大足石刻保护与开发的经验及启示

在改革开放40周年背景下,文章系统回顾世界文化遗产——大足石刻的保护与利用工作,总结40年来大足文物事业工作者在通过制度设计、技术支撑、文化挖掘、广告营销等方面发展大足石刻的经验,进一步思考并提出推进类似文物保护利用工作的几点启示。     

“大足精神”——大足石刻文化传承中最最伟大的精神

文物具有不可移动性,只有通过旅游才可以达到让物说话的目的。反过来,用旅游来体现其文物的价值。     

大足石刻

位于重庆市大足区,有石刻造像70多处,总计10万多躯,其中以宝项山和北山摩崖石刻最为著名,佛教造像为主,儒、道教造像并陈,它以大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶我国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化,是我国石窟造像艺术的典范。     

重庆大足石刻“千手观音”启动抢救性保护工程

中国石质文物保护一号工程“国宝”--重庆大足石刻千手观音造像抢救性保护工程18日正式启动。     

大足石刻:需从资源定位上升为产品定位

现在是超遗时代,申遗作为拉动城市经济发展的动力,世遗已由垄断地位发展到了竞争地位,大足石刻面临挑战。     

节假日对大足石刻北山摩崖造像客流量的影响研究

与文物保护相比,文物保护单位的合理利用和科学管理同等重要。本文以2015年4月至2016年5月期间大足石刻北山摩崖造像日客流量数据为依据,对比工作日、双休日和节假日客流量的变化规律。统计分析结果表明,大足石刻北山摩崖造像工作日的日均客流量为151人,以星期五的客流量偏多、星期一的客流量偏少;双休日的日均客流量为245人,星期六的客流量较星期日多;法定节假日的日均客流量为657人,以春节的客流量最多。本文对加强文物保护单位的游客管理具有借鉴作用。     

游大足石刻 必览“五山”

大足以石刻闻名于世,到了大足,不阅尽“五山”石刻,必将终生抱憾。大足历史悠久、人杰地灵、山川毓秀。公元701年,武则天将该年年号定为“大足”,谓“大足天下,天下大足”之意。大足石刻拥有造像5万余尊,铭文10余万字,是世界八大石窟之一,代表着公元九至十三世纪长达400年历史的人类石窟艺术的最高水平,于1999年12月列入《世界文化遗产名录》,全国首批5A级旅游景区。     

世界物质文化遗产——大足石刻

源于古印度的石窟艺术在中国发展至公元8世纪中叶走向衰落。于此续绝之际,位于中国西南部重庆市的大足县、潼南县、铜梁县、壁山县等县境内的摩崖造像异军突起,从公元9世纪末至13世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻,形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰,从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后,中国石窟艺术...     

大足石刻凭什么入世遗?

大足石刻是大足县境内石刻艺术的总称,内含唐宋石刻造像70余处,是中国石窟艺术的重要组成部分之一,也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。     

大数据守护千年大足石刻

2020年12月24日,大足石刻北山168窟.大足石刻研究院监测中心监测专员简兵打开手机软件,对准一条裂隙快速地拍下了一张照片. 几乎同时,这张照片出现在"大足石刻世界文化遗产"监测预警平台上.简兵的同事荣宁在系统里打开照片,与2019年4月拍摄的裂隙照片仔细比对.     

福满人间 大足石刻——一枕佛缘越千年——伴着山水美景的石刻这旅

旅游,是一件提起就让人很兴奋的事。有时候为了一睹某-处美丽的景观,沐浴于大自然的怀抱,我们不辞劳顿,跋山涉水;有时候为了探寻某处历史的轨迹,感叹文化的博大精深,我们万里迢迢,穿山越林。某一瞬间,我们会不会有这样的感觉,要么仅仅欣赏了风景,要么单单体味了人文,难得一次的旅游机会不免抱有遗憾,不能完美。     

大足石刻：中国石窟艺术的绝唱

于此续绝之际．位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起,从公元9世纪末至13世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻。形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰,从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后,中国石窟艺术停滞,其他地方未再新开凿一座大型石窟,大足石刻也就成了中国石窟艺术的绝唱。     

中国大足石刻艺术节将于九五年上半年举行

为了推进大足石刻研究,推进大足旅游资源的开发。     

大足石刻,三教曾经如此亲密

与北方与中原著名的敦煌、云冈、龙门石窟比起来,大足石刻有着独特的魅力与文化内涵。佛教石窟艺术千里迢迢从中原来到巴蜀,融入了独特的巴文化之中,诸如牧牛、沽酒、习武、划船、牵马、吹笛、杀猪、宰羊、孝子抬棺等场景的出现,暗示着佛教石窟走向了民间;而石门山、石篆山、妙高山道教、儒教,甚至儒、佛、道＂三教合一＂造像的出现,又充分证明了这一时期佛教、道教和儒家和谐相处的局面,展现出长江文明在宋代的进一步融合与沉淀。     

大足石刻:三教合一 风华千古

世纪之末,大足石刻走向了世界,当世界文化遗产的眩目标徽升挂在石刻之乡之际,我们倍加怀念那些为这一伟业献身的先贤赵智凤。回想800年至1400年前的那段谱写石刻文化的历史,几十代人的前仆后继,薪火相传,才铸就了石刻之乡的不朽。看了这个地方,让人思考生命的意义。新加坡原总理吴作栋在参观了大足石刻后发出了由衷的感叹。     

大足石刻——中国石窟艺术史上的丰牌

素有"石刻之乡"美称的中国四川大足县,唐末以来的摩崖造像遍布境内,先后公布为全国和省、市、县的文物保护单位达74处,造像达6万多躯,其中以全国重点文物保护单位北山、宝顶山两座大型石窟为最。1945年春,由史学家杨家骆、马衡、顾颉刚等组团考察后,认为是与云岗、龙门石窟"三足鼎立"的石刻瑰宝。1980年春始对外开放,第一位外宾——加拿大学者司徒尔特目睹宝顶山石刻后,即惊呼:"这是一座未开发的金矿"。自此,中外名人、海内外游客纷至沓来,年均接待游客80万人次以上。1986年,海外游客投票将其评为中国最佳旅游资源。以"北有敦煌南有大足"享誉于世。     

假日旅游经济可持续发展的思考

自国家启动对一年中三个重要节日实施集中休假的措施之后,假日经济这个词便成为人们熟悉的一个生活用语。顾名思义,假日经济就是国家通过刺激人们的消费欲望,诱导人们的消费投向,并给人们以实施消费行为的现实条件,以期通过人们在假期中的消费来带动相关生产和经济发展的方法。这也是国家刺激内需的重要手段。在假日经济的内容选择中,旅游带着它特有的亲和力脱颖而出,它不仅成为假日经济的首选突破口之一,也是迄今为止假日经济的主要内容。假日旅游能作为启动假日经济的首选突破口并成为其主要内容,是有它的客观必然性的。首先,它符合了富起…