越南后黎中期官铸钱小议

越南钱币文化是东方钱币文化的重要组成部分.但是在越南未进入封建国家之前,没有自己独立的钱币文化.公元967年,丁部领削平了"十二使君"的割据势力,建立了"大瞿越"国,史称丁朝,并开始铸造越南的第一枚铜铸币"太平兴宝"钱.从此越南有了自己的独立的铜铸币,形成了越南的钱币文化.经过前黎朝、李朝、陈朝和后黎初期铸钱的发展,到后黎中期,即从黎圣宗起至黎昭宗止,越南的钱币文化达到历史上的最高水平,越南的官铸钱也达到了最为成熟的阶段,成为越南官铸钱的优秀代表.笔者拟根据一些钱币实物和资料,对越南后黎中期官铸钱作一些粗浅的探讨.     

"对钱"标准浅谈--兼与何邦贵、侯桂芳两先生商榷

"对钱",又有"对书钱"等名,日本称"符合泉".笔者喜爱集藏和探讨,曾于2000年撰写过"拓宽对钱研究的几点浅见"一文.此后,总觉得该文言犹未尽,尤其是"对钱"的标准,钱币界有不同的认识,加之近年拜读何邦贵、侯桂芳两先生所著《北宋钱币》一书(兰州大学出版社1999年版),该书提出的关于"对钱"的标准,本人认为有值得商榷之处.为此,撰写此文谈些本人对"对钱"标准的认识,兼与何、侯俩先生商榷.     

非均衡关系:钱币文化史的一种特殊现象

货币是人类在经济交往和商品交换中所发生的剧烈矛盾冲突到了不可调和程度时而"人为"创造的介质产物.其浓重的人文色彩使其注定要全过程地具有相对独立的自身发展规律,此之谓钱币文化史.一般而言,钱币文化的繁荣兴旺大都出现在经济发达、国泰民安的太平盛世,如历经全唐近 300年及至唐后延续流通 400年的"开元通宝"就是"汉唐风范"的重要组成部分.但是,在中国钱币史上也有另一番"情怀",即一些创制精妙、美奂绝伦、大放异彩的古币钱钞并不与经济繁荣和社会安定相吻合,而却恰恰产生于战乱频繁、民生凋敝、政权更迭的乱世之秋,显现出一种货币发展史上的非均衡关系.这在中国钱币文化史上是一种特殊现象.了解并研究这些现象,对把握中国钱币文化的发展,有着非常重要的意义.     

浅谈"对钱"的定义

在中国钱币历史长河中,在众多群星荟萃的钱币里,有一种独特的钱币,叫做"对钱".它是世界钱币史上的独创,是中国传统对称美学思想的结晶,是东方钱币文化的一颗灿烂的明珠,因此很早就被国内外泉家所重视.但由于没有史料记载,虽然经过国内外泉家近两个世纪的收集和研究,时至今日对"对钱"的起始和组配等问题还在争论不休.要解决这些问题,首先必须解决什么是"对钱"的问题,也就是"对钱"的定义问题.     

东南亚--东西方货币文化体系交融合壁的熔炉

1986年,本人有幸代表广西钱币学会去新疆参加"全国少数民族货币研究会"成立大会,并收集到不少新疆钱币,这些钱币上都闪耀着东西方货币文化交融合璧的绮丽光辉,给我留下了极深刻的印象.继而联想到东南亚有"洋元一分"、"百分之一"、"六百分之一"等等,一面中文一面外文有方孔有圆孔的钱币,这些也正是"东西方货币文化交融合璧的产物",同样闪耀着东西方货币文化交融合璧的光辉.     

中外钱币文化的交融——北京国际钱币博览会纪念币回顾

钱币在流通领域是交换媒介,退出流通领域后则成为各国历史文化的载体,忠实记录了历史、文化,工艺的进步等信息,并因大量制作、广泛流通而成为传播历史文化信息不可缺少的一个部分. 改革开放后,中国对外交流的步伐也明显加快.为了充分展现我国金银币的风采,推动中外钱币文化交流,自1 995年举办首届北京国际邮票钱币博览会以来,中国金银币文化从此拥有了一个新窗口,中外金银币文化交流也具备了新平台.特别是在2007年,中国金币总公司确定了发行北京国际钱币博览会纪念币规划,计划每年发行一枚中外文化合璧的银质纪念币.这是一次大胆的创新之举,再次开启了金银币文化交流的新篇章.本文将带领读者一起回顾2007年以来发行的若干北京国际钱币博览会纪念银币,一睹"中外合币"的独特风采.     

