骆越文化的新媒体视觉传播与文化传承

骆越文化是广西宝贵的民族文化，由于其文化传播方式单一有限，不能得到很好的传播与发扬。文章在骆越文化历史研究的基础上，对它的传播方式与传承策略进行研究，运用新媒体的优势及其环境造就的视觉传播样式、新媒体艺术所产生的效果，对这种珍贵的民间文化进行视觉化传播，使传播形式多样化，扩大“骆越文化”的文化普及性，使民族文化得以广泛传播与发扬。     

试论“骆越文化”的动漫衍生产品开发及推广

文章以“骆越”文化的推广开发为契机，借助现代动漫产业的平台，对“骆越”文化动漫衍生产品开发、营销及品牌管理等方面进行初步的探讨。     

华夏百越文化与东南亚--兼谈建设华夏百越文化博览园的构想

古代的百越部落分布于从长江、珠江、红河到湄公河流域的广阔地域。百越人创造了辉煌的稻作文化等，并与中原文化一起融合构建了光辉灿烂的华夏文明。历经数千年的演变，保留有自身特色语言风俗的百越后人仍然居住在从华南到中南半岛广大地区。广西在地理和人文上都是百越的中枢。探讨百越文化，建设华夏百越文化博览园，不仅有助于民族和谐和本地区的繁荣发展，也有利于增进中国东南亚文化交流，建设21世纪海上丝绸之路。     

侗族民居中的鼓楼

侗族民居中的鼓楼村凌侗族是个具有悠久历史的民族，自称“甘”．分布在贵州、湖南、广西相毗连的丘陵地带，人口约有一百五十万。侗族源于古“百越”族系，由秦汉时西瓯一支发展而成，历史上侗族内部曾分为许多支系，至今还分为“老侗”．“旦侗”、”皎侗”三支，桂北地...     

叶景葵、蒋抑卮与浙江兴业银行

从1914年到抗战爆发的20年间，浙江兴业在全国私营银行中夺得“老大哥”地位，被民族实业家称为“我们自己的银行”     

李玉刚的品牌不可复制

他在舞台上游刃有余地穿梭于男人和女人之间，其表演将中国民族艺术、传统戏曲、歌剧辅以时尚包装，被海外媒体称为“中国国宝级艺术家”。2006年，     

试述汉代南方民族地区的社会发展

<正> 汉朝是我国民族融合的一个重要时期。当此时,在我国南方广袤的土地上,“百越”诸族中的南越在今广东、广西一带建立南越王国;东瓯分布在今浙江南部、福建北部沿海一带;闽越分布在今福建一带;湘、鄂、川、黔四省边境散居着“蛮族”;西南方居住着语言风俗不同的“西南夷”诸部族。南方各民族通过军事、政治、经济、文化等方面激烈的斗争、频繁的交往和密切的联系,逐步地走向融合。     

“uv赤”商标案真相大揭密

2003年6月15日(星期日)上午,广东省水族协会会长杨钦泉、许品章、肖渊禧在白天鹅宾馆喝早茶期间决定向国家工商行政管理总局商标局(以下简称商标局)发出《请求重新审议“UV赤”商标注册的公函》(以下简称公函)。从此以后围绕着侵权、维权和各种舆论问题引发生了一系列事件。本报记者接到广东省水族行业企业电话,称广东省水族协会会长杨钦泉一手把持该协会,并误导舆论,致使某些媒体报道此事,而报道的内容与事情的真实情况不符,为此,我们特赴广东进行了采访,下面是有关的采访内容:采访广东省水族协会会长杨钦泉:记者:“UV赤”商标是否属于行…     

毛南族的民俗风情

毛南族的民俗风情丁汀毛南族大部分居住在广西境内以茅难山为中心的环江县上南、中南、下南一带，俗称＂三南＂。毛南族自称＂阿南＂，一意为＂此地人＂，是由古代民族＂百越＂中的一支发展而来。毛南族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族侗木语支，没有本民族文字。由于长...     

民族品牌沉浮录——下篇：崛起的中国名牌——海信 中国“信芯”破壳而出

今年7月2日，当装有“信芯”的彩电在青岛海信破壳而出时，中国彩电产业掀开了一个新的篇章。它被称为中国民族彩电第一芯。     

德国人的谦让

拟出这个题目．总感觉不十分贴切。似乎觉得称为“德国人的礼让”更准确些。然而．没有“谦”的内涵．怎么会“礼”，甚至做出“让”来呢？早就听说，德国人的持重和自恃在欧洲人中是有名的，日尔曼人不仅有民族、家族、血统甚至种族上的优越感，而且以聪颖、睿智和领先的科技发展傲视世界。有时．很难将“谦虚”一词与德国人联系在一起。然而，正是这些“不懂”谦虚的德国人，把“谦让”演绎得淋漓尽致。     

