“一山二虎”难破垄断

《北京晚报》日前刊载了一篇评论《一山可容二虎》，大意是“一山一虎”为垄断，“一山二虎”就可破除垄断并有利于消费。该评论笔可谓精彩．但逻辑上却有重大失误，因为“一山二虎”并不能破除垄断，反而极易形成垄断联盟，从而在更大程度上损害消费权益。     

妙笔虎生威——记“军旅画家”邵叶道

前不久,刚在上海完成了为南京路上好八连战士画虎的“军中虎王”邵叶道,又风尘仆仆地回到家乡宁波,开始启动一项酝酿已久、具有新世纪文化创新意义的活动:创作巨幅虎画——《世纪将虎图》。 邵叶道,1962年生于浙江宁波象山石浦,生肖属虎,又生得虎头虎脑,在母亲的熏陶下,自幼酷爱绘画,从小对“虎”有特殊的感情。     

近代汉语中"昨日"一词的语义探究

近代汉语中的“昨日”一词，有不同于《汉语大词典》解释的义项。通过列举书证，分析词义，证明“昨日”一词有“前些日子”的语义。     

对自然人设立的"一人公司"征收所得税的思考

一、关于“一人公司”征收企业所得税的合理性问题《企业所得税暂行条例》及其实施细则规定,“一人公司”属于企业所得税的纳税义务人。根据《个人所得税法》及其施行条例规定,“一人公司”向其股东(自然人)分配税后利润,股东应按照“利息、股息、红利所得”缴纳个人所得税。所得税这种征收格局是否存在重复看法不一,有两种截然不同的观点。一种认为:不存在重复征税。因为企业所得税的纳税义务人是“一人公司”,而个人所得税的纳税义务人是投资者个人;另一种观点认为:存在重复征税。因为投资者设立的“一人公司”和投资者(自然人)是合二为一…     

浅谈民生新闻的发展取向

“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮”，这里的“民”就是百姓的意思。《辞海》中对于“民生”的解释是人民的生计，是一个带有人本思想和人文关怀的词语，语境中显然渗透着一种大众情怀。     

贫困的理由：三种经济学的解释

穷人为什么穷的经济学解释。除了政治经济学中流行的“剥削说”外,经济思想史上最流行的解释还有三种: 一种解释认为,穷人之所以穷是因为他们懒惰。这种说法流行于17至18世纪的欧洲,资本统治展开之时需要大量的劳动力不分昼夜地:在工厂中干活,所以,配合此,一个流行的作法是古典政治经济学家对传统农民懒惰的斥责。对此,我在《我很“懒”,但我很快乐》一文中有论述。我     

年都乎的“於菟舞”

“至今仍流传于一些民族地区的傩舞,作为人类早期文化和民间艺术的“活化石”,传递和延续着古老的文化信息。这种不死的人文精神,折射出人们对自己民族的文化生态的深深眷恋。保存在青藏高原东部同仁县年都乎村的“於菟舞”,就是这样一种古老、特色而又极富生命力的珍贵古文化遗存。     

人力资本与国际经济竞争

一西方人力资本理论的思潮渊源可以上溯到亚当·斯密时代,《国富论》对“学习一种才能”所费的资本已有论述。到了新古典学派的马歇尔时期,人力资本理论的萌芽终于破土而出。马歇尔在《经济学原理》一书中写道:“所有资本中最有价值的是对人本身的投资”。1960年,美国经济学家西奥多·W·舒尔茨在他的著名演讲“人力资本投资”中,首次以“人力资本投资”解释体现在劳动者身上的,以劳动者数量和质量表示的资金投入。从此,人力资本理论应运而生,对它的研究渐趋深入。     

试谈现代汉语的“复指成分”

在现代汉语中,有这样一种语法现象:两个词共指同一事物,前者对后者具有限制或修饰作用,后者对前才具有说明或解释的作用。如: ①其实这夫妇二人完全错了。(王昌定《招魂》) ②这个腼腆的姑娘,她的身上处处透着一种天生美的素质。(王英奇:《爱之厦》) ③他的几个朋友:一个是教师,一个是工人,一个是作家。(《重庆日报》)句中加“·”和“=”的词语之间不象偏正,说重迭又不同于重迭,至于述宾、述补就更不谈不上了。     

孔子与《春秋》"义"--《孟子·离娄下》"其义则丘窃取之"辨

《春秋》与孔子而言,其着眼点在于“义”。《孟子.离娄下》云“其义则丘窃取之”有两层含义:其一,鲁《春秋》等各诸侯国的史册文本本身有的就有“义”,这些“义”因得到了孔子的认同与赞赏,所以就保存在《春秋》中;其二,鲁《春秋》等各诸侯国史册文本本身有的没有“义”,或者虽有“义”,但并不一定有什么“深义”,而对于这些无“义”或“浅义”的各诸侯国史册文本,孔子则进行最大限度的挖掘和阐释发挥,从而也加进了自己的“义”。