也谈用人之道

"用人之道",老生常谈.古今中外,对于如何"选人、用人",案例不胜枚举. 老子有言:"善用人者为之下."也有人说:"善用人者得‘天下’." "为之下"和"得天下"是什么关系?"为之下",就是为人"谦下",不狂妄,不自大.所谓"天下"又有广狭之分.广袤疆土是"天下",拔尖领域是"天下",企业市场也是"天下".自身谦逊,才能得到无数英雄的认可、追随,为之奋战,从而同心协力开出一块"江山",打出一片"天下".     

清明时节如何寻觅『气清景明』之风

古人流传下来的有关清明的著名诗词很多都蕴含着对人生、世事的丰富体验,记录着当时的世态人情。今天,当我们力图重温那种心地澄静、淡泊的生命体验之时,又向何处去寻觅那“气清景明”之风呢?近年来,每年的清明节前后,总会传来某地因扫墓者烧纸不慎而引发山林火灾的消息。事实上,这种重扫墓仪式的风气,是对我国历史悠久的清明祭祀传统文化的一种误读。一些地方清明祭祀方式充斥庸     

殡葬用品标准有望年内出台

今年是清明被确定为法定节假日的第一年，祭祖、扫墓、踏青、吃青团等传统活动成为清明节3天“小长假”的主色调。     

浅谈“无为而治”的管理思想

老子哲学之"无为而治"思想素为中华民族所崇尚,所谓"无形胜有形,柔弱胜刚强"、"夫唯不争,故天下莫能与之争"、"大音希声,大象无形",无不阐释一个道理:事物的最高境界,往往不着痕迹、     

图片新闻

清明祭奠英雄李向群清明时节,在"新时期英雄战士"李向群的牺牲地——公安县,该县审计局的全体青年团员怀着祟敬的心情,到李向群墓地扫墓、献花圈,开展祭奠活动,他们表示要以英雄为榜样,追求高尚人生、争做"四     

国外扫墓习俗种种

每年清明节我国人民都要为逝去的亲人扫墓,并缅怀革命先烈。在国外也有不少国家有扫墓悼亡的习俗。刚果扫墓日。每年10月1日是刚果扫墓日。这天,全国放假一天,人们身穿黑礼服,扶老携幼,纷纷来到墓地,先拔去墓上的杂草,摆上鲜花、食品,再点上烛灯,然后对死者说些怀念的话,表示悼念。     

“合伯”传奇

舞阳县合伯宝剑乃古之名剑之一,历史悠久. 读<史记·苏秦传>果有载文:"天下之强弓劲弩,皆从韩出………故天下之剑韩为众:一曰棠溪,二日墨阳,三日合伯……"     

清明扫墓三忌

农历清明时节，是中华民族祭祀祖先的日子。这天，家家户户都要携带供品。香火、冥钱去扫墓根据历年来的教训，特提醒大家扫墓时泣意以下三点：一、严防发生火灾。一般墓地都在郊外和山野。往年，各地在清明扫墓期间，因点燃香火、焚化冥钱不慎引起火灾，烧毁山林事件时有发生。有的造成数十万元的损失，有的事故者被绳之以法。教训惨重，足以为戒二、不要在田间走斜路，辟新道。自从农田承包到户后，土地利用率高了，还埂沿沿、地头拐角都种上了庄稼；有的过劳被农田包围，这就给扫墓者带来不便。为此，提醒大家脚下留情，尽可能别踏坏农田…     

古人是怎样做信访工作的

一、中国信访工作的起源 中国古代最早的信访工作,可以追溯到原始社会末期的尧舜时代.<史记·文帝本纪>上说:"古之治天下,朝有进善之旌、诽谤之木."这里所说的"古之治天下",指的就是尧舜治理天下的时代.     

春季养生小贴士

健康管理户外春天的气息是如此浓烈,桃花初绽,杨柳泛青,凋零枯萎随风过,明朗清秀景致终于再现。繁忙的工作之余,大家可以多到外面走走看看,会发现原来世界如此美好!春天也是各种疾病的高发期,提醒大家时刻注意自己的身体。清明清明自古以来就是人们祭祖扫墓的日子,在清明这一天,有不动灶火,忌食热食,否则要遭到神的     

“清明”“寒食”与介之推

<正> 一般习俗,称"清明"为"寒食",其实,它们是风马牛不相及的两回事。"清明"是二十四节气的名称之一,"寒食",顾名思意,就是食用未加热的凉食之意。它原是两千六百多年以前晋国的一种"禁令"的遗风,后来才慢慢演变为习俗。之后,每年寒食"时,人们就预先做好干粮,准备到"寒食"时食用。"寒食"的缘起,应追溯到春秋时期(公元前636年)的晋文公。当时,曾饱受颠沛流离之苦,并度过了十九年流亡生活的公子重耳(晋文公)刚刚得国为君。苦尽甜来,心中高兴,于是大加封赏从亡诸臣,可他竟忘记了身居首功,又以贤能著称的介之推。据《左传》载:"(僖公二十四年) 晋候 (文公)赏从亡者。介之推不言禄,禄亦弗及。"这段话的意思是说晋文公封赏从亡者,介之推不言功请赏,而文公亦忽略了此事,而未加封赏。     

