马克思关于人的全面发展思想与科学发展观

马克思关于人的全面发展的科学内涵是指人的劳动、能力、生活需要、个性和社会关系等诸方面自由而充分的发展。科学发展观的目标就是人的全面发展,既体现马克思关于人的全面发展思想的精髓,又是在新的历史条件下对马克思关于人的全面发展思想的继承和发展。     

论以人为本与人的全面发展

马克思主义人的全面发展和科学发展观中的以人为本，二者之间具有紧密地联系。其一，人的全面发展理论是以人为本的理论根源；其二，人的全面发展理论是以人为本的最终目标；其三，人的全面发展与以人为本统一于马克思主义关于人的发展学说。     

人的自由全面发展问题探讨

马克思在唯物史观中最关注人民群众在历史发展中的作用,马克思的实践论更是从实践与认识的辩证关系出发,论证了人的社会生产与生活是历史发展的助推器.因此,以史为鉴,关注现实的人的全面发展,探讨因人生而不自由,把自由发展作为人在不断满足自我、肯定自我、实现自我的过程.故从人的问题、人的发展问题、人的自由全面发展问题进行探析,阐...     

“以人为本”的人性化教育

“以人为本”的人性化教育就是在最大限度地开发人的智慧、尊重人的思想过程中充满人情味，让受教育者感受到独立的人格与爱的温馨，体验到责任的动力，享受到成功的喜悦。     

浅谈马克思关于人的本质思想及其现实价值

马克思关于人的本质思想是马克思主义哲学中的一个重要命题,体现了马克思一生全部理论的价值取向。本文通过阐明马克思关于人的本质思想的科学内涵,进而阐述了马克思关于人的本质的思想的现实意义。     

马克思关于人的自由全面发展与制度的关系研究初探

马克思对人的自由全面发展与制度关系的理解经历了初步探索、定型、发展并完善三个阶段。人的自由全面发展是制度的最高目的、从人的自由全面发展理解制度的发展变化、人的自由全面发展与共产主义制度是研究的三个方面。马克思的研究给了今天人们探讨人的自由全面发展与制度的良性互动重要启示。     

马克思关于人的自由全面发展与制度的关系研究初探

马克思对人的自由全面发展与制度关系的理解经历了初步探索、定型、发展并完善三个阶段.人的自由全面发展是制度的最高目的、从人的自由全面发展理解制度的发展变化、人的自由全面发展与共产主义制度是研究的三个方面.马克思的研究给了今天人们探讨人的自由全面发展与制度的良性互动重要启示.     

浅析马克思“完整的人”历史语境

自人类诞生以来,对自身自由发展的要求不断提高,为实现人的合理存在价值不断探索"完整的人"的积极涵义。马克思哲学中蕴涵着丰富的人学宝藏,其一生始终关注人的现实生存及人的理想发展问题。"完整的人"并非是一个偶然产生的概念,是经过历史大环境的不断沉淀和积累的必然历史过程。     

从马克思主义人的本质观中的“以人为本”理念看思想政治教育

马克思主义将人的本质概括为在其现实性上是一切社会关系的总和,并从人的自然性、社会性、精神性几个不同侧面来解释人的本质属性。马克思主义人的本质观中所蕴涵的丰富的以人为本思想,为大学生思想政治教育工作提供了工作思路和理论依据。     

社会主义和谐社会与人的全面发展

和谐社会与人的全面发展是紧密相连的.离开了人的全面发展,构建社会主义和谐社会就会缺乏丰富的内容.和谐社会又为人的全面发展创造着条件,有力地推动人的全面发展.构建社会主义和谐社会与促进人的全面发展是互动共进的历史进程.     