职业教育：打造德国经济奇迹

德意志，作为一个民族，她有一千来年的历史；作为一个统一的国家，德国只有100余年的历史(包括第二次世界大战后德国长达40多年的分裂)，所以她是一个年轻的民族国家。但后来居上，如今的德国是世界上仅次于美、日的第三大经济强国，在欧洲处于领导地位，被世界称为“德国经济奇迹”。这无疑又跟其一个高素质的产业工人队伍有密切联系。高素质的产业工人队伍缘于高水平、高起点的职业教育。只有完备的、高质量的职业教育，才能造就出大批优秀的产业工人队伍，为企业输送新鲜血液，才能使民族经济、国家建设踏上“高速列车”，迅速腾飞富强。     

借端

借端是水族一年中最大的节日——年节。每年农历8月下旬至十月上旬,每逢亥日,各村寨轮流过端。节日期间,要举行赛马、唱歌、敲铜鼓等活动,以祝贺秋季丰收,预祝来年增产,并纪念祖先.左图为水族小伙子在“端坡”扬鞭跃马。     

从航海针路图看古潮州在“海丝”的地位

我国先民航海的历史，至少可追溯到7000多年前。考古学和民族文化学的研究者发现：早在6600—4500年前（大汶口时期--龙山文化时期），大汶口人和龙山人就先后走进海洋，逐岛漂航，不但到达今日的朝鲜、日本、夏威夷等一些太平洋岛屿，而且次第到达美洲大陆。而五六千年前东南一带的百越人，不但到达太平洋的很多岛屿、南亚次大陆、大洋洲，而且到达南美洲的厄瓜多尔等地。这些地方发现的人类遗骨特征（包括拔牙习俗），分别发现的有孔石斧，有孔石刀，墨陶和有段石■等文物，以及语系的考证，有力地支撑了中外专家学者的这些观点。而太平洋诸岛上间有发现的岩棺、船棺葬俗、断发文身习俗以及舫舟、铜鼓纹饰等文物，又证明了这种“漂洋过海”没有间断。有研究表明，中国人航进印度洋，发生在公元前4世纪楚威王灭越前之后，吴越人沿海漂移迁徙之时。种种迹象表明，“中国航海历史的特点是：先是民族（族群）的迁徙，其后才是海外贸易。”     

黄酒消费应该明明白白

黄酒是我国的民族特产，也是我国的国酒，已有5000多年的历史，与法国葡萄酒和德国啤酒并称为世界三大最古老酒种。早在春秋战国时期，越王勾践出师伐吴前，以酒赏士，留下“一壶解遣三军醉”的千古美谈。在南北朝时期，黄酒已被列为贡品，“汲取门前鉴湖水，酿得绍酒万里香”。     

增强科技创新能力，推动营口市经济社会的发展

1961年，营口市被开辟成为通商口岸，被人们称为是“关外上海”享有“东方贸易总汇”的美誉。作为最早兴办近现代工业的民族工业发祥地之一，营口市在我国的纺织工业和冶金石化装备制造工业都占据着一定的地位。近年来，营口市将建设成为沿海经济强市为目标，大胆的推进改革并不断的进行科技创新，旨在推进本市社会经济的快速发展。     

叶景葵、蒋抑巵与浙江兴业银行

从1914年到抗战爆发的20年间,浙江兴业在全国私营银行中夺得“老大哥”地位,被民族实业家称为“我们自己的银行”     

俄罗斯酒文化探索

酒，离不开俄罗斯，而俄罗斯更离不开酒。作为横跨欧亚两大洲，领土面积居世界第一的国家，它淋漓尽致的向世界展现出本民族对酒文化的狂热追逐。这个在世界上曾占有举足轻重地位的国家与“酒”有着密不可分的联系。存在着一种被称为“北部风格”的，纯粹寻求酒精麻痹的高调的讲究的酗酒文化。     

从“礼”到法

礼，又被人称为礼乐、礼制、礼教、礼化，总之是束缚或规范人们思想和行为的那套化系统。社会向前发展了，或在外来化的对比之下，人们力图摆脱礼教的时候，感到的是它的束缚性，发生冲突时，视其为“反动”，但是事过境迁，当它已威信扫地被国人视为敝履时，人们发现，“传统”也跟着没有了。—个民族没了传统，有两种情况，—个是被人征服了，     

历代监狱的名称

历代监狱的名称尧舜时代：“圜土”夏代：“夏台”，又名为“钧台”商代：“差里”周代：“圜土”，袭用虞制秦代：“囹圄”，也称“囹圉”汉代：始称为“狱”，又称为“牢狱”宋代：“牢城”明代：“监”清代：沿用“监”名，并把“监”和“狱”合在一起，称为监狱。历代...