关于生产力研究的几个问题

当代生产力是由基本要素和决定其实现程度的条件构成的系统。主体生产力———客观生产力———精神生产力是人类生产力发展的根本路线和规律。精神生产力 ,已经成为推动物质生产过程的最强大力量。而人则是一切生产力即物质生产力和精神生产力发展的决定者。     

试析精神文化生产力的含义与构成

精神文化活动也是一种生产劳动,同物质生产劳动一样,这种生产劳动也存在着一个生产力的问题,即精神文化生产力。精神文化生产力通常有三个意思:间接物质生产力、第一生产力和精神生产力,就精神生产力而言,它包括生产精神文化产品与提供精神文化服务的能力两个方面,其构成要素包括:劳动者、劳动资料、劳动工具等静态性要素和生产、流通、交换过程中的互动机制等动态性要素。     

论精神生产力

精神生产力是精神生产的重要组成部分 ,是精神生产的动力机制 ,它是精神生产劳动者 ,运用精神生产手段创造观念形态产品的能力和力量。在精神生产力中精神生产劳动者是能动的、主导的因素。精神生产力比物质生产力具有更大的创造性 ,精神生产力是推动社会进步和发展的基本动力之一。     

试析精神文化生产力的含义与构成

精神文化活动也是一种生产劳动,同物质生产劳动一样,这种生产劳动也存在着一个生产力的问题,即精神文化生产力.精神文化生产力通常有三个意思:间接物质生产力、第一生产力和精神生产力,就精神生产力而言,它包括生产精神文化产品与提供精神文化服务的能力两个方面,其构成要素包括:劳动者、劳动资料、劳动工具等静态性要素和生产、流通、交换过程中的互动机制等动态性要素.     

试论生产力的本质及其类型

生产力是人类在社会生产活动中所表现出来的与自然界、人类社会和人自身进行物质、能量与信息交换进而解决人与自然、人与社会、人自身以及人与自我各种矛盾的综合能力。物质生产力、精神生产力与人自身生产力既是生产力的三种类型 ,又是生产力发展的三个不同阶段 ,也是生产力的三个不同方面     

自然环境对生产力发展的影响

自然环境是人类进行生产和生活的空间或场所。自然环境的特点,以及生产活动中所利用的自然环境因素的质量和状况,在很大程度上决定了人本身和人们创造社会财富的再生产条件。因此,研究自然环境对社会生产力发展的影响,充分地利用自然环境和保护好自然环境,对提高生产力水平有重大意义。一人类社会物质资料的生产历史表明,自然环境为生产力的发展提供了最基本的客观条件,生产力的发展过程就是它和自然环境相互作用的过程。自然环境为生产力的发展不仅提供     

也论精神生产力——与晓亮、尹宣明等同志商榷

<正> 《学术月刊》近年来刊登了三篇文章,讨论精神生产力问题,我读后有启发,也有些不同的看法,特提出来共同讨论。一什么是精神生产力什么是精神生产力?晓亮同志说;“精神生产可以定义为生产各种观念形态的精神产品(科学技术知识、文学艺术作品、宗教观念、哲学观点等等),精神生产力就可以定义为生产精神产品的能力。”又说:“我这里说的精神生产,主要指科学、知识、文化、意识形态等等。这些东西,不管看起来多么玄妙,但都离不开物质,离不开人的社会实践活动,离不开人脑、人体。……精神生产不仅建立在物质生产的基础上,而且精神生产力本身也是物质     

