族群视角下青藏高原藏回交融现象探析

位于青海省化隆县卡力岗地区的卡力岗人,曾经是信仰喇嘛教的藏族。如今改信伊斯兰教,自称"藏回"。卡力岗藏回在生活习俗与宗教符号上趋向回族化,虽然宗教意识的变迁产生了族群边界,但是在各方面依旧保留了藏族特点。藏回身份建立在藏族与回族的族群边界之上,藏回与藏族人和谐相处呈现了"我群"和"他群"杂糅交融的卡力岗地方多元文化面貌。在语言作为确定族群成员资格的标准下,因卡力岗藏回和藏族人同样说着藏语,同为地方文化的携带者和传播者,藏族和藏回的族群便被模糊了。与此同时,在宗教生活中使用阿拉伯语和汉语的互补身份又为卡力岗藏回们提供了自我发展的空间。以既有文化共性存在又允许持续性文化差异迁延的族群关系持续方式,维持着族群间的稳定,并构建出藏文化、伊斯兰文化、汉文化相互交流的卡力岗族群文化。     

原住民语言文化法律保护探讨

原住民的语言文化有着非常悠久的历史和传统。虽然在原住民族群刚开始发展的过程中并没有发展特定的书面文字符号,但是他们的生活经验以及口头的语言文化内涵非常丰富,近年来,很多原住民的知识分子也开始将这些口头语言渐渐转换为了文字和书面材料予以保存。通过正规法律途径对原住民族群的语言文化资源进行保护是非常必要的。本文就原住民族群语言文化法律保护的意义以及途径进行了分点论述和探讨。     

牙签肉系列成功案例之四：失传密方得挖掘 车牌“红盖肉烧饼”创大业

烧饼属大众化的烤烙面食。红盖烧饼是冀南民间地方小吃,配方多年失传,经牙签肉发明人车明印多方努力寻找整理,终于用现代科技与传统工艺相结合,精心制作成独具特色、风味独特的车牌"红盖肉烧饼"。     

后工业时代机械元素在服装中的应用与研究

自第一次工业革命以来,世界在机械化的推动下飞速发展。在建筑领域的工业元素及机械化设计艺术,已形象地展现了社会工业化发展的本质,反映了城市新的时代精神。若将"机械化"艺术表现形式应用到服装设计当中,既能展现一种新颖独特的审美,也能够传递出独属于服饰的设计语言,表达人类在后工业化时代坚韧持久的进取精神。本次创新课题研究通过将工业机械元素抽象出来运用到服饰造型设计中,立体直观地展示在大众面前,提醒人们,因为有了那些深藏在暗处的骨架,才有了历史上人类飞速发展的进程。希望让人们意识到机械在我们生活中的重要性,并把原始的工业元素传承创新。     

族群经济对多元族群社区治理的影响：理论依据与机制分析

多元族群社区治理是当前最具前沿性、挑战性和国际意义的社区治理研究内容,是社会治理创新的突破口。以往研究主要聚焦社区治理对族群经济的影响,鲜少研究族群经济对社区治理的影响。文章以义乌阿拉伯族群为研究对象,基于群际接触理论,将族群经济作为解析与洞察社区组织结构、社区治理模式、社区文化融合以及社区政策环境的独特变量。研究发现,义乌族群经济的发展为群际接触创造了平等地位、共同目标、群际合作以及权威支持四大条件,激发了多元族群社区管理的创新改革,形成了“多元共治、以外治外、文化互嵌、制度保障”的多元族群社区治理体系。义乌多元族群社区治理为优化我国移民政策、管理外籍商业活动和治理多元族群社区提供了借鉴和参考。     

江南水乡传统服饰的活态保护与发展策略研究

江南水乡在其独特的自然地理环境、经济环境及社会文化环境相互作用的基础上,形成了具有鲜明地域特色的服饰文化,这种服饰文化是江南地区传统文化的重要组成部分。如何保护并传承优秀的传统服饰文化遗产,使江南地区传统且独特的审美趣味、民族个性得以保留与发展,就显得尤为紧迫。以"活态保护"的方法研究江南水乡传统服饰文化遗产的保护与传承,通过建立生态展示博物馆、保护民间服饰类非物质文化的传承人,以实现传统服饰文化的价值转换为主动力,合理进行传统服饰的开发,可成为保护与传承传统服饰文化的新路径。     

