在中国最幸福的城市为旅者筑巢系列报道之一：海亮世纪新城：朝圣拉萨的心灵“驿站”

“拉萨”在藏语中为“圣地”或”佛地”。古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土“称“萨”。先有大昭寺,后有拉萨城。大昭寺位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史。传说大昭寺寺址最早是一片湖,松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺,随戒指所落之处修建佛殿,孰料戒指恰好藩^湖内,湖面顿时遍布光网,光网之中显现出一座九级白塔。     

拉萨古老现代交相辉映

藏民族心中的圣地。拉萨是如此独特,世界上再也找不到另一个能与之相似的城市——强烈藏文化元素中,神圣的、世俗的;都市的、人文的;商业的、传统的……这座千年古城,在时代变迁中,长成了现在这样一个古老的、也接近时代的都市。这里是藏族人民心中的圣地。一个信仰藏传佛教的藏族人,从他学会念诵第一句“晻嘛呢叭咪呷”开始,去往拉萨大昭寺朝拜将是终生的向往。远方的朝圣者从家乡出发,一路磕着等身长头,也许是半年也许是一两个月,当他们从不同的方向进入拉萨,看见拉萨中央高高的红山之上,白墙金顶的布达拉宫,路途的所有艰辛在这一时刻已化作激动的泪水,模糊了的视线中,是在高原浓烈的阳光下焕发着光彩的拉萨城。     

在大昭寺门口晒太阳

在成都呆得太久,厌倦了总是阴晦的天气。于是到了拉萨,去大昭寺门口晒太阳。象我这种爱长粉刺,在拉萨闲着没事儿,终日躺在大昭寺门口晒太阳的大男人多的是。 大昭寺门口是远方朝圣者的终点,这里永远聚集着无数信徒,风雨无阻地磕着长头,场面壮观,令人感动。近年来陌生旅游者的面孔越来越多了,一个人背着相机找个地方坐下也不会有任何人来注意你。偶尔有一两位老喇嘛或藏族阿妈,     

“大家范儿”之拉萨、北京女人

“大家范儿”之高贵印象 在拉萨看什么？布达拉宫、大昭寺、雪域风光，还有就是拉萨女人。 庄重典雅，高贵大气、从容淡定．这是拉萨女人留给我的第——印象。     

淌过指间的无声光阴

复生在电话里跟我说：“你到测绘学院。”出租车司机说：“我在拉萨这么多年，从来没听说过有这个学校。”一路折腾，到了，原来这里有座警官学院，是我听错了。荒凉赭黄的山下，密集而整齐地坐落着一大片房屋，它们仿佛遗世而独立，虽在拉萨，却又离繁华很远。这就是拉萨北郊的金银器加工村。     

梦回“岷山”给你家的感觉

比起梦回唐朝,我更愿意梦回拉萨。因为拉萨有阳光、有味道,没有那么多的喧嚣冗杂。在布达拉宫广场眺望红宫白墙;在大昭寺看朝拜,晒太阳;在甜茶馆品甜茶,吃藏面…… 在日光城闲游,是很多人的梦想,就如同回家是很多人的梦想一样。只是,拉萨虽好,不可贪恋,时间久了,阳光便会穿透肌肤,氧气便会抽离大脑,让你有种希望有人替你接风洗尘的冲动。     

拉萨印象

拉萨位于雅鲁藏布江的支流拉萨河的北岸,海拔3650多米,是一座已有1300多年历史的古城,也是西藏的政治、经济、文化、宗教的中心。拉萨是世界上最具特色、最富魅力的城市。这不仅因为它海拔近3700米的高度令初来者感到晕眩,还因为它在1300年的历史中留下了无数的文化遗迹,以至在现代高楼林立的今天,拉萨特有的古典与纯朴所透露出的田园般宁静的氛围仍能给予人们快慰与欢愉。拉萨,藏文的意思是“圣地”或“佛地”,市内名胜古迹繁多,有布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺、大昭寺、小昭寺等藏传佛教的圣地。     

拉萨 当阳光遇上房子

阳光是拆开拉萨这个信封的小刀，是拉萨没有刻度的刻度。阳光里，你能看见末年的根敦群培从三楼探出头来晒太阳，僧人大昭寺松曲热辩经场中挥动胳膊，安多强巴用舌尖舔着画笔的笔尖，主妇、冒险家和马帮汉子都走在热气腾腾的阳光里。     

圣地印象

在拉萨人的眼里,八角街无疑是圣地中心之中心,在这里,每天都演绎着一个又一个神秘而又奇特,虚幻而又真实的关于宗教的动人故事。 八角街,又名八廓街,但它与“八角”绝无任何关联,这只是音译上的一种误解。据说,八角街的准确叫法应为“帕廓”街,“帕”是中心的意思;“廓”是旋转的意思,合起来就是围绕大昭寺转经的意思。 由此说,八角街完完全全是一条围绕大昭寺转经的路道。每天早上天还未亮时,从四面八方涌来的转经者在大昭寺正门西门口汇成一股由稀到稠的人流,按照顺时针的方向开始由左至右围绕大昭寺转经。这条     

拉萨闲逛记

离天最近,注定拉萨不是一座普通的城市. 去西藏之前,常听人说拉萨的好.去过西藏,觉得拉萨没有我想象的那么好.为什么,因为它比我想象的要好太多太多.     

