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相似文献
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1.
目前,在国内连环画收藏市场上,年画连环画的身价扶摇直上,几近洛阳纸贵的程度,而且大多数情况是有价无市。谈到"年画",国人是再熟悉不过了,按照中国的传统习俗,以前每当春节来临时,家家户户必定贴上年画寓意吉祥。但是,若是谈到年画连环画,就很少有人知道了。由于种种原因,目前国内连环画收藏市场上,年画连环画的身价扶摇直上,几近洛阳纸贵的程度,而且大多数情况是有价无市。  相似文献   

2.
年画,是中国特有的一种绘画体裁,过去过年家家都要贴,一幅年画一个故事,一幅年画一个愿望,既喜庆,又有年味儿。而九九消寒图,是用以记录入九以后天气阴晴的日历,以  相似文献   

3.
《科学投资》2005,(3):77-77
年画已成为收藏品,近几年还进入了拍卖行。有年画业人士认为,我国目前收藏年画的人比较少,年画收藏前景看好。不仅清以前的木刻年画有着很高的文物价值和收藏价值,文化大革命等时期的现代印刷年画也具有收藏价值。  相似文献   

4.
吴伟忠 《理财》2004,(7):89-90
挂历是由皇历、日历、年画逐步演变而来的,是用来查看日期、挂在墙上的时间表,是历书和年画相结合的艺术品.挂历曾经一度是人们新年送礼的首选佳品,而今又成为集藏界日趋青睐的新兴门类,其收藏前景越来越为人们所看好.那么什么样的挂历才具有较高的收藏和投资价值呢?  相似文献   

5.
年画,是中国特有的、渲染吉庆祥和的、最受老百姓欢迎的民间艺术品之一.  相似文献   

6.
王璐  刘娜 《金融博览》2011,(4):53-55
近年来,随着收藏热的不断升温,曾一度被人们当做废纸丢弃的旧年画又重新受到了市场的青睐,而这些购买年画的人并非只是为了给节日增添一点喜庆气氛,而是用来进行收藏和投资。 年画,俗称“喜画”,是中国民间最普及的艺术品之一。每逢岁末,中国很多地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以祝愿新的一年吉祥喜庆、驱凶消灾。年画因每年年底更换,或张贴后供一年欣赏之用,故称“年画”。  相似文献   

7.
近年来,随着收藏热的不断升温,曾一度被人们当做废纸丢弃的旧年画又重新受到了市场的青睐,而这些购买年画的人并非只是为了给节日增添一点喜庆气氛,而是用来进行收藏和投资。年画,俗称"喜画",是中国民间最普及的艺术品之一。每逢岁末,中国很多地方都有张贴年画、门神以及对联  相似文献   

8.
老诚 《理财》2007,(4):81-81
近年来,我国收藏界逐渐兴起一股年画收藏热。年节之际也正是年画收藏的好时节,收藏爱好者不可错过  相似文献   

9.
在中国传统民间文化中,年画以其题材丰富、线条单纯、色彩鲜明、雅俗共赏的特质,千百年来在人们的精神文化生活中充当着重要角色,也在一定程度上反映了我国历史文化、风土人情的发展。如今,它又成为颇具收藏和欣赏价值的收藏品。年画历史跨越千年年画在我国已有一千多年历史。早在汉代,就有贴门画习俗,人们把传说中的门神贴在门上,以示驱邪避灾,这是年画的前身。及至两宋被称为“纸画”,其题材也扩大到表现美好生活、吉祥欢乐及历史人物题材。  相似文献   

10.
年画是中国民间最普及的艺术品之一。每逢农历新年之际张贴观赏,以增添居室喜庆气氛。这一民间习俗源自镇宅避邪的原始宗教信仰,体现出中国农耕文明鲜明的文化特色。通过浏览我国木版年画四大传承区域的文化符号可以发现,位于山东省滕州市王楼(村)的年画,在传承有序、雕版创作、施彩套印及丰富内涵方面颇具鲁南地域特色。  相似文献   

11.
山东省高密市姜庄的扑灰年画亦称"民间写意画",2006年,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。所谓"扑灰",是指它的工艺,即制作者根据预先构思好的题材,用柳枝或者豆茬烧成炭条起稿,然后用毛笔勾描,画出大体轮廓,再拿画纸在上面拓扑,一底稿可得扑稿数张;如果需要增加数量,则用炭条在扑好的一张画稿上重重地描一遍,重新拓扑,同一张画稿便成了对称的两张,这完美的对称性成为扑灰年画甄别其他年画品种的一个显著特点。扑灰后的画稿还要加以手绘,经多道工序后才能成画。据现有资料看,全国只有高密一地存在这种年画,主要产地在高密北乡姜庄、夏庄一带30多个村庄。  相似文献   