苗族服饰图案纹样在现代服装设计中的视觉表现

苗族服饰包含着及其丰富的文化内容,它是一部现成的苗族史书。苗族服饰图案异样、色彩鲜亮、构图独特且题材丰富,这些图纹强烈的反映了他们对生活和大自然的热爱与崇拜。因此,本文从苗族服饰图案纹样的类型分析入手,详细阐述苗族服饰图案纹样在现代服装设计中的视觉表现,随着现代服装设计呈现多元化发展趋势,继承和发展民族图案也显得尤为重要。     

服装电子营销对年轻族群消费行为的影响

随着计算机网络技术的不断发展,服装电子营销模式以其独特的优势不断刷新着服装零售的交易额。年轻族群在享受服装电子营销带来便利的同时,也承受着很大的困惑。基于此,本文对服装电子营销环境下年轻族群消费行为进行了分析,通过线上、线下消费行为的对比总结出服装电子营销环境下年轻族群消费行为的影响因素。     

伴随一生的基诺族阿西氏族服饰

基诺族服饰分阿西、阿哈和乌优三种。基诺族阿西氏族服饰文化是基诺族服饰文化的重要组成部分。它倾注了基诺族的审美观念,体现着他们的生活生产方式,也体现着独特气候和地理的深刻影响,是他们智慧的结晶和历史发展与进步的标志,其浓郁的民族特色和独特的服饰艺术具有极高的研究价值。     

从翻译适应选择论视角下分析诗词中的服饰表达

结合具体诗词例子分析,在翻译选择适应论的指导下,对中国古代诗词中出现的服饰词汇的英译从＂多维度适应与选择＂的原则中的语言维,文化维,交际维三个层次进行译文的比较分析。本研究从该理论的语言、文化和交际层面等多维度转换对我古代诗词中服饰的英译进行对比分析,旨在探讨整合适应度较好的英译,＂选择适应论＂为诗词中的服饰词汇提供了准确的译法。     

服装品牌文化与品牌服装设计定位研究

服装品牌文化是品牌服装以产品的形式传递给消费者的一种服饰语言。品牌服装产品本身就是若干视觉要素语言的编辑组合,如服装的商标、吊牌、款式、色彩、材料、细节等元素就是服装设计最基本的"语言"材料[1]。消费者通过特定的服装品牌语言认知某服装品牌,服装品牌则通过产品设计不断更新的方式扩大消费群体,从而延续了服装品牌的生命。本文从设计语言角度剖析了品牌服装产品设计元素的选择与品牌文化传递的内在关系。     

智慧减压不要"怕"

在生活节奏越来越快、生活成本持续上涨、房价居高不下、社会竞争愈发激烈的大背景下,越来越多人的心态开始不堪重负.在"裸婚族"、"房奴"、"孩奴"、"奔奔族"等族群风靡网络之后,互联网又出现一个全新族群--"零帕族".     

中西方品牌服饰对比——以魏晋南北朝和古罗马时期为例

中西方服饰文化各有其独特之美,在人类历史长河中大放异彩,却又差异甚巨,本文着眼魏晋南北朝和古罗马时期,主要从地域文化、审美观念、农商业文化三个方面入手,分析造成中西方服饰材质、颜色、织物纹样和发型发饰巨大差异的原因,更深的了解中西方服饰差异,以期能更好的运用到当代服饰的设计中去。     

值得挖掘开发的旅游陶瓷纪念品

青花瓷以其独特的色彩纹饰向世人展示其着魅力与风采。在了解传统客家妇女服饰的审美特性后,借青花瓷淋漓酣畅的艺术效果,将青花瓷元素引入现代客家妇女服饰设计中,并渗入时代的因素,设计蕴含青花瓷元素的现代客家妇女服饰,开发以传统的客家妇女服饰题材的陶瓷纪念品值得探究。     