拉萨永不会让你寂寞

拉萨在藏语中有“神仙居住的地方”之意,拉萨城由松赞干布所建,距今已有1300多年的历史。千年的光阴足令黄金斑驳,然而拉萨却依然光灿神秘,充满活力。布达拉宫高矗红山之巅,让全城拱卫着,仿佛从天而降,又可随时破云而去,奇迹般地褪去了任何人工的痕迹,让人好生敬畏膜拜;八角街繁富安详,五色交映,人流如织,在八角街巨大世俗氛围包裹中的是拉萨的心——大昭寺,每一个藏传佛教信徒都以能无限接近和触及这颗世界之心为毕生愿望;神话之都——拉萨的存在     

一杯甜茶可以暖和一双手

偶尔看到日历才发现，自己不知有多久没有想起过还有日期这种东西了，甚至连阴天的样子都想不起来了。在拉萨这个地方，真的可以让人忘记时间，甚至忘记自己。时间再久点，脑子也会停止运转吧l再次忘记了时间，地球依旧在转，我还活着，真好。这是对岁月的宽容，还是对青春的残忍？坐在这里，思索着出口的方向，隐隐听到梦想的灵魂在低声哭泣，青春的十字架已失去了被庇护的光泽。这座城，逃不掉的依然还是尘世的庸俗，最初坚持的初衷在逐渐瓦解，心中的荒凉犹如戈壁的沙漠。     

闯荡拉萨的藏族农民

著名的佛教古刹大昭寺,始建于公元七世纪,距今已有一千三百多年了,而拉萨的城市史最多也只有一千多年。 唐朝时,文成公主来到西藏,嫁给了吐蕃英主松赞干布。公主发现拉萨的地形酷似仰卧的魔女,对吐蕃政教事业极为不利。于是,她指挥汉藏工匠,用山羊从远处的山下运来沙石,填平位于女魔心脏部位的乳湖(“卧措”),兴建大昭寺,并请来释迦牟尼的等身赤金塑像以镇之。这以后,围绕着神圣的八角街,逐渐建起了密集的民居和店铺,形成了著名的八角街,“拉萨”也由此得名。     

我的藏区之旅

说到西藏,很多人容易想起喜玛拉雅和拉萨,我也免不了。拉萨在我的生命里有两种情态:一,它是我的第一故乡也就是我的出生地。二,它是在旅游热潮中倍受世人所关注当然也是我想往之地。 到过西藏的人都说那里很美,没有到过西藏的人都说那里很神秘。究竟是喜玛拉雅山脉的雄峻,还是玛旁雍错的湛     

别样拉萨

你知道,拉萨市有布达拉。有大昭寺．有八廊街。这些地方游人如织,是整个高原的中心,而拉萨给你的,不仅仅只有大都市华丽而厚重的场景。现世之中,浮华之外,还有很多世人未曾大肆探索的秘境,比如：松赞干布的出生地,世界上最大两个天葬台之一的直贡梯寺以及逭枢拉萨的温泉。     

拉萨浮世绘

从一座繁华的内地城市到拉萨只用了不到两个小时的时间,飞机的速度令我们惶恐不安,我们担心这种轻意的进入是对一座伟大城市的不敬。相信每个人看拉萨有自己的眼光,诗意的现实的或是模糊不清的,我们选择几种直接的方式来呈现拉萨,它们只是一些侧面或缩影,让我们在更近的距离内看到拉萨的内部。 一个初来乍到的年轻旅游者,他在八角街会看到什么? 商业繁华背后古朴的文化存留是我们刻意的捕捉,至于女人、状态、飘这些看起来与拉萨莫不相关的词汇则是我们无意中的发现,它们丰富了拉萨的概念,也令更多的旅游者从中体会到了发现之美。 我们只用最简单的方式和途径呈现了一个旅游者眼中的拉萨,我们动用了让你感觉亲切的语言和意象,我们看到的拉萨有想象中的爱情、浪漫、诗意和恍惚,更有现实中热闹、质朴和挡不住的商业气息。 这便是拉萨的真实状态。     

窗外的拉萨

驻地在拉萨朗赛新区,东边是座山,山上有一座庙,朋友说是尼姑庵,我没上去过,但在夜深人静时,会看到那里有微黄的光,从能见度极高的空气中传送到我的窗前,我常常在这个时候,拉开窗帘,远眺。不知道对面,是不是会有人和我对望?但偶然,也有意外收获。比如,看到一轮圆月从东山背后爬上来。     

拉萨在哪里?

拉萨是一个什么样的城市?没去过的人可能知道,去过的人也说不清楚。 我去过拉萨。去之前,做了充分的准备:防寒、抗晒,学习如何应对高山反应,查阅关于拉萨、关于藏区的资料。而在拉萨的几天里,这些都没有派上用场。从习见的生活场景转换到陌生的环境,我所有程序化的思维和条件反射似的情绪表现通通失效。一切都恍恍惚惚,介于真实和虚幻之间,有点像多年前的旧梦。     

从藏传佛教经典看修建佛像的功德

在西藏,不管你走进哪一座寺院,都能看见各种各样的佛像。在后藏的扎什伦布寺,有目前世界上最大的佛像,即镀金强巴铜佛;在江孜,著名的白居塔上有各种佛像达数万,因此,该塔又被称为“十万佛塔”;在拉萨,大昭寺有著名的“觉娃佛”像,而布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等各种佛像更是大放异彩。西藏的佛教同其他地方的大乘佛教一样,有很多不同的佛。菩萨和护法神,有关他们的     

送安全“下乡”

正到西藏旅游必到拉萨,到拉萨必游布达拉宫。通过实施安保工程,通往拉萨的干线公路以更加安全便捷的姿态迎接着各地的游客。然而,对于这座美丽的"日光之城","安全之光"不能只是照耀在市区,更应该把安全保障送到乡下,覆盖更多的农村公路。