浅论精神文明建设也出生产力

马克思主义关于生产力的基本观点是“不论生产的社会形式如何,劳动者和生产资料始终是生产的因素……凡是进行生产,就必须使它们结合起来”。①这里的生产资料包括劳动对象和劳动资料。可见生产力作为人解决社会和自然矛盾的物质力量,是由人的因素即主体生产力,对象性因素即客体生产力和以工具为核心的手段性因素即中介生产力这三大要素所构成的动态系统。这三者之间的矛盾运动构成了生产力自身的发展。 主体生产力作为生产系统中人的因素,包括人的需要和人的能力。人的需要是人们征服自然,改造社会的内在驱动力;人的能力又由体力智力两部分构成,其中人的智力主要是来自于科学的思维和科学文化知识的武装。因此,主体生产力应该是物质和精神高度结合的统一体。当人们在需要动因的驱使下（包括物质和精神的）,凭借自己的体力和智力,再利用由自己创造的劳动手段即中介生产力,将自己的本质力量外化到客体生产力之     

生产力

是指人们生产物质资料的能力 ,它表示人们改造自然和征服自然的水平 ,反映了人和自然界的关系。在生产力的构成中 ,包括着人的因素和物的因素。人的因素 ,是指有一定生产经验、劳动技能和科学知识 ,并实现着物质资料的劳动者 ,它在生产中起着最根本的作用。物的因素是指生产资料 ,在生产资料中 ,起着最重要作用的是生产工具 ,它是社会生产力发展水平和发展状况的最主要标志 ,也是划分经济发展时期的主要标志。生产力     

解放思想,实事求是,与时俱进是巨大的精神生产力

一、马克思的“精神生产力”马 克思历史唯物主义中 ,一般是从广义上使用生产力概念的。广义的生产力或称社会生产力 ,是指人类利用自然和改造自然、并从自然界中获得物质生产资料的能力。它体现着人们在物质生产中能够在怎样的程度上解决社会同自然的矛盾。马克思主义的历史唯物主义认为 ,一般的生产力是由物质生产力和精神生产力构成。尽管人们对什么是精神生产力还有不同的理解 ,但知识、技能和社会智慧构成的科学、技术是精神生产力已成为不争的事实。在马克思的理论中 ,物质的生产力和精神的生产力是相辅相成、辩证统一的。物质生产力和精神生产力共同对社会发展起决定作用。尽管精神生产力起着越来越大的作用 ,但精神生产力受物质生产力决定和支配。因为物质生产力是精神生产力的前提 ,精神生产力不仅受物质生产力制约 ,而且最终要通过物质生产力的提高才能表现出来。二、解放思想、实事求是、与时俱进的内涵解放思想 ,就是在马列主义的指导下 ,打破习惯势力和主观偏见的束缚 ,解除束缚人们的精神枷锁 ,把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来 ,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来 ,从主观主义和教条主义的理解中解放出来 ,使主...     

管理文化演进的规律性探究

管理文化是指人类在管理活动中共同创造、共同维持、共同发展的物质财富和精神财富的总和。它包括四个层次的内容:一是管理物质文化,二是管理制度文化,三是管理意识文化,四是管理心理文化。管理文化的演进是按照这四个层次由低到高依次循环进行的。现代管理文化近百年的演进历程可分为三个大的周期。     

生态理性--限度性存在的哲学思考

On the earth,human beings and all other lives are living bothin an endless universe and a limited world.The reason is thatin contrast to the individual,the integral is endless forever;and the individual in contrast to the integral is limited forever.Lives,species and human beings in term of the world are theindividual vs the integral.So the world we are living in is onewith limitation.When our behaviors and activities exceed thelimitation the world gives to us,the world surely falls into theim…     

政策:一种社会生产力

不论物质生产力发展,还是精神生产力发展,都离不开政策的调整和规范。政策能起到调整和规范政治、经济和文化等领域的内在关系及其之间的关系,才能更好地促进社会生产力的发展。从这个意义上说,政策就具有了"生产力"的性质。事实上,政策既体现为一种物质生产力,又体现为一种精神生产力。     

马克思恩格斯历史唯物主义人权观简论

立足于生产方式制约社会政治生活和精神生活这一唯物史观的基本观点,一方面,马克思恩格斯阐述了人权的历史性、发展性、具体性及阶级性特征;另一方面,马克思恩格斯揭示了人权产生与发展的内在动力机制,即生产力与生产关系的内在矛盾运动。     

