浅论当代中国大学生的生存状态及心理需求

本文综述了当代中国大学生在学习、生活及思想方面比较凸显的生存状况及其特征，并对其进行了相关分析，同时探究了在这种生存状态引发的心理需求，提出当代大学生今后的发展和改善方向。     

浅谈经济发展与人类需求的升级

<正>众所周知。马斯洛的需求五层次论把人的需求分为生存需求、安全需要、社会需要、尊重需求和自我实现需求5个层次,他认为,人总是在满足了低层次的需求之后,才会将注意力转向更高层次的需求上,托夫勒进一步揭示了从生存到发展直至自我实现的利害和逻辑过程。他提到:顾客一方面希望生活的环境有一定程度的稳定、重复和熟悉。但是另一方面要求得到一些刺激和兴奋,要     

依法加强宗教管理对民族团结的意义——从宗教渗透、宗教极端思想的危害分析

处于转型攻坚时期的中国,遭受着境外敌对势力利用宗教渗透和宗教极端思想干预我国宗教事务、破坏民族团结、社会稳定的威胁.依法加强宗教管理,防止宗教渗透、肃清宗教极端思想毒瘤是建设法治中国、构建社会主义和谐社会的必然要求.     

让阅读从生存需求向基本生活方式转变

一个人通过阅读书刊汲取科技的、文化的、精神的营养,转化为自己的工作能力和综合素质,作用于工作对象,取得工作业绩。该文认为阅读的数量和质量越多越高,个人的素质相应就会越高,他的业绩相应就越充分,他对综合国力的贡献也就最大。     

农村留守老人宗教皈依背后的社会需求研究——基于罗村的调查

在社会转型期,农村出现了宗教热现象,尤其在老年人群体当中。作者通过在罗村的实地调查,对农村留守老人宗教皈依现象进行了实地追踪,并通过非结构式访谈来找寻留守老人宗教皈依的动因,发现在留守老人宗教皈依的背后,是没有得到满足的健康需求和精神需求、危机干预需求、社会参与和社会交往需求、养老需求。     

旅游需求的文化心理动因分析

一、引言 随着们生活水平的提高和消费结构的转变,外出旅游已经从一种相对奢侈的消费活动转变为一种日常的消费,需求的增大促使旅游企业快速增长.     

宗教与心理和谐的构建

宗教的心理调节功能能够促进各个层次的心理和谐,从而为构建和谐社会提供强大的心理支持。宗教世界观矫正人们的认知,宗教信仰和宗教解释为个体提供精神支柱和心理安慰,有利于个体内心实现自我和谐;宗教促进人际交往,并为人际交往设定了共同的内在约束力量,宗教修养有助于改善人际关系,因此能够沟通人际之间的心理和谐;宗教通过社会认同个体和个体认同群体的双向交流过程实现其社会整合功能,从而保障了整个社会的心理和谐。     

浅谈宗教与科学的历史关系

在科学发展史中，宗教对科学发展有利的一面尽管不是主流，但也启示我们从辩证的角度对宗教与科学的历史关系重新进行阐述，就宗教对科学的正负两方面影响做出客观评价。     

情报用户的需求心理分析

<正> 人的每一种属性最终都以一定的需要表现出来。马克思甚至把人的需要看作是人性的另一个因素。需要是人类一切生命活动的内在动力,要研究和预测人的行为,就必须研究人的需要。需要就是人对客观的要求在人们头脑中的反映,是人类生存和发展的必要条件,是人对某种目标的渴求和欲望。情报需要就是情报用户在社会实践中对情报渴求的一种心理现象。情报需要一旦被意识到,就以行为的动机形式表现出来,被意识到的情报需要就会作为动机来支配用户的行为。因此,在用户服务工作中掌握情报需求心理——行为规律是十分重要的。     

从需求角度分析农户贷款难问题——基于新沂市小额信贷发展情况调研

基于新沂市小额信贷发展情况调研和分析,文章试图从显性和隐性资金需求两个角度分析农户贷款难的原因.在小额信贷的开展过程中,繁琐的贷款手续,担保的缺少,贷款额度不当以及利率过高使得显性小额资金需求望而却步,以及宣传不到位,信用建设的任重道远,政策引导不够使得隐性小额资金需求过早夭折.以此为基础,文章提出构建多层次农村金融服务体系、加强政策引导、扩大宣传以及信用建设等建议.     

