醴陵双季稻的发展及其土壤培肥

一湖南省醴陵县栽培双季稻已有近千年的历史。据县志记载:“宋仁宗遣使航海(公元1023—1063年),买里稻万石于占城(今越南),分授民种,其种与熟俱早于常稻,后又输入番子(即蕃子,因来自番国故名),于是地不必热带,田不必膏腴,皆岁可二熟矣。”清康     

民国时期的广西粮食仓储及建设

仓储积谷，为我国固有之美政，其动机起于备荒。根据记载，广西常平仓的设置。开始于宋朝，清乾隆年间推行渐广，并因广东年产粮食不敷食用，广西年有剩余，复于污梧一带，常储仓谷10万石，以备接济广东之需。至雍正年间，更拨一部仓谷；放借生息，是为社仓，自后逐渐发展，并有义仓、团仓、学仓各种名目，帷多属私人团体管理，官府不甚过问，流弊滋多。民国肇始，仓储之制，仍沿其旧。民国15年分得中央赈款50余万元，由广西省赈务处按照各县等级分配，交由财厅分发各县桑谷存储，以备荒款，然管理上仍甚散漫，稽考至为不易。民国23年，因有…     

“亲家”先流行于皇亲国戚

<正>小夫妻双方父母互称"亲家",这一称呼最早始于唐代。《新唐书·萧嵩传》载:"子衡,尚新昌公主,嵩妻入谒,帝(玄宗)呼为亲家。"最初这一称呼只流行于皇亲国戚的联姻上。因此,唐代诗人卢纶作《王驸马花烛诗》云:"人主人臣是亲家。"五代十国时期又出现了亲家翁的称呼。《五代史·刘目旬传》载,刘目旬与冯道是姻家,二人并任宰相,冯道罢官后李愚代替了他。李愚向来嫌恶冯道的为人,     

我的家务“情结”

刚结婚时,我干家务是比较主动的,下班进门三件事:扫把、拖把加做饭.一为讨好妻,证明我勤快;二是感到新鲜,跟单身生活有天壤之别.时间一长才觉得,原来"成家立业",90%是为了搞家庭卫生!妻似乎有洁癖,要求天天一小扫,仨月一大干,逢年过节还要进行一次"爱家卫生运动".但每天重复做同样的事情,难免心里要烦.两年后我慢慢学会了"拖",今天的事推到明天,或干活图快"质量"下降,干活要妻子提醒,且常被妻责令"返工".特别是有了孩子后,她以照顾孩子为理由,家务事基本上落在了我肩上.于是,我们也有了通常家庭都有的"毛病",常为这事该谁负责,家务事谁干多干少产生了意见.好在我脾气温顺,虽说有点懒,但绝对"骂不还口",矛盾才没有"升级".     

中草药防治蜜蜂烂子病

<正>蜜蜂"烂子病"是一种严重危害养蜂业的疾病,别称蜜蜂幼虫腐烂病,此病很顽固并且传染力强,死亡率高,治疗困难,其特征为蜂儿死烂,由于此类烂子病容易诱发集体飞逃、结大蜂团,因而对中蜂饲养危害大,后果最为严重,下面我们就一起来看一看蜜蜂烂子病用什么药吧!     

根伙:人生路的多次选择

刚刚当选为"农林牧副渔榜"首富的大北农董事长邵根伙未能走出"盗种"风波的阴影。2014年7月21日,理财周报发布《3000中国家族财富榜》,在农林牧副渔榜单中,邵根伙家族以83.07亿元的财富位居榜首。这距邵根伙之妻因涉"盗种"在美被捕也仅过了两周多时间。7月初,外媒曝出邵根伙之妻莫云因其被美国爱荷华州首府得梅因联邦法院起诉,涉嫌共谋从美国种子公司窃取种子商业机密。这使平     

痴情报海 其乐无穷

报纸是编辑、记者的心血，历史的记录，高层次的产百，而集报是一顶合着丰富内涵的高雅的文化活动。同时也是精神文明建设的一个万面。方没想到我还能在报揭邀游，成为一个小有名气的集报爱好者。我于一九七五年开始集报，现已收集报纸九千七国种十万余份，期刊四千八日种一万余册，塾辑资料三万一千片茶，分生活指南、8人警言‘科学预测‘农林经济。节日目由采五大类十八项，粘贴入十九不。同时收藏有自料价值的书籍近二千余册，经常联系交换‘交流的报友三日一十六人，遍布金国会地。收集的自期报纸有民国五年《晨钟》报创刊百，民国十一…     

贷款

咱一个地道的农民,想办点事真难。往上数四代,都没有一个吃皇粮当官差的,遗传基因里没有丁点儿的"官因子",南南北北的,啥事都不晓得个门道儿。这不,想弄点钱做做香菇、木耳的,心里就发怵了,不知该从哪儿入手。"贷款呗。"妻说,"好歹咱也是个AA级信用户。"妻说的信用户倒是真有其事,这两年,信用社与咱们银村合作,     

战国秦汉粮食亩产问题再探

《汉书·食货志》李悝语"岁收亩一石半",其单位为小亩、小石,田租征收的单位亦为小石。李悝语所见亩产实为每大亩产3.6小石,折合今制为每市亩132.7市斤。岳麓秦简所见秦始皇三十五年洞庭郡迁陵县的亩产为1.53石,合今每市亩56.4市斤,其中启陵乡为1.29石,合47.6市斤,为简牍所见的最低量。青岛土山屯木牍《堂邑元寿二年要具簿》所见亩产为2.58石,合95.1市斤。走马楼西汉简《都乡七年垦田租簿》所见亩产为3.98石,合146.4市斤。东汉受气候变化的影响,官方产量标准有所下降,《昌言》所见亩产3石,合今110.6市斤。战国至东汉的粮食亩产量经历了先升高再下降的过程。     

死要面子活受罪——丧葬中的愚型消费大观

泰戈尔说过,"死之隶属于生命,正与生一样。举足是走路,落足也是走路。"如今,人们却特别的怕起死来;为何?"死不起"也!……