基于湘西文化特征的“黑竹”家具造型设计——以吊脚楼装饰特征为例

随着国民经济的快速发展,人们的物质生活水平得到了很大提高,人们已不再单纯的满足于物质方面的享受,越来越渴望精神文化和情感需求的满足。湘西吊脚楼装饰文化是湖湘文化中重要的一部分且独具特色。可见,＂生态设计＂＋＂文化内涵＂双重设计理念是现代家具设计发展的趋势。设计出符合时代发展趋势且具有文化特色,适合消费者需求的家具产品,是我们面临的严峻课题。以＂黑竹＂为基材,以其材料属性为切入点,融入湘西吊脚楼装饰文化元素,深入研究如何从造型的基本要素,点、线、面、色彩肌理、材质进行具有地域特色的＂黑竹＂家具设计。     

企业精神与企业生产力

在社会主义市场经济条件下，精神文明与物质文明必须一起抓，两手都要硬。企业精神是精神文明的重要组成部分，是企业文化的核心和灵魂，市场经济呼唤着企业精神。企业精神直接影响着企业生产力的发展。企业精神是凝聚职工的精神力量，强化了企业职工的主人翁地位，企业精神对实现企业目标具有导向作用，是规范职工行为的准则，并对健康舆论具有约束作用。培育社会主义企业精神，使企业焕发出青春活力，使企业精神成为企业经济上新台阶的支柱。     

人本绿色发展论——人类文明与大国崛起的绿色化指向、经验及任务

本文基于作者多年来关于人本发展经济学理论基点[1],以及最近完成的中国人本发展战略研究报告提供的实证研究线索[2],从"大历史"视界来看,结合当今"绿色化发展"的时代背景和未来走势,提出"人本绿色发展"观点,即认为人类文明进步,是以自由为轴心、不断提升人的全面自由发展的人本发展过程,是不断摆脱物质外在束缚、逐渐回归精神自由家园的绿色化发展过程。     

农民工城镇就业满意度及其影响因素：模型与实证

农民工有序、平稳、持续地向城镇集聚是我国城镇化推进的必然环节,而城镇就业满意度是影响农民工迁移决策的重要因素。基于上海市1 446份农民工调查样本建立的有序Probit模型及实证分析显示,在沪农民工就业满意度总体评价较高,其中收入评价较低。工资收入、交通出行、子女教育、医疗卫生、城市适应性以及户籍制度等因素对农民工城镇就业满意度有显著影响,而居住条件、工作福利、社会保障、劳动保护、权益侵犯等因素对农民工城镇就业满意度的影响并不显著。因此,目前影响我国农民工城镇就业满意度的既有工资收入等物质因素,也有城市适应性等精神因素,但比较而言,物质因素更为显著。本研究对于从城镇推力视角揭示“民工荒”的成因,以及我国城镇化战略目标的实现,都具有重要意义。     

嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗——生态审美视野下中国古典诗歌中的海棠

海棠是我国的传统名花之一，随着历史的发展变迁，海棠在人类的物质和精神生活中的地位渐高，人们根据海棠的姿态、习性、品质等特点产生丰富的联想，并借其寄情寓义，使海棠具有丰富的文化内涵和审美价值，并形成了一种以海棠为核心的文化现象和文化体系，成为中国灿烂的花卉文化中的海棠文化。从生态美学的视角解读我国古典文学作品中的海棠，发现海棠有着独特的美学意象。     

个体私营:一项高尚的社会主义职业

目前 ,在一部分人中 ,乃至在个体私营业主中 ,还存在着从事个体私营经济低人一等的观念。实际上 ,个体私营经济是社会主义经济中最具活力的重要组成部分 ,它在社会主义物质文明建设和精神文明建设中 ,在实现社会主义共同富裕的过程中 ,发挥着十分重要的作用。个体私营是一项高尚的社会主义职业