雅典帝国的贡金征收与统治

<正>公元前478～477年，希望继续抵抗波斯的盟邦在雅典领导下，组建了反对波斯的同盟。同盟本来的名称可能是“雅典人及其同盟者”。因同盟金库设在提洛岛，现代学者称其为“提洛同盟”。同盟最初的意图是对波斯作战，但公元前449年希腊与波斯之间的战争结束后，雅典不但拒绝解散同盟，反而强化控制，把提洛同盟改造成了学者们心目中的“雅典帝国”。在同盟极盛时期，雅典虽然公民仅5万人左右，但它控制的大小盟邦可能达到两百个，帝国总人口或许超千万。为控制帝国，雅典不仅利用了希腊人传统的结盟等手段，而且向波斯人学习，以征收贡金的方式强化自己的霸主地位。     

八月的奥运激情

和平、团结、进步！奥运会的精神是人类的精神；奥运圣火点燃的是人类的美好愿望：北京是2008奥运的家园。从普罗米修斯到阿波罗，时光流转，沧海桑田，唯一不变的是人类精神世界中永不熄灭的希望和光明。传说在古希腊的纷乱战争中，一旦有人从祭坛点燃火炬奔赴各个城邦，所有交战的士兵都将放下武器，在圣火面前，人们必须消除仇恨、偏见和战争。     

外国货币史漫谈之十二:吕底亚王国的法涅斯钱币

公元1904年至1905年,大英博物馆在小亚细亚沿海城邦以弗所(今土耳其西南部)的阿耳忒弥斯神庙进行考古发掘,出土了近100枚吕底亚王国早期钱币.这批钱币是西方世界最早的钱币,生产于不同时期、不同城邦,其中令人争论不休的,是刻铭"法涅斯"字样的钱币.     

世界古钱币的四大体系

(一)地中海币系。币图多以古希腊罗马神话人物、君王、鸟兽、建筑、宗教祭祀用具为主,早期与城邦标法结合。币文主要为希腊文、拉丁文,并在币面多加简缩。币材主要为银、金,少量为铜。制币方法主要为打(锤)制法,采用浅浮雕制模,图像制作精美。     

初期僭主政治及其执政的合法性证明

正僭主在学术界没有一个好的名声,其往往与暴君、篡位者通用,原因不仅在于这些名词所包含内容特点之间的相似,以及僭主专制权力与当今的自由民主观念相违背,对于僭主政治的合法性以及特殊的政治地位研究的空乏也应负一定责任。僭主政治即僭主执政时期的政治形态,在古希腊时期僭主政治虽然可能摧毁良好社会,但其对于古希腊城邦的政治经济文化的发展起了不可忽视的作用。而这构成了僭主上台的合法性基础,本文通过对于僭主政治产生的过程、特征、以及其合法性的论证希望读者对于僭主政治     

海外视角

希腊困局Financial Times古希腊发明了民主,但现代希腊却有可能给民主带来恶名。雅典的政客们争论不休,有可能使欧洲债务危机升级,对希腊、欧盟乃至世界经济整体产生严重后果。为避免上述局面,希腊政界人士极有必要搁置他们的分歧。希腊人应当记住的是,尽管此前达成的协议将涉及该国出台更多紧缩措     

论战争同盟内部成员国之间的选择与战时合作——以一战中的协约国为例

战争是人类长期以来无法不面对的问题,也是人类谈之色变的话题.自人类有史以来,每隔一段时问就会有战争的硝烟从世界的某个角落升起,进入21世纪后,战争依然没有从人类的视野中消失.在面对战争或可能的战争时,一国为保护国家安全或实现特殊利益往往选择同盟政策,进行广泛的战时合作.那么战争同盟内部成员国之问是如何进行选择的?它们会以什么样的方式进行合作?     

竞争是古代希腊的社会的最优选择吗？

古希腊竞争性的文化本质,与东方古老的中国传统‘和’文化有着迥然不同的性质。本文通过对古代希腊社会竞赛产生的社会意义、竞赛的理念和竞赛的社会机制,来论证希腊内生于古希腊文化的竞争过度导致了各城邦之间的对抗与争斗。这对我们今天建设和谐社会有着十分重要的意义。     

从“人的幸福生活”与“话语”的角度谈“苏格拉底之死”

在古希腊历史上,苏格拉底以不敬神和败坏青年两个罪名被民主制法庭判处死刑,这只是苏格拉底致死的表面原因,本文认为苏格拉底在怎样的生活是真正的幸福生活这一观念上与雅典人存在着根本的分歧,并且他通过自身话语的雄辩为自己的主张找到了合法性,从而直接威胁到了雅典的民主制度和其他人的幸福生活,这正是苏格拉底被处死的根本原因.     