12.
在中国传统民间文化中,年画以其题材丰富、线条单纯、色彩鲜明、雅俗共赏的特质,千百年来在人们的精神文化生活中充当着重要角色,也在一定程度上反映了我国历史文化、风土人情的发展.如今,它又成为颇具收藏和欣赏价值的收藏品.  相似文献   

13.
在中国传统民间文化中,年画一直占据着非常重要的位置.它的题材丰富、线条单纯、色彩鲜明、雅俗共赏,长期以来,已成为我国人民精神文化生活中不可缺少的组成部分,同时还在一定程度上反映了历史文化和风土人情,因此颇具收藏和欣赏价值.  相似文献   

14.
“天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河.” 羊年将至,又是贺岁庆新年之时.中国的贺岁是最古老的传统文化之一,据东汉刘熙《释名》说,贺岁乃“祈福驱邪”,是以喜庆、迎春为主题的贺岁风俗活动,包括贴年画、写对联、放鞭炮、唱大戏等一切活动,都与祈福、纳福有关.倘若给春节选个最合适的字以表达人们祥和美好的期盼和愿望,唯“福”字莫属.  相似文献   

15.
汪黎 《理财》2012,(1):63-65
俗话说“二十八,贴嘎嘎”。“嘎嘎”即指红纸年画。春节贴年画的历史在我国源远流长。东汉文学家蔡邕在《独断》中记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像。晋代宗懔在《荆楚岁时记》中写道:“正月一日,给二神贴户左右。左神荼右郁垒,俗谓之门神。”另据《李世民列传》记载:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以致夜不成眠。这时,大将秦叔宝、  相似文献   

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贾学忠,男,现任开封市社会科学界联合会秘书长,开封市政协委员,第八、九届提案委员会委员,中国书画家协会常务理事,中国管理科学研究院特约研究员,开封市收藏家协会副会长,开封书画家研究院常务副院长,翰园石雕艺术研究会副会长,开封宋都书画研究会名誉会长,开封朱仙镇年画研究会名誉会长,  相似文献   

17.
在中国传统民间文化中,年画一直占据着非常重要的位置。它的题材丰富、线条单纯、色彩鲜明、雅俗共赏,长期以来,已成为我国人民精神文化生活中不可缺少的组成部分,同时还在一定程度上反映了历史文化和风土人情,因此颇具收藏和欣赏价值。  相似文献   

18.
朱仙镇传统建筑蕴含着中国传统文化的深厚内涵,建筑物色彩朴素淡雅,从选址到门窗、雕饰纹样都强调人与自然的和谐呼应,轻灵而含蓄的空间秩序美体现了天人合一的自然美追求。朱仙镇不仅拥有以清真寺、岳飞庙等为载体的传统建筑文化,还有以木版年画、庙会等为载体的独具特色的乡村民俗文化,是中原特有淳朴民风与西方伊斯兰文化完美结合的典范。...  相似文献   

19.
天津是一座历史文化名城。天津地区早在新石器时代就有先民在此生息繁衍。明弘治四年(1491年)有官吏上书朝廷:“天津之地,水陆咽喉,所系甚重。”优越的地理位置,使津地成为历朝畿辅首邑和我国连接海内外、南北交通的重要枢纽。天津地区的祖先们创造了丰富的文化遗产,形成了天津市特有的津味儿文化。在天津众多的民间艺术中,最具代表性的就是杨柳青木版年画这一民间艺术瑰宝。  相似文献   

20.
"保险洋行号燕梳,行中殷实有盈余。纷纷传派燕梳纸,岁底年年送历书。"这是1875年一期《申报》刊登的一首上海洋场竹枝词,诗中"历书"指的是保险月份牌。保险月份牌是视觉语言与保险文化的合璧,其形式是借鉴和运用了在中国最有群众性的民间年画中配有月历节气的"历画"样式,融入保险公司广告。画面中除了保险公司介绍、产品推广等信息外,表现的大都是中国传统题材的形象,或中国传统山水、或仕女人物、或戏曲故事场面等。  相似文献   

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