再论人的全面发展与人的价值实现

马克思主义哲学作为改变世界的哲学,它从现实的个人出发,把人的生存和活动作为最高研究对象,探索人的本性、人的价值和人生意义,追求人的自由与全面发展。认为人的本质是一切社会关系的总和,只有在高度发展的社会里,才能为每个社会成员的成长、发展和才能的发挥提供良好的条件。人的成长和发展,从本质上说,是依赖于社会的;而社会的进步和发展也离不开人的成长和发展。     

试论市场经济与人的全面发展

市场经济决定着人的全面发展，反过来，人的全面发展影响着市场经济进程。章分析了市场经济与人全面发展的本质含义、揭示了市场经济与人类全面发展之间的内在联系，同时指出在社会主义市场经济建设中要促进两共同协调发展。     

一体化推进共同富裕与人的全面发展

推进共同富裕和促进人的全面发展是互为条件、相互促进的同一进程。推动共同富裕是促进人的全面发展的基础,促进人的全面发展为推动共同富裕提供动力,而中国特色社会主义制度成为共同富裕与人的全面发展一体推进的根本保障。新发展阶段,中国应一体推进共同富裕和人的全面发展,在实践路径上可以：深入推进创新驱动发展,为促进人的全面发展提供动力;坚持“两个毫不动摇”,为促进人的全面发展拓展空间;加快构建新发展格局,为促进人的全面发展夯实基础;全力改善民生,为促进人的全面发展形成保障。     

浅论促进人的全面发展与思想政治工作的价值追求

人的全面发展的理论是马克思主义学说的一个重要组成部分，早在一百多年前，马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，科学地分析了人的发展与社会发展、物质与精神的关系，创立了人的全面发展的理论，这一理论不仅为思想政治工作提供了理论依据和价值目标，而且对于思想政治工作体现“以人为本”的价值观，着眼于人的全面发展具有重要的理论意义和实践意义。     

试论人的全面发展与人才强国战略

人才队伍建设对我国社会主义事业的发展具有至关重要的意义.在新的历史时期,人才建设和人的发展观念需要更新.江泽民同志提出了以人为本的人的全面发展观成为当今我国实施人才强国战略的蓝本,对当今的社会主义建设和人才自身的发展具有重要意义.     

发展视野中“以人为本”的哲学思考

以人为本是科学发展观的核心。科学发展观坚持以人为本,把人的发展作为发展的根本目的和最终目标,在发展中坚持一切以人为本位,以人为核心,以人为目的,肯定了人民群众的历史主体地位,是对人的全面发展的追求。     

试论思想政治工作与促进人的全面发展的辨证关系

十七大报告明确指出,科学发展观的核心是“以人为本”,因此,在企业的改革发展等各项工作中,必须把尊重人、发展人放在重要位置。思想政治工作的研究对象是人,工作对象也是人,促进人的全面发展是思想政治工作的永恒主题和根本目的,思想政治工作在促进人的全面发展中具有十分重要的作用。     

浅谈劳动与人的全面发展

马克思创立人的全面发展学说,经历了从抽象表述到科学制定再到系统完善三个阶段。《1844年经济学哲学手稿》是马克思萌发产生人的全面发展观的前提和基础;在《德意志意识形态》中,以劳动实践观为理论基础,科学地制定和创立了人的全面发展观;最后,在《政治经济学批判大纲》和《资本论》中,以劳动价值论为科学依据,进一步完善了人的全面发展观。     

在全面建设小康社会进程中促进人的全面发展

人的全面发展是社会发展的最高目标。在全面建设小康社会进程中促进人的全面发展,既需要坚实的物质基础、政治保证和文化环境；生态文明、和谐社会的建设也不可缺少。只有社会诸要素的协调发展,才能努力促进人的全面发展——全面建设小康社会的目标之一。     

对体育发展和人的全面发展的价值思考

体育洋溢着人类不竭的创造潜力和聪明智慧。体育运动展现的精神是体育运动的灵魂和精粹,反映着人类的价值诉求。适当的体育运动可以促进个体自我能力的提升,个体潜能的发挥,个体身体和心理素质的提高。体育的终极目的是通过广泛的参与愉悦我们的生活,强壮我们的体魄。大力发展群众体育和职业体育,是中国体育同国际接轨,实现战略转型的推动力。