经销商说

2004年5月，三鹿推出了一款新包装酸奶，是由瑞典爱克林公司提供的立体式壶形包装，命名为“新鲜壶”。该包装的独特之处是以碳酸钙为原料的可持续环保包装，成本却比国际纸业的“新鲜屋”低10％左右，由于包装新颖独特，兼具时尚性和环保性，三鹿把它定位为介于塑料袋酸奶和“新鲜屋“酸奶之间的中档独特品类，消费对象定为每天饮用酸奶的重度消费族群和注重品牌、品质且对价格敏感的大众消费族群。     

装饰语言在我国传统服饰中的运用——以宋朝、明朝服饰为例

我国传统服饰的装饰无论从工艺、纹饰抑或配饰,它们都无声地表达着不同时代人们的审美情趣与精神风貌,并为传统服饰增添了一抹脱俗之神韵。同时,受当时经济状况和时代精神的影响,我国各代的传统服饰也呈现出其独具时代特色的装饰语言。     

基于因子和聚类分析方法的80后新奢侈品感知价值研究

在新奢侈品、客户感知价值概念梳理的基础上,本文采用因子和聚类分析方法,针对80后人群对"新奢侈品"的感知价值进行了规范的实证研究,最终确定了5类细分目标消费族群,并根据族群内各感知因子的影响程度给出营销策略建议。     

从二胡演奏的节奏、节拍看二胡的民族性特征

二胡是中国传统民族乐器中最具代表性的拉弦乐器之一.在一代又一代艺术家的不懈努力和追求下,二胡表演艺术日趋成熟,每个民族的音乐,都有着自身独特的、民族性的音乐语言,这些音乐语言无不体现了其本民族独特的生产生活方式、语言、审美观念和思维方式等方面的特征.而中国二胡音乐作品作为我国民族器乐曲的重要代表,其中的特色音乐语言,也是我国本民族长期的农业社会下松散的生产生活方式、独特的汉语言、"以和为美"的审美观以及"中庸之道"的思维方式等多方面因素影响下的产物,本文重点研究从二胡演奏的节奏、节拍中所体现的民族性特征.其目的在于强调,"只有民族的,才是世界的",这个民族音乐发展的必由之路.     

服饰装饰饰品设计探讨

服饰,是人类文明的标志,又是人类生活的要素。它除了满足人们物质生活需要外,还代表着一定时期的文化。"衣"字,在古代除了统指身上穿的衣服,另有广义和狭义两个解释。狭义上的衣,专指上衣;广义的衣,包括一切蔽体的东西。饰,以增加人们形貌的华美。服饰主要具有三方面作用:御寒、遮羞、装饰。它的产生和演变,与经济、政治、思想、文化、地理、历史以及宗教信仰、生活习俗等,都有密切关系,相互间有着一定影响。各个时代、不同民族,都有各不相同的服饰。我国素有"衣冠王国"的称号。自夏、商起,开始出现冠服制度,到西周时,已基本完善。战国期间,诸子兴起,思想活跃,服饰日新月异。隋唐时期,经济繁荣,服饰愈益华丽,形制开放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,强调封建伦理纲常,服饰渐趋保守。清代末叶,西洋文化东渐,服饰日趋适体、简便。在讲求生活品质和个人形象的今天,"服而有饰"、"服饰相当"对人们的意义变得尤为重要:有饰无服,丧失了人立足社会的根本;有服无饰,常常会美中不足;服饰不配,则容易给人留下缺乏审美素养、形象不佳的印象——这可能是一个小问题,也可能是一个牵扯很大的问题。     

民间传统工艺技术的市场化开发构想——以望江挑花为例

在科学技术高度发达的现代化社会中,我们享受着高新科技给我们生活带来的高质量生活,但是身边的那些民间传统工艺却是越来越难以寻觅。"望江挑花"也是传统工艺之一,本文利用SWOT模型,采用4Ps策略分析,如何开辟一条市场化道路,给传统工艺注入新的生命,让她在新的舞台上衣袂翩翩。