谋食与谋道

财务管理思想贯穿着谋食和谋道两条主线。谋食者,所谓理财生财,谋一己之经济利益。古今中外的财务管理活动概莫如此。现代财务管理提出股东财富最大化(maximization of shareholderwealth)或公司价值最大化(maximization of corporate value),是对谋食的经典注释。中国古代"齐家富国"的理财思想大多在《食货志》中集中论述,全面反映了财务管理中谋食的经济内涵,故《周礼》提出"制度理财",有"九赋九贡九式"理财之说;《管子》设轻重之术,"笼天下财,谋天下利",奠定了封建国家谋食强国、与民争利的基础。     

中庸营销论

时下营销理念的流派多如虎毛,我也原创一个凑凑热闹,叫中庸营销. 中庸营销的理论基础就是中国四书之一的<中庸>.<中庸>前二十章主要讲"中和",后十三章主要讲"至诚".北宋理学家程颐说:不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道,庸者,天下之定理.并说这是孔门心法.     

企业的根本宗旨——服务

老子曰:"治人事天。"(帛书本《老子》第61章)即:治理国家,管理人类社会,其实质是为天下民众服务。在老子看来,对国家的治理,对人类社会的管理,其实质就是"服务"两个字。遗憾的是,2 500年来,无数仁人志士、名人名家解注《老子》此句时,老子的这一伟大思想均未被解读出来。如:北宋政治家王安石把"治人事天"解释为"夫人莫不有视、听、思。目之能视,耳之能听,心之能思,皆天也。然视而使之明,听而使之     

清明时节要“清明”

清明时节扫墓祭祖，是我们中国人的传统习俗。然而，近年来每逢清明节，一些党员干部却不讲清正廉洁，使清明祭祖活动越来越变味，风气越来越不正。一是动用公车、公款吃喝玩乐。每逢清明节，一些党员干部借祭祖之名，携妻带子动用公车往返于城乡之间，前呼后拥，以示衣锦还乡，光宗耀祖。还有的借机游山玩水，大吃大喝，令基层苦不堪言，群众为之侧目；二是大搞封建迷信活动。少数党员干部不讲党性讲迷信，借清明祭祖之际，有的请风水先生选“风水宝地”，迁祖坟，立牌坊，不惜毁林占地，大兴土木为祖先营建豪华阴宅；有的请道士，打斋酸，…     

假日里来谈假日

今年清明节与家人一起去扫墓。 清明、端午、中秋这些节日都是中国的传统节日，有着非常久远的历史，而且基本上是回家团聚的日子。     

台湾有个敬祖节

古往今来，每逢清明节，人们照例要祭祀祖先，为逝去的亲人扫墓。从唐代诗人白居易笔下的《清明野望吟》便可窥一斑：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”清明节，海峡两岸中国人的谒祖节，思亲节。在我国台湾，清明节是一年八大节之一，节俗基本保持与闽南等主要祖家地一样。扫墓的祭品有牲礼以及五彩纸条，有的还带上干饭、白酒、泥蚶等。必不可少的是用糯米和“鼠曲草”（食疗兼优的野菜）制成，内包豆沙及芝麻仁、花生酥等馅料的祭品，谓之“清明果”，呈绿色，避开了象征喜庆的红色。祭墓毕，有的将清明果等祭品分赠常到陵墓附近放牧…     

中国传统管理文化研究——取人（二）

（上接2013年第三期P24）三、取人之道古人认为人才世代皆有,处处都有,所谓“十步之泽,必有芳草”,“十室之邑,必有忠信”。问题在于用人者能否知人善任。“士有未用,未有少士之世也。”（《后汉书·仲长统传》）“天下不患无臣,患无君以使之”,“国未尝乏于胜任之士,上之明适不足以知之”。     

宁波高教园区的办学模式

浙东宁波作为河姆渡文化的发祥地,素有"文教之邦"之美誉。宁波教育源远流长,唐设"州学",宋置"书院",近代率先兴"学堂"。阳明之学和浙东学派,使宁波一度成为文化渊薮之地,学术交流中心。宁波自古就有耕读传家之风,历代名人辈出,人文荟萃。这里有亚洲最古老的图书馆,有"天下进士第一村",这里走出清代中国第一位女留学生……     

梧桐一叶落，天下尽知秋

一叶知秋，说的就是梧桐。“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”，自古梧桐被视为圣王和先知，《花镜》中说梧桐：“此木能知岁时，清明后桐始华。桐不华，岁必大寒。立秋地，至期一叶先坠，故有‘梧桐一叶落，天下尽知秋’之句。”