宗教心理对维吾尔妇女择偶观的影响

因风俗习惯、文化环境、信仰的不同,每个民族对婚姻、择偶都有不同的看法,有不同的标准。伊斯兰教作为维吾尔族传统道德重要的部分之一,对维吾尔族家庭,婚姻,择偶等方面的影响主要体现在充分尊重择偶的自主权,即婚姻当事人不受任何外来干涉。因此要求对方主要条件是否是穆斯林,是否喝酒吸烟。重点关注道德好、父母同意,不太注重经济情况、家庭地位、工作等。     

西方宗教裁判所的历史变迁及其作用

宗教裁判所在西方法制发展史上曾经发挥了很重要的作用.覆盖着一层神秘面纱的宗教裁判所对于当时的人们来讲是神圣而又恐怖的,如今,宗教裁判所的真实历史己经被揭露.但是,这种揭露往往是比较片面的,大部分均持否定意见.本文从宗教裁判所的历史入手,对其审判模式进行归纳分析,寻求对宗教裁判所客观公正的评价.     

试从心理角度论高校思想政治有效教育

人的思想观点形成的过程和心理要素形成的过程几乎是同步的。要实现对当代大学生思想政治的有效教育,就必须充分认识和把握当代大学生的心理规律和特点。心理规律和知识是新世纪思想政治有效教育新机制的重要支撑。     

孤独的个体之人——祁克果宗教生存哲学探析

孤独的个体之人是祁克果宗教生存哲学的全部出发点；真理意味着价值与个体息息相关，“真理即主观性”：“存在”包括人的自我参与、自我选择和自我实现三个环节；宗教信仰纯粹是一种个体性的行为而非群体性的行为；人的生存境遇面临着三种最基本的选择，即“审美的”、“伦理的”和“宗教的”三个层面，人最终只能在宗教层面即上帝那里获得拯救。     

宗教对民族形成和发展的影响——从宗教与民族各要素关系看

自从民族产生以来,几乎找不到一个没有宗教信仰的民族.在民族的形成过程中,宗教通过它所具有的信仰体系、文化功能和社会生活方式使之在民族共同历史渊源和共同生产方式的基础上进而形成稳定而牢固的共同文化,宗教这种文化意识形态,还渗透在民族其他各个要素中间,对民族的形成和发展产生了极其巨大的作用.     

理性看待宗教心理功能的几点思考

文章阐述了宗教的心理调节功能,提出要理性的看待宗教的心理功能：从宗教的本质认识宗教的心理功能;要警惕宗教被别有用心的人利用;使宗教与社会主义社会道路相适应.     

从范畴化角度分析言语幽默

欢笑可以给我们带来快乐和健康,还可以使我们心情放松。因此,幽默已成为我们日常生活中不可缺少的一部分。言语幽默是幽默的一种。从认知语言学范畴化角度分析言语幽默,理解言语幽默,找出这些幽默效果产生的原因,可以更好地使用言语幽默。     

宗教的起源与艺术的发展

宗教与艺术具有相同的起源,但是在人类文化漫长的发展过程中,宗教与艺术这一对孪生儿却也因为各自关怀的目标不同,终究逐渐发展出属于自己的方向。尽管如此,宗教与艺术两者在人类文化发展脉络中,彼此却也产生相互作用的现象。在艺术和宗教产期历史发展和相互影响过程中,每一种世界宗教都产生出一定的艺术体系。     

对恩格斯宗教本质论的分析

恩格斯用历史唯物论的观点,对宗教的本质进行了分析。他认为:一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间力量采取了超人间力量的形式[1]341恩格斯对于宗教本质的研究,更加丰富了马克思主义宗教观的理论基础。     

从顺应论的角度分析广告英语的文体特征

广告英语作为一种实用文体，在词汇、句法、及修辞上都有其独有的特点。在顺应理论构建的框架下，本文试图通过社交世界、心理世界以及物质世界三个方面解释广告英语的顺应性，希望能探究广告英语如何做出语言选择以顺应动态的语境，同时分析制约的语境因素以期望对文体学研究有所裨益。