方均取得预期成功。     

德国的“负翁”问题

债台高筑的德国人 在欧洲，近年来，德国是经济发展比较成功的国家，但这个国家的老百姓要过上好日子也不容易。作为一个推崇法制和诚信的国家，德闰人无论谁要获得金钱或者得到商品之前，都免不了要对其以往的信用资料进行相关的调查，以得到其信用度的记录。这通常是南一个民间组织“通用信用保险保护协会”（SCHUFA）来完成的。“通用信用保险保护协会”拥有德国最大的数据库，[第一段]     

失败者的致命“恶习”

人到中年以后，很多人都会思考自己这一生在事业上，是不是已取得了成功。当然我们当中很多人不乏成功的天资，但在现实中却并未取得成功。运气可能是一个重要原因。但更为常见的是人们日常的言行把自己拖入了失败的陷阱，从而不可避免地给自己带来了坏运气。于是，我们把这样的陷阱称为失败的致命“恶习”。     

陈晓晖：我的出版“与思想有关”

创栏语六度空间（SixDegreesofSeparation），一个知名的数学领域猜想，在社会化进程中，又被人们称为小世界理论。理论指出，倒可两个陌生人之间最多通过六个人就能“串联”出彼此的关系。这个理论已在互联网时代独领风骚，但那些预见先机的人正在尝试探索不同领域之间聚合所能产生的商业价值。也许未来被改变的不仅仅是网络世界。没错，这里是“商业六度”，我们串联朋友，更串联价值!     

日本与中国古典审美范畴的“寂”与“静”

“静”与“寂”作为中日两国的审美范畴,分别代表了本国的审美意识和文化特质。“寂”有“寂声”“寂色”“寂心”三个层面的意义,从审美心境上来说,“寂”属于精神内涵层面,而“静”范畴也是从主体精神状态层面上界定的,所以日本审美“寂”范畴和中国古典审美“静”范畴在审美价值上具有相通性。“寂”的审美思维在一定程度上受到了中国禅宗思想的影响,“静”的审美意识古已有之,受佛道和禅宗思想的熏染,两国文化相互渗透和汇合造就了审美思维的关联。但审美的根系本身是在意识形态的诉求之上,对美的体验的不同,也就产生了不同的审美意识,所以两者在理论内涵上存在差异。     

反倾销法之“正常价值”的会计透视

翻阅各反倾销法,“正常价值”这一名词可谓一个“高频词”。“正常价值”(Normal Value)是反倾销法中一个重要的概念,它是用以与出口价格比较以确定受诉进口产品是否构成倾销的基准价格,是倾销裁定的核心会计概念之一(颜延,2003)。“正常价值”法律概念所反映的实际上是一种公开市场价格的概念,而从会计计量属性来看,反倾销法的“正常价值”就是“公允价值”,其本质是一种基于活跃市场的信息评价,是市场而不是其他主体对商品价值的认定。尽管法学与会计学的语言体系和职能可能不同,但表层的不同符号体系背后却有着相同的逻辑思维和共同的本…