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所谓“贪官”,一是那些撞在了法律的枪口上丢了乌纱帽的人;二是仍居官位大捞特捞的人。不论属于哪一种,都应该在被唾弃之列。但如今社会上偏偏就有一些逐臭闻腐之辈,每闻听贵官被抓便叹曰:“见好就收何至于?”;对现行贪官之理解则曰:“哪个螺丝不吃泥?”此种情绪虽不是主流,却也决不是少数。 相似文献
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在最近还算比较热的股市中 ,流传着一个神秘的概念———网络。这个大多数中国股民都说不出个所以然的事物 ,仿佛是兴奋剂 ,无论注入哪一支股票 ,都会诱发一轮又一轮的狂涨。于是 ,股民们讨论的热点之一就是谁谁又“触网”了 !那些上市公司 ,或者说至少可能是有一些上市公司 ,也审时度势 ,满足股民的需求 ,于是网络概念股成为股市中最耀眼的“白马” ,拉着已经迷失方向的股市奔向那个谁也不清楚的方向和谁也想象不出的未来 !但是 ,稍微懂得网络及其经济形态的人 ,都不可避免地怀疑这种热潮中的非理性。姑且不论“触网”者投资网络的比重小得多么滑稽 ,单就现有网络企业的实际运营来看 ,目前能够赢利的网络企业几乎没有 !所谓的网络股们 ,要是套用传统的标准 ,几乎同垃圾股是同一概念。当然 ,也许认识不够 ,现在还不是思考这个问题的时候 ;也许网络经济不是凡夫俗子能够理解的 ;也许疲惫的股市需要新的动力。以下的几篇文章 ,都多少反映了当前对这一问题的思索 :支撑这股热潮 ,尤其是支撑这股热潮中股民信念的又是什么呢 ?是对网络经济的认同吗 ?是远景吗 ?还是被“泡沫”的色彩迷惑了呢 ? 相似文献
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据报道,近年来,伴随着贪官的被查,贪官背后的“贪内助”现象引人关注。众多案例表明,在一个个中饱私囊、徇私枉法的贪官身后,往往有一个贪婪的内当家。一个个反面教材向我们发出警示:管好自己的配偶子女,这是领导干部廉洁自律、预防职务犯罪的重要一环。人们称马德的妻子田雅芝是马德的“收钱袋子”,毕玉玺的妻子王学英是毕玉玺的“搂钱耙子”。在那些贪官身后,往往有一个欲壑难填的“贪内助”,这些官夫人对丈夫的腐败起着推波助澜的作用。那么,寄希望于领导干部“管好自己的配偶子女”,是不是就能减少甚至杜绝这种“贪内助”现象呢?记得近… 相似文献
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10年前,金圪塔村老支书的儿子刘石广结婚,花2900元从山外买回一台21遥的熊猫牌电视机,由于这里没有电,10年来电视机就从来没有打开过包装。5年前,中央电视台记者来该村采访,问14岁的小女孩李淑玉:“你是哪里人?”“中国人。”小女孩回答。又问:“你是哪省人?”“不知道。”“你是哪县人?”“不知道。”“你是哪村人?”“金圪塔村。”小女孩胆怯地回答。从此就有了“中国金圪塔村”一说。 相似文献
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浅谈领导者的用人问题 总被引:2,自引:0,他引:2
领导者要履行好自己的职能———科学决策和有效地推动决策的实施的关键在于用人。毛泽东把用人和决策并列为领导者的两件大事 ,指出 :“政治路线确定之后 ,干部就是决定性的因素”。“成在用人 ,败在用人” ,是无数思想家、政治家修身齐家治国平天下的经验之谈。《诗经》云 :“得人者兴 ,失人者崩”。孔子曰 :“文武之政 ,……其人存 ,则其政举 ;其人亡 ,则其政息”。《吕氏春秋》总结秦统一六国的经验说 :“身定国安天下定 ,必贤人 ,……得贤人 ,国无不安 ,名无不荣 ;失贤人 ,国无不危 ,名无不辱”。“天下贤才 ,西向入秦” ,秦“招贤异国… 相似文献
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<正> 最近,听到一些群众谈论“三大作风”。乍一听,以为群众在赞扬我们党员干部的思想作风和工作作风,然而,令人遗憾的是,他们所说的“三大作风”,一曰理论联系实惠,二曰密切联系领导,三曰表扬与自我表扬。听罢,笔者心里颇不是滋味。 相似文献
