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1.
骆云飞 《山西财经大学学报》2012,(Z3):251
中国文化与西方文化最鲜明的不同点,在于"乐感文化"与"罪感文化"的差异。"乐感文化"源于先秦的"礼乐文化",这种文化具有深厚的国家性、民族性。"中和美"是其本体审美特征,始终在穿透历史,塑造着中国人的灵魂。 相似文献
2.
李道琳 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2005,22(2):48-49
以孔子为代表的儒家音乐美学思想强调“中和之美”,强调“善”与“美”的完善结合,对我国音乐文化和教育的发展既影响深远又具有两重性。 相似文献
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启蒙运动思想家卢梭认为,音乐艺术以自然模仿为美,强调旋律的统一性这一主流思想,认为真正的音乐应是以旋律为主,和声则次之,对这些观点的研究能够帮助我们对音乐创作和音乐欣赏有进一步的认识和了解。 相似文献
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杜绣琳 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2009,5(1)
<淮南子>对御艺的描写借鉴了道家、儒家、法家著作中的御艺事象,在秉持道家"自由天性"思想的基础上,使御艺事象从一般性的喻体成功蜕变成一个成熟的、完整的艺术意象,也从而确定了御艺事象的文学艺术价值. 相似文献
6.
《淮南子》继承和发展了老子道本体论思想。生、一是《淮南子》基于对世界生成演化图景等事实本体论的勾画,表达的是实然问题,而自然、无为则是对道的价值本体论的思想表述,解决的是应然的问题,事实本体论与价值本体论即实然与应然的统一。 相似文献
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“留白”是艺术创作中的一种重要的表现手段,“留白”艺术的理论基础虽可追溯至老子“大音稀声”的音乐思想,但作为一种艺术手法的实践,却最早见于中国画。关于“留白”艺术,我们应纠正时“留白”艺术形式的一种不正确的看法,即常常有人把“留白”简单地看作是绘画作品中的空白,文学作品中的省略号,雕塑作品中的残缺以及音乐作品中的休止符等,这是对“留白”艺术形式的一种肤浅认识。“留白”艺术的美学基础源于中国古代的“虚实相生”说,即完美的艺术意境不仅仅是实有,而是虚与实的统一。 相似文献
8.
张卫红 《山东工商学院学报》2003,17(5):117-120,124
郭店楚简《性自命出》从经验的心性论出发,阐明在形下层面的"性"为"情气",在性、心、志、习、物的互动关系中"情气"被提取为或善或恶,表达了一种自然人性论的立场。心志是提取善恶的关键,故需通过礼乐教化的修身手段确立心志,以心志导引化正情气,以原发之真情为出发点,将其不断提升,达到"闻道反己"生德于中"的目的。对"性自命出,命自天降"道始于情"等重大命题做出了不同于时贤的解说。 相似文献
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张树锋 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2012,9(11):178-179
《电视音乐音响》课程是广播电视类相关专业必修的一门课程,它在广播电视编导、电视节目制作等相关专业中的设置就是培养学生在拥有画面意识的基础上熟悉声音语言的一般特征,通过具体的音乐知识的学习,培养一定的乐感,从而对这两种元素有深刻的认识和熟练的配合运用。 相似文献
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本文分析了赵元任艺术歌曲《教我如何不想他》,重点从创作背景、词和曲相结合的声韵、语调关系以及在中国音调的基础上渗透西乐来阐述作品的美,同时在作品中也体现了赵元任创作的美学思想。 相似文献
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本文分析了赵元任艺术歌曲《教我如何不想他》,重点从创作背景、词和曲相结合的声韵、语调关系以及在中国音调的基础上渗透西乐来阐述作品的美,同时在作品中也体现了赵元任创作的美学思想。 相似文献
13.
杨思慧 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2016,33(1):59-62
选自《碎金词谱》的古曲《忆秦娥》与冼星海的《忆秦娥》,二者在曲式结构、调式和声、节奏节拍、旋法和演唱方面均有不同。古曲因用来吟唱,格律影响节奏,且与旋律线条有着密切的联系;冼星海的作品则借用了西方作曲技法,糅合了传统与现代音乐元素。 相似文献
14.
马维纳 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2013,(7):27-28
通过对《F大调钢琴奏鸣曲》(Sonata in F Major)第一乐章的全方位分析,进一步深层次的了解海顿为奏鸣曲式这一曲式结构在发展完善过程中所做的探索。发现此乐章不仅有对古奏鸣曲式调性布局的巩固,同时也开始了对奏鸣曲式的基础结构的曲式、副部转折、和声序进、展开部写法等开始大胆的探索。 相似文献
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刘厚宇 《太原城市职业技术学院学报》2014,(6)
《中国民族民间音乐》是高师音乐专业的必修课程。为优化教学效果,应当转变《中国民族民间音乐》理论课程的定位,以实践教学为主,理论讲授为辅。课程的实践教学可以与《视唱练耳》《声乐》《音乐作品分析》《中学音乐教学法》等相关专业课程进行有效的衔接。这一做法更能提高学生的学习兴趣,降低学习难度,加快学习进度,使学生具备演唱、分析及运用中国作品的实际操作能力,为从事音乐教育及其他音乐工作打下基础。 相似文献
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新编当涂民歌《打麦歌》是在传统民歌基础上改编而成。新编的《打麦歌》在民歌的旋律主体框架、调式调性及旋法基础上进行了曲式结构上的扩充、旋律幅度的增减,既保证了当涂民歌原生态的风味和旋律,又适应现代音乐审美的需要。 相似文献
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米峮 《太原城市职业技术学院学报》2012,(3):199-200
庄子的哲学思想是唯心和相对的,泯灭是非、齐一物我,主张绝对自由,追求"无待"境界,却给予后人以美学启迪。即审美是一种超越现实功利的活动,主客体之间保持静观距离,与道合一,沟通天人,使主体精神与自然同构,达到天生化成的美感,形成道我相契冲淡的意境之美。 相似文献
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作为企业的领导者,决策是非常重要的,但决策的制定和执行都要靠人,因此知人善任是企业领导者的重要职责之一。以史为鉴,《淮南子》在如何知人善任的问题上,为我们提供了深刻的启示。《淮南子》认为,个人的才智总是有限的,如要统治天下,只有“因道之数”,即遵循事物的内在规律、依照人们的自然本性行事,合理使用各种人才的长处。它提出:“乘众人之智则无不任也,用众人之 相似文献
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高明 《湖南税务高等专科学校学报》2008,21(5):47-49
《葬花辞》因其精湛且高超的艺术价值值得挖掘和讨论，但在英语翻译上如何做到恰到好处确实为不易。霍克斯与杨宪益夫妇的译作均堪称佳作，对照两译本，从翻译诗歌过程中如何再现原诗音乐美这一方面进行欣赏和展开讨论。 相似文献