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法国小说家加缪在随笔《西西弗斯神话》一开篇就写道:真正严肃的哲学问题只有一个:这就是可否自杀。对于我们这个不断更新的商业社会来说,企业家的自杀意味着什么?2004年,让幸存下来的企业家心有余悸,但历史在2005年并不是不可能重演。企业家的自杀和自蹈险地,充分说明了在我们这个商业社会中,信仰的缺失,以及由此带来的对贪婪的放纵和随意。将市场经济理解为不择手段的发家致富,无疑是商业社会使人性异化的种种表现之一。必须有信仰,必须有敬畏。事实上,关于商业伦理和道德的探讨在中国才刚刚开始。我们曾经习惯于从市场营销、经营战略、管… 相似文献
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虽然只是一次年度盘点.但是我们却怀抱着一个简单而顽强的信念.寻找、发现、报道他们——这个社会中“推动中国商业进程的中坚力量”。[编按] 相似文献
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一个民营企业家的意外被捕揭示了中国金融体制的深层次悖论,也凸现出政治民主 改革对建立公民社会和塑造商业环境的意义 相似文献
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江山代有人才出,各领风骚数百年。
如果套用这句话来描述中国企业家的更替,或许应该是”各领风骚三五年”——中国企业家不长的演变历史中,在商业舞台上来来往往者不计其数,但似乎还不能用”代”来进行划分。 相似文献
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从《中国企业家》被命名.到对企业家精神的大力宣讲.从对商业趋势的及时反映.到对争议性话题投注以一以贯之的视角和价值观——20年来.《中国企业家》杂志和企业家阶层在中国的沉浮命运息息相关。为什么市场上那么多商业财经类媒体.惟有《中国企业家》杂志被视作本土企业家价值最典型的守护者?《中国企业家》其魂魄.其风骨,其内涵.有何独特之处,整理二十年来《中国企业家》创造出的一句句口号,在一次次关键事件上观察与评论的立场,或许能帮助人们能体察出部分答案。 相似文献
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男与女,阴与阳,刚性与柔性……自古以来,总是处于或对立、或交融的状态,在一个大部分依旧由男人制定规则的商业社会中,一股不可忽视的女性领导力正在日益强大,这些令人敬佩的女性领袖们——无论在政治、社会、不是在商业领域,展现出另外一种看待世界和未来的思维角度。 相似文献
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这是一个值得关注的问题——今天,中国的商业文化在世界上是没有优势地位的,这一点显然已经影响到了中国的国际竞争力。然而回顾历史我们发现,中国的商业和商业文化并非没发达过。在世界一些史学家的眼里,宋朝是“最令人激动的时代”,两明清之际.对中国的赞美甚至导致欧洲出现一股追求中国艺术.建筑、花园、瓷器乃至家具和墙纸的风气。为什么曾经发达的中国商业文化在近期落后了?为什么在现代商业社会中,500多岁的孙悟空斗不过不足80岁的米老鼠?[编者按] 相似文献
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30年来,中国社会已形成了庞大的颇具有创富精神与理想的企业家阶层,他们推动了中国经济向市场化转型并融入全球化大潮中。和君创业执行董事长李肃认为,中国的商业进程以10年为一个周期。虽然中国企业家眼中的企业家更替现象很难简单地用10年一个轮回去定论,但30年来在中国企业家眼中确实陆续出现了松下幸之助、盛田昭夫、李健熙、杰克·韦尔奇、李嘉诚、比尔·盖茨等世界级企业家。 相似文献
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在中国,经过“激荡三十年”,中国商业社会在纵向轴线上,处于传统与现代的嬗变之中,各种商业思想起落沉浮,接受时代的检验;而在横向轴线上,本土商业与全球化的的冲突交融,波澜起伏,中国商业社会处于转型的关键时刻,面临前所未有之变局。 相似文献
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中国“企业家教父”柳传志先生,最近在小范围里说了一句话:“从现在起,我们要在商言商,以后的聚会我们只讲商业不谈政治。”这一言论因此被一些人士视为企业界的犬儒主义,柳传志因此饱受责难。其实,这是一个重要的公共议题,应当经由客观严谨的讨论,就企业家如何言说、参与公共政治,逐步形成社会共识。 相似文献
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中国企业家应当在发扬中国优秀商业文化传统的同时,坚定地实践全球认同的企业社会责任,真正成为社会美德的楷模和典范。 相似文献