民族旅游中的民俗文化变迁——以泸沽湖的摩梭文化为例

民族旅游的兴起，加速了民族地区民俗文化的变迁。本文以云南泸沽湖的摩梭文化为例，对民族旅游的介入引起民俗文化的变迁过程进行分析。     

乡村旅游品牌战略研究——以苏南为例

苏南地区乡村旅游在开发和发展中以起点高、投入大和规范性强的特点而取得了可喜的成绩。在此基础上进行品牌建设可谓意义重大,也是乡村旅游进入可持续发展的重要举措。品牌是一种承诺,是关于产品、服务或企业的所有内容,在消费者心目中占据与众不同的位置。文章认为,创建苏南地区乡村旅游品牌,一是要在服务质量上令游客满意;二是加强品牌文化内涵建设;三是丰富品牌形象个性以吸引更多特色乡村旅游客源。     

贵州民俗文化旅游品牌发展的问题与对策

贵州民俗文化旅游在旅游产业中占据较大市场份额。文章分析了贵州民俗文化旅游品牌战略发展存在的问题,提出其构建对策:贵州民俗文化旅游品牌整合;贵州民俗文化旅游品牌定位;贵州民俗文化旅游品牌延伸;贵州实施民俗文化旅游品牌的措施。     

广东建立“文化大省”的旅游需求辨析——以广州市为例

鉴于广州在广东省的重要地位,本文选取广州为研究对象,在简要地分析了广州文化旅游的供给之后,采用问卷调查的方法,讨论和检验了广州文化旅游的需求现状。问卷调查内容包括对广州文化游客及非文化游客基本情况的了解,同时也涵盖消费者需求的主要方面,如购买动机、购买心理及满意度等。结果显示:广州发展文化旅游应在刺激游客自身对历史文化需求的基础上,着重利用供给等外部因素拉动文化旅游市场。文章的最后对广东建设“文化大省”提出了几点建议。     

“互联网+”下民族特色文化旅游与文化场馆协同发展研究——以湘西民族文化博物馆为例

民族特色文化旅游是近年来湘西州旅游产业打造的重点方向,文化场馆建设的滞后性、与旅游发展的相互孤立性,是阻碍文化场馆自身建设及区域旅游发展的重要因素。于此背景下,关于两者在"互联网+"大环境下协同发展的探讨随之展开。     

文化传承视野下的崇左市节日民俗文化旅游研究

位于中越边境的广西崇左市民俗文化旅游资源丰富，开发好节日民俗文化旅游，对传承和发展优秀的传统文化能起到积极的作用，是民族民俗文化传承的一种重要方式。打造崇左市节日民俗文化旅游品牌，对于促进该市节日民俗文化的传承与保护，实现民俗文化旅游的可持续发展，具有重要意义和价值。     

构建大连会展旅游品牌战略的路径选择——以上海世博旅游为例

会展旅游是旅游产品结合会展活动的特性而衍生出来的新产品,也是中国旅游市场结构不断调整优化的结果。本文从分析会展业与旅游业之间的关系入手,总结了上海世博旅游的成功经验,并阐述了大连创建会展旅游品牌的优势条件,最后对构建大连会展旅游的品牌战略提出了建设性的意见。     

张家界民俗文化旅游开发研究

张家界民俗文化旅游开发具有独特的民俗文化、良好的交通网络等优势,存在核心景区过度开发等劣势,面临中国的旅游业发展有着重大的历史机遇和张家界旅游产业开发无有效的整体规划、外来文化对当地民俗文化的冲击等挑战.提出恢复景区建筑物的原始风貌,增加民俗风情,使游客获得更生动民俗文化体验式旅游等建议.     

旅游与文化互动发展研究——以潍坊杨家埠木版年画民俗文化旅游开发为例

文化是旅游业的灵魂、在倡导旅游业可持续发展的今天,旅游与文化之间呈现出相互依存、相互促进的良性循环态势。本文在归纳两者互动发展关系的基础上,结合中国潍坊杨家埠木版年画民俗文化旅游开发案例,剖析了传统文化与现代旅游业之间的内在作用方式和演进过程,进而指出将文化与旅游有机结合,有利于旅游业的健康持续发展形成的新型产业——文化旅游必将有巨大的生命力。     

基于“无景点”旅游的多村旅游发展研究——以黄山市为例

“无景点”旅游的兴起,对乡村旅游的发展提出了新的课题。文章简要介绍了“无景点”旅游的概念、内涵及形成背景,并以黄山市为例,在分析乡村旅游发展现状和存在问题的基础上,提出倡导“目的地经济效益观”,发挥农民参与乡村旅游积极性,保持乡村乡土特色,多元化开发乡村旅游产品,营造优良旅游环境,打造乡村旅游品牌等“无景点”旅游形式下乡村旅游发展对策。     

河北旅游文化品牌战略研究

旅游文化品牌是区域旅游业个性化的体现,区域旅游业要想在日益激烈的竞争中赢得足够的市场份额,在很大程度上有赖于旅游文化品牌战略的实施。本文借助品牌建设的相关理论,结合旅游业独有的特性,对河北旅游文化品牌战略的实施进行有益探索,具有一定的理论指导意义。     

