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《广西经济》2007,(8):I0001-I0001
一个人的精神世界有三大支柱:科学、艺术、人文。科学追求的是真,给人以理性,科学使人理智;艺术追求的是美,给人以感性,艺术让人富有激情;人文追求的是善。给人以悟性。人文中的信仰使人虔诚。一个人的精神世界,不能没有科学,也不能没有艺术。更不能没有人文。所以,我们也可以把人的综合素养概括为科学素养、艺术素养和人文素养。
在今天的社会。我们看到,不仅理工科的学生,往往有知识缺人文,社会学科的,甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术,缺人文!比如,医学,以人为对象,本来就始于人文。充满着人文。但是.当人们把它看成一种治疗“技术”的时候,往往反而缺乏人文了。人文的核心是“人”。以人为本.关心人、爱护人、尊重人。这就是我们常常说的人类关怀、生命关怀。
人文艺术作为学校的“软实力”.表现为对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视.对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。从某种意义上说,在医学生中开展人文艺术教育.对学生起到陶冶性情、净化心灵、提升思想境界的作用。它开掘出人性中的真诚、善良、美丽.将人的情感内化为学生的精神品格,升华为崇高的世界观、价值观和人生观。这样在未来的医疗工作岗位上。又外化为具有高尚职业道德的人,使学生获得全面发展.成为知识结构完善,既有精湛的医学专业技术.又有高尚的思想情操、美的思想境界、完善人格的医疗卫生人才。承担起守护人类生命与健康的重任。[编者按] 相似文献
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剪纸艺术作为一种原始而古朴的艺术形态,在经历了两千多年的历史演变和发展后,更具有了独特的面貌。它手法简练概括、题材广泛、形象生动、灿烂绚丽、彰显其艺术魅力。作为我国传统民间艺术技艺之一的剪纸,它以自身独特的文化内涵和艺术表现形式,在我国非物质文化遗产,乃至在世界非物质文化遗产中都占据着重要的位置。 相似文献
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中国旅游标志--铜奔马 总被引:1,自引:0,他引:1
我国各种博物馆迄今为止收藏保存的各类古代文物数以千万计,在这众多文物中,铜奔马是一件举世无双、技艺双绝、工艺水平极高的文物精品,被国家文物局文物鉴定专家组鉴定为国宝级文物,被定为全国绝世极品、原件禁止对外展出的72件(套)珍贵文物之一.并被确定为中国的旅游标志。它以绝妙的构思和完美的艺术造型享誉世界,它以高度的科学造型和永恒的艺术魅力博得世人的喝彩,它是中华民族精神的象征。 相似文献
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每一种艺术都有它存在与发展的理由和价值,白佛山石窟造像也不例外。由于白佛山石窟造像浓缩、凝结着人类文明的演进.在中国传统雕塑里面有着历史和文化的特殊性。因此本文通过对白佛山石窟造像价值的探讨,意在让更多的人去认识、了解和欣赏到它的艺术魅力,进而传承它、发展它、保护它。 相似文献
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中国戏曲是人类艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,它是有器乐与歌唱两部分组成的。它的重要表现手段是戏曲音乐,它是一种独立的综合艺术,也是迄今世界上独一无二的艺术表现形式。它是中华民族文化中最为普及、最受群众喜爱的一种艺术形式。 相似文献
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戏曲艺术是一种有机配合、相依为命的综合性艺术。它极广泛地包括了文学、诗歌、绘画、音乐、舞蹈、光学、武术、建筑学等艺术领域。特别是在当今也更多地吸收了兄弟姐妹艺术的精华:如话剧、歌剧、舞剧、杂技、魔术、曲艺等,将其与已融为一体,并突出载歌载舞、虚实结合的特点,以优美的艺术形象,充实着人们的精神世界。 相似文献
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众所周知.十几年来天津市河北五幼始终坚持以艺术教育课程的研发带动园所保教质量的不断提高.形成了独具风格的办园特色.不断打造自身的教育品牌。随着时间的推移.不断的学习与研究.我们逐步认识到艺术教育的外延内容也是十分广泛的,它包含了园所的管理艺术、环境艺术、教学艺术以及课程艺术等一系列的校园文化.由此我们在园所新的发展历程中不断反思和梳理. 相似文献
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教学是一门科学,又是一门技术、一门艺术,教学艺术,是指导教师在教学中达到最佳教学效果的知识、方法、技巧和创造能力的综合表现。人本主义心理学家罗杰斯认为:“不管是学习的任何过程学生的认知过程与情感过程都是交织在一起的整个过程。”所以,数学教学的情感艺术是教学必要条件,它和数学认知艺术是一个整体,它是实现课标的手段、方法,是目的与手段,本体与工具的统一,它具有动力、调节、迁移、感染、逻辑、创新等功能。欧赏、激励是情感艺术的组成要素,在教学中起着十分重要的作用。本文结合笔者教学实践.就在数学教学中,如何运用欣赏、激励艺术,把教学搞活提高教学质量和效率进行探讨。 相似文献
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真的很难想象竟然是在这里诞生了令世界叹为观止的热贡雕塑艺术——(德)佐尔茨
德国艺术评论家佐尔茨,在热贡进行了认真研究,他深深叹服:“这里的雕塑艺术,用料考究、形制规范、艺术表现手法特别细腻,如此之多的精致作品,集中在这一个地区,就全球范围而言,是一大奇迹!……” 相似文献
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中国的传统文化中具有浓厚的美学思想,它深植于天人合一的哲学根基,自然是中国传统的最高审美理想。在古代悠久的文明传承中,儒、道、释三家对立互补,共同塑造中华民族灿烂的艺术气质,同时也构成了历代知识分子的精神世界和艺术精髓。道家关于虚实结合、得意忘言的美学思想,形成了中国传统艺术精神中重传神、重写意的艺术特征。道家关于不设不施之自然美,情景交融之融合美,有限无限之超越美形成了中国美学特征。 相似文献
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罗可可艺术反映的一般是上流阶层的审美趣味和审美价值,它是具有享乐、奢侈、豪华的艺术特性。本论文通过法国路易十五时期的社会和文化.从建筑以及服饰方面来介绍罗可可艺术在女性化特性中的表现;无论从艺术表现形式,还是从视觉传达表现力上,罗可可艺术给人一种精神享受及视觉刺激。 相似文献
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鲁迅先生说过:“只有民族的,才是世界的。”在今天,这句话用于激烈民族艺术的传承与发扬真是再合适不过了。曾经的、当代的以及未来的民乐表演艺术家们.受到多年传统艺术的滋养和熏陶,正是因为对这句话深刻内涵的欣赏和坚定不移.才能够不断秉承我们最朴实与动人的民族音乐精华,才能够不断实践我们最迫切与崇高的艺术理想。 相似文献
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作为装饰艺术,它的存在是经过历史对它的洗礼,再经过无数的装饰艺术家的辛勤提炼.装饰艺术被历史社会赋予一种神圣的艺术亲近感,他被人认为是一种为精神服务的重要手段.装饰艺术的发展是民族性的艺术的发展,在它的内部存在着更加强大的精神武器,为世界的各个民族进行精神物化. 相似文献