雅典奥运会:成本与收益的博弈

雅典奥组委主席接受美国《新闻周刊》记者采访时所说:“尽管大多数人对古希腊的历史了如指掌,但我却将雅典奥运会视为向世界展示我们现代建设成就的一次机会,向世界表明,我们已经成为一个都市化、有活力的国家。”     

书讯

中国钱币学会学术委员会委员、内蒙古钱币学会顾问李铁生编著的《古希腊币》一书,由北京出版社于2013年3月出版发行。全书共16章,22万字,430多幅币图,16开本。并附有多种附录,共计228页,彩色精印。定价46元。欲购者请与作者联系。联系电话:13684712722,书费和邮资共计55元。银行卡支付     

浅议洛克有限政府思想的古代渊源

古希腊罗马的思想家就政体问题和法治问题等在内的许多政治法律问题进行了深入的研究.他们思想深刻,言论大胆,许多观点具有开创性,对后世影响深远,深刻改变了西方人的政治观念和思维方式,使得自由、民主、法治、宪政等观念深入人心.古希腊、罗马的政治思想给洛克有限政府思想的形成提供了充足的精神营养,成为他政治思想得以形成的理论根源之一.     

雅典奥运保险工程浩大

2004年8月13日举行的雅典奥运会有着不同寻常的意义：一为奥运会在若干年后重新回到了其发源地——希腊；二来本届奥运会是世界经历了“9&#183;11”，伊拉克战争之后举行的首届全球体育盛事。     

透视奥运安保的“雅典模式”

2004年的雅典奥运会是迄今为止规模最大的奥运会,也是美国“9·11”事件和伊拉克战争之后的首届夏季奥运会,接二连三发生的恐怖袭击事件,使雅典奥运会的安全保卫工作面临空前巨大的压力和挑战。国际社会并不看好希腊的安保     

钱币文化与软实力

钱币学作为一门特殊学科,它既古老又年轻,既庞大又弱小.自从钱币一出现就有人去研究它,而作为一种文化现象去作广泛深入的研究,则历史较短.所有持币者都以使用者、爱好者、收藏者、投资者的身份,从不同角度、不同程度研究它,收藏与研究钱币,受诸多条件制约,因而涉足钱币文化,造诣精深的研究队伍和其他学科的人数相比,则规模小得多.在灾荒遍地,战争频繁,社会动乱的年代,人们根本无心去理会钱币收藏的事,吃饱肚子是第一位.只有在太平盛世,生活富足的条件下,人们才有闲情逸致去涉足钱币的收藏与研究.     

没本事移民的,请做个公民

此前的上海大火,引来周立波与网民的一场口水大战,尽管事关政府责任和公民表达这些严肃话题,但绝不妨碍周立波那张大嘴吐浓痰,其中最结棍的莫过于这一啐:"没本事移民的,请做个良民吧." 在柏拉图<克里托篇>不长的对话录里,即将面临死刑的苏格拉底同样拒绝移民,不过他提出了一个相对缜密的论证:任何雅典人在成年之后,认清了城邦的政...     

初探越南阮朝前期锌钱--兼谈景兴等铅钱

2004年秋,我与朋友在广州中原钱币市场购得558斤越南古钱币.该批钱币是广东汕头一位钱商1995年从越南境内购进后,一直屯放于广州钱币市场内,该钱商自从97年后改行做了其他生意,托他的朋友出售.     

从亚里士多德对《理想国》的批评看哲学与政治之争——读《政治学》卷一、卷二札记

在《政治学》中,亚里士多德批评柏拉图《理想国》指责苏格拉底所构想的"言辞中的城邦"过分追逐稳定性和统一性,无视公民的禀赋差异对于城邦政治生活的价值,这将使得城邦走向同质化,并最终导致城邦的消亡。这种批判彰显了西方古典政治学中哲学与政治之争。     

初探越南阮朝前期锌钱——兼谈景兴等铅钱

2004年秋，我与朋友在广州中原钱币市场购得558斤越南古钱币。该批钱币是广东汕头一位钱商1995年从越南境内购进后，一直屯放于广州钱币市场内，该钱商自从97年后改行做了其他生意，托他的朋友出售。     

中国经济的困境与出路

阿喀琉斯是古希腊神话中的大英雄，他是海神之子，他母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入，但却落下脚后跟这个“阿喀琉斯之踵”的致命弱点。传说在他成年前曾遇到一个巫师，巫师告诉他：你可以成为一个大英雄，成就无人企及，但你的代价是会像风一样突然消逝；或者你可以选择平淡，你的生命则可以在平淡中沿续很久。阿喀琉斯思考了片刻，作出了自己的选择。后来，阿喀琉斯成了战无不胜的勇士，在特洛伊战争中，杀死了特洛伊王子赫克托耳，成为人人景仰的神。但他惹怒了赫克托耳的保护神太阳神阿波罗，太阳神用箭射中了阿喀琉斯的脚踵，于是他的生命在辉煌中戛然而止。