广西会展旅游的品牌战略研究

广西已具备发展会展旅游的有利条件。广西应以中国东盟博览会为龙头,打造广西会展旅游品牌,逐步把广西建设成为“中国东盟自由贸易区”的国际会展旅游中心之一,使会展旅游成为广西新的经济增长点,促进广西经济实现可持续性发展。     

保靖县民俗文化旅游发展对策研究

民俗文化旅游已成为21世纪增长最快的旅游项目,充分利用当地富有特色的民俗文化资源,是促进本地区经济文化可持续发展的一个重要途径。分析保靖县民俗文化旅游发展中存在的问题,发展保靖县民俗文化旅游应进行合理规划,启动民俗旅游发展布局;完善产业政策,突出民俗文化旅游发展地位;加大资金投入,完善民俗文化旅游基础建设;培养旅游市场,改善民俗旅游发展环境;树立文化品牌,提升民俗文化发展空间;创新人才机制,推动民俗文化旅游发展创意。     

民间文化遗产传承的朝会--以中卫黄河民俗文化“祭河神”为例

在悠悠的历史长河，中卫人民不仅创造了丰富的物质财富，而且创造了令世人瞩目的非物质文化遗产，黄河“祭河神”是中卫悠久、灿烂文化的一个重要组成部分。广泛流传于中卫民间的“祭河神”，不仅内容丰富、形式多样，而且具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土气息，深深根植于中卫这块肥沃的土壤之中，与中卫人民的生产生活紧密相连，是我们研究中卫历史、文化、经济、民俗的宝贵资料。 中卫位于宁夏中西部，先民们已在这里繁衍生息了3万多年。独特的风物地貌，赋于了黄河文化的丰富而独特自然品质。由南向北贯穿宁夏四百九十多公里的黄河，进入中卫后，一改勇猛彪悍旧颜，变得温柔多情，妩媚动人，黄河两岸，遍野飞红，漫地叠翠，一派江南风光。中卫曾是古“丝绸之路”北线的重要驿站，也是汉儒、游牧、伊斯兰、军垦等多元文化的聚集地。古老的水车和羊皮筏子是黄河水道上中卫悠久历史的见证。“祭河神”是中卫地区黄河民俗文化中的一朵奇葩。     

民族文化创意旅游发展研究——以云南为例

民族文化创意旅游是文化旅游发展的一个新业态和新趋势,具有很大的发展潜力和发展空间,而云南的民族文化旅游资源非常丰富,但其发展的创意理念却不够成熟。因此,本文从旅游资源转化、旅游价值创造、民族文化创意旅游产业集群化以及营造良好的民族文化创意旅游环境四个方面提出发展建议,为云南及其他地区的民族文化创意旅游的发展增添新的方法和思路。     

地域方言与民俗文化旅游的发展刍议——以天津地区为例

方言文化和民俗旅游是互相渗透的.方言作为载体与地域文化一起构成了文化旅游资源的重要组成部分.天津地域文化的明显特征、天津方言的独特优势构成了特珠的旅游资源.因此,充分挖掘天津的地域文化特色,传承津味儿民俗文化旅游的独特性,与其他地区旅游文化错位发展,是促进天津旅游业可持续发展的重要举措,对整体提升天津的旅游资源价值具有重要意义.     

文化旅游探微——以五指山市水满乡为例

大自然的天斧神功造就了五指山的神奇之美。五指山既是我国的名山之一，又是海南岛的屋脊，更有几千年来黎族先民的世代耕耘．是海南最具民族特色和深厚文化底蕴的旅游胜地。     

地方文化研究与旅游文化资源开发——以广西桂东南旅游文化为例

文化是旅游资源的灵魂。地方文化以其个性鲜明、底蕴丰厚成为旅游文化资源的一个重要部分。整理研究地方文化,开发地方旅游文化资源,是发展地方旅游的必要手段。广西东南地区拥有丰富而且有特色的文化旅游资源,为地方发展旅游奠定基础,但由于主观及客观原因,桂东南地区的旅游尚未形成热潮。文章意在对桂东南的旅游文化资源进行梳理,分析其文化旅游发展的现状,对开发的地方文化旅游资源提出发展策略。     

中国传统与民俗文化的国际传播研究——以二十四节气为例

二十四节气是我国典型的传统民俗文化,在历史的长河中影响颇深.分析二十四节气含义、 由来和历法的关系,二十四节气以民俗文化的形式在各领域及国际上都具有一定的影响力.民族文化在世界的传播中,孔子学院是一个很好的传播途径.这是我国积极促进国际文化交流,促进世界的和谐发展和进步的举措.     

基于旅游“飞地”视角下的古村落旅游开发——以广西贺州秀水状元村为例

随着我国古村落旅游的发展,一些古村落旅游＂飞地＂现象逐渐凸现。在分析旅游飞地现象产生的原因、特征及影响的基础上,提出了防止秀水古村落旅游＂飞地＂产生的原则措施,旨在为秀水古村落旅游开发提供可行性思路,实现秀水古村落经济、文化和社会和谐可持续发展。