论中国钱币形态演变学的几个问题

(一)"钱币"的概念.凡用金、银、铜、铁、锡、镍、铅、铝、锌、锑等金属及其合金为币材,通过浇铸、冲压、机制等技术制造的各种形状、文字、纹饰的硬币,均称为"钱币". (二)"钱币形态"的概念.一种钱币的钱体造型和一切文字、纹饰所呈现的钱币总的面貌状态,就是这种钱币的"钱币形态".     

弘扬货币文化普及钱币知识

弘扬灿烂辉煌的中华货币文化是广西钱币学会开宗明义的宗旨,进行钱币研究、普及钱币知识是贯彻这一宗旨的两条主线和过程.广西钱币学会成立于1985年,十九年来始终坚持以钱币研究和普及钱币知识作为弘扬中华货币文化的基础,同时紧紧抓住广西的地方特色,构筑钱币研究的区域优势,成果不断涌现.     

钱币引领世界之梦——访北京康怡轩钱币收藏品鉴定有限公司总经理储侠

在2月2日召开的"世界硬币大奖赛成立30周年暨2013年世界硬币大奖赛各奖项颁奖仪式"庆祝活动中,世界硬币大奖赛负责人Scott Tappa先生在介绍完COTY的发展历程后,特别感谢了在世界硬币的宣传拓展中作出卓越贡献的3个人.其中之一、也是唯一的一个中国人,就是北京康怡轩钱币收藏品鉴定有限公司总经理储侠先生.为此,我们专门走访了储侠先生,看他是如何开始世界钱币收藏之路的,又是如何引领世界钱币之梦的.     

评《古泉大全》丙集(北宋钱)

《古泉大全》(以下简称"大全")是日本古钱学家今井贞吉先生(1981～1903年)于明治三十二年(公元1899年)编著出版,共中丙集第一、二、三卷的内容是中国北宋钱币.今井贞吉先生将当时日本钱币收藏家的北宋钱藏品,真、行、草、隶、篆、楷等各种书体尽收其中,刊出各种版别拓图2700多幅,图文并貌,比较系统的介绍了中国北宋钱币,内容颇为丰富.     

币观世界山峰

山高人为峰,一个人只要肯攀登,就能达到"登泰山而小天下"的境界。但与登山不同,要想把山峰浓缩在方寸之间,集合于钱币之上,是非常不容易的。与山峰相关的主题纪念币的发行,也体现出钱币制作工艺的逐步提升。受制于造币工艺,币面图案中规中矩现代意义上的彩色币诞生于1992年。     

初探越南阮朝前期锌钱--兼谈景兴等铅钱

2004年秋,我与朋友在广州中原钱币市场购得558斤越南古钱币.该批钱币是广东汕头一位钱商1995年从越南境内购进后,一直屯放于广州钱币市场内,该钱商自从97年后改行做了其他生意,托他的朋友出售.     

钱币和徽章如何区别

钱币和徽章在其形态上有时很接近,几乎相差无几,对于钱币知识缺乏者,往往分不清钱币与徽章,而把徽章误认为钱币。钱币与徽章有相同之外,但又有本质区别,是两个不同的门类。在历史上二者之间有一定的渊源关系。早在公元前480年为纪念阿纳克西洛斯荣获该年度的第75届古代奥运会赛骡冠军而发行一套纪念硬币,这是世界上最早的纪念     

浅谈民国三年袁世凯像○版三角圆银币

近些年机制银币的收藏价格渐长,继之而来的是对其版别的研究文章也多了起来,最具代表性的是《中国钱币》2012年第1期载陕西王钢先生关于《袁世凯像机制壹圆银币版别考略》一文,据该文介绍,仅民国三年、八年、九年、十年袁世凯像壹圆银币的版别就有80种,并在文章的结尾说:"以上只列举八十枚不同版别,这仅仅是一部分"。加上王先生在《西部金融·2010年钱币研究增刊》上介     

钱币的盛宴

2013年2月25日,第85届奥斯卡颁奖典礼在美国洛杉矶完美落下帷幕,星光熠熠,举世瞩目.李安执导的《少年派的奇幻漂流》斩获最佳导演、最佳视觉效果、最佳摄影、最佳电影配乐四项大奖.可以说,这是电影界的最高奖项,是美国电影界的盛会,每一个从事艺术表演的人,都希望能够盛装走在颁奖典礼的红地毯上. 而在此之前,相隔不到一个月的时间,在2月2日的德国柏林世界钱币展上,钱币界的奥斯卡——第30届克劳斯世界硬币大奖赛(Coin of The Year,简称COTP)颁奖仪式也为钱币"明星"们送上了各自奖项的奖杯.     