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诚信,原本是中国古代先哲极为重视和倡导的一种道德品质。早在两千多年前,孔夫子就说过,“民无信不立”,“人而无信,不知其可也”,他在《管子·枢言》中曾感叹:“诚信者,天下之结也”。这些警世恒言强调诚信就是做人办事的的基本原则。因此,历代儒商多致力于弘扬“诚招天下客,誉从信中来”和“童叟无欺”。这也是中华民族传统道德文化中有关商业道德的精髓。然而,曾几何时,我们这个泱泱文明大国,国人对诚信变得如此的陌生呢?耳闻目睹的是层出不穷、数不胜数的假冒伪劣、坑蒙拐骗:假烟、假酒、假农药;假账、假球、假学历;假票、假唱、假离婚……总之,一切能给人们带来名利的领域,无不游荡着“李鬼”的幽灵。信誉的 相似文献
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为什么一些腐败分子能在一些地区、单位频频得手?为什么如今的贪官会变得越来越胆大妄为?为什么腐败分子会前仆后继?为什么反腐败会变得如此艰难?原因固然很多,但是其中有一个重要原因就是,当前社会上正猖獗地流行着“四张关系网”:这就是金钱关系网、权力关系网、家族关系网和人情关系网。可以这样说,权力的腐败凭借这“四张关系网”而发展、泛滥,“四张关系网”在腐败的发展中也越来越坚固。下面且看四张关系网在腐败中的作用。 相似文献
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最近,听到一些群术谈论“新三大作风”,一曰理论联系实惠,二曰密切联系领导,三曰表扬与自我表扬。听罢,笔者心里颇不是滋味,继而冷汗淋漓。众所周知,我们通常所说的“三大作风”,是指理论联系实际、密切联系群瓜、批评与自我批评为主要内容的党的优良传统和作风。可是,近年来由于各种因素的影响,加之放松思想改造,这些优良传统和作风在一些党员干部身上正逐渐消失,不正之风和腐败现象却在滋生蔓延。在一些党员干部的心目中,“理论联系实惠”取代了理论联系实际。他们“一切从实惠出发”,把自己从一个唯物主义者蜕变为名副其实… 相似文献
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玄烨,即清朝第二代皇帝康熙.他很有作为,对官场上送礼纳贿深恶痛绝.亲政第二年便多次诏令天下:“治天下以惩贪奖廉为要”,“送礼者与收礼者都得革职.拒礼不报.亦罚俸一年”,“凡别项人犯尚可宽恕.贪官之罪.断不可宽”.康熙五十年(公元1711年),两江总督噶礼贪婪违法.收受考官左必蕃、赵晋贿银几十万两.还纵容不法商贩“粜米出洋”,使米价“腾跃”.对其人其事.江苏巡抚张伯行以实参奏.康熙震怒,便派人查处.岂知这个噶礼还真能呼风唤雨.弄得张伯行成了诬告,将被撤职.康熙知道了,便将案子翻了过来.他说:“朕素知张伯行为天下第一清官,著加恩免议.”至于噶礼、被罚修避署山庄工程.如此处理,也许是玄烨的缓兵之计.不久,因其懈于督办.便赐自缢.“父子有亲,君臣有义”可是,一旦臣子贪赃,玄烨便严惩不贷.在位期间,他还处死了山西巡抚木而赛、太原知府赵凤诏等赃官.玄烨是否不近人情,过于残暴?一点也不.你贪赃,就是他身上的瘤子.瘤子不除.他便要见先帝顺治了.这是你死我活的事,他岂能谦让?我们对腐败分子呢?也不能手软.过去,群众对反腐不力意见很大,有道是“大腐作报告、小腐戴手 相似文献
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软件公司销售总监“洋泾浜”先生拜访老客户CIO“牛IT”。洋泾浜才进门就被老牛劈头一句:“正要找你,你卖给我的系统有问题!” 洋泾浜大为不解:“有问题?上次验收庆功会时怎么没听您提起?验收时你们不是请了一帮子专家来评估的吗?” 牛IT张嘴正要解释问题出在哪里,却被洋泾浜反诘道:“能有啥问题?难道生产专家说我们的生产系统没实现高级生产计划排程?” 相似文献
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有一则很有名的寓言 ,题目叫做“狼来了”。说的是有一只羊 ,在没有险情的时候 ,为了逗同伴们玩儿 ,叫喊 :“狼来了 !狼来了 !”使前来搭救的同伴受骗上当。后来狼真的来了 ,它再喊 :“狼来了 !”便没有同伴来搭救它 ,结果这只羊就被狼吃掉了。我国加入世贸组织谈判 ,一谈再谈 ,谈了 10多年 ,“入世”在即 ,于是在矿业界、特别是在煤炭工业界 ,便有人以“狼来了”故事相比喻 ,认为“入世”充满危险 ,弊大利小 ,凶多吉少。其实 ,拿“狼来了”比喻“入世” ,非常不恰当。“入世”对我国经济发展既是挑战 ,更是机遇。这样说不是一般的原则话 ,… 相似文献