21世纪中国钱币学论坛在洛阳召开

由全国部分城市钱币学会共同发起的"21世纪中国钱币学论坛"会议,4月22日至24日在九朝古都--河南洛阳召开.来自西安、太原、兰州、成都、苏州、舟山、长治、柳州、洛阳等市钱币学会代表、来宾领导及本地代表60余人参加会议,中国钱币学会副秘书长姚朔民、河南省钱币学会会长胡国瑞、秘书长刘森应邀临莅指导.     

浅谈泰国的古硬币

泰国的钱币种类较多.在泰国范围内发掘的文物表明,泰国最早的钱币是扶南币、堕罗钵底币和室利差旦罗币,北部有兰那钱币,东北部有澜沧钱币.虽然上述钱币在泰国建立前或者印度中国文明在泰国融合之前就已经有了,但当时的铸造技术已有明显的特征,且使用时间长达6个世纪,从素可泰时期经阿育塔亚时期,传承至曼谷王朝五世王时期的公元1908年才停止使用.上述钱币被称为古硬币.     

马年谈"马"钱

前几年,我在中山北街-建筑工地上购得一串古钱币,约有110余枚.这串钱币大部分是北宋钱,有少量的唐"开元通宝""乾元重宝",还有三枚西夏"天盛元宝".另有一枚很怪的钱币,形似小平钱,直径25mm;穿5mm;厚1.3mm;重3.5g.正面上下直读"忽雷",右左读"驳马",背面是一匹奔驰的骏马,品像一般(见图).对这枚钱的含意我一直不清楚,后我去请教我区著名考古学家牛达生教授和我区著名钱币收藏家张志超先生,经多方查证,已知"忽雷驳"为唐朝开国名将秦琼(叔宝)的战马名,"忽雷驳马"钱应是一枚"马钱".     

从中国境内出土发现的古代外国钱币看丝绸之路上东西方线币文化的交流与融合

本文共分四个段落部分来论文章的内容.一、中国境内出土发现的古代外国钱币;二、外国出土发现的古代中国钱币;三、丝绸之路-古代中国对外文化交流和贸易往来的国际通道;四、东西方钱币文化在中亚地区和中国西北地区的交流和融全.第一段落主要介绍中国境内20世纪以来出土发现的古代外国钱币,如拜占庭金币、贵霜钱币、波斯萨珊银币、阿拉伯金银币以及突厥汗国的钱币.出土发现的形式有墓葬,有窖藏,也有传世品.第二段落主要介绍印度、中亚地区、地中海沿岸、北非地区出土发现的中国钱币,如五铢钱、开元通宝、宋代钱币等.其中以宋钱数量最大.尤其宋代钱币大量外流,引起所谓的"钱荒",说明宋朝对外贸易出现巨额逆差.第三段落主要介绍中国汉、唐、宋时期陆地丝绸之路和海上丝绸之路的畅通,以及西方大国,如罗马帝国、波期帝国对中国丝绸贸易的控制权.第四段落主要介绍西方钱币文化对中国的影响,以及中国钱币文化对中亚地区的影响.如东罗马(拜占庭)帝国金币、波斯萨珊王朝银币曾在中国西北地区充通使用,而中国的钱币样式影响到中亚地区,突厥汗国的突厥文五朱、突骑施钱币、康国钱币都是方孔圆钱类型.     

钱币文化与软实力

钱币学作为一门特殊学科,它既古老又年轻,既庞大又弱小.自从钱币一出现就有人去研究它,而作为一种文化现象去作广泛深入的研究,则历史较短.所有持币者都以使用者、爱好者、收藏者、投资者的身份,从不同角度、不同程度研究它,收藏与研究钱币,受诸多条件制约,因而涉足钱币文化,造诣精深的研究队伍和其他学科的人数相比,则规模小得多.在灾荒遍地,战争频繁,社会动乱的年代,人们根本无心去理会钱币收藏的事,吃饱肚子是第一位.只有在太平盛世,生活富足的条件下,人们才有闲情逸致去涉足钱币的收藏与研究.