共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在关于国际法法律性的争论中,大多数是围绕着国际法与国内法是否具有相似的特征而展开的国际法的法律性讨论。随着全球化的深入,国家间的交流前所未有的发展,国家间的矛盾和冲突也不断的突显出来,国际法的重要性越来越突出。本文将通过国际法与国内法在不同方面上的对比,论证国际法的法律性:即国际法是法律,但是与国内法意义上的法律有很大不同,国际法是一种强制力相对较弱、针对的主体不同的法律。 相似文献
2.
全球互联互通,问题与争端凸显,国际争端法律化的趋势日益增强,用国际法解决纠纷与争端是国际社会发展的必然走向,也是中国面临的挑战与机遇。从和平共处五项原则的提出转变为法律主张,是中国对国际法基本原则的发展和贡献,也是我国在建立中国特色国际法学方面的努力。未来的发展,中国不仅要参与国际法秩序的建立、运行,还要在国际法秩序的发展中提供方向指引和价值主导。 相似文献
3.
共进国际法是带有理想主义色彩的国际法,但是随着当前全球化浪潮的影响,共进国际法对现实国际法的影响力越来越大,无论是人本化、重视人类共同利益还是国际法规则价值等级化,这些都说明了国际法的发展有着“共进”趋势与特点。本文基于共进国际法简答探讨了国际法的发展方向,希望能为国际法研究提供帮助。 相似文献
4.
5.
6.
目前 ,国际法面临着巨大的挑战。人道主义干涉和美国新保守主义对传统国际法造成了冲击。国际法体系的基本价值之间相互制约、相互平衡 ,但由于没有统一的国际管辖 ,增加了国际法的变通。有必要动态地理解世界和平与安全 ,扩大联合国安理会的职能 ,加强集体协作的托管性 ,为单边行动提供明晰的标准 ,维护国际法的有效性 相似文献
7.
8.
从本源看,国际关系与国际法关系紧密;从学科发展史看,国际关系理论与国际法学相辅相成。正由此,在两个学科的联结被割裂近半个世纪后,跨学科研究又在西方蓬勃兴起,甚至号称一个国际关系与国际法学派正在形成。相比之下,中国的相关研究刚刚起步,《当代国际法的发展:一种从国际关系理论视角的分析》一书正是起步阶段的一部探索性之作。该书是从国际关系理论的视角,对当代国际法与国际组织的实践进行的一种跨学科分析,试图为当代国际法的实践提供另一种途径的理论诠释。无疑,国际关系与国际法的跨学科研究必须克服很多困难,包括跨学科研究的难度、学科内的偏见以及学科之间的隔阂等。不过,正是由于跨学科研究本身能够给两个学科的进步带来的诱人前景,决定了其是一种具有强大生命力的研究路径,并将成为学科发展的必然趋势之一。 相似文献
9.
10.
11.
传统的国家主权理论诞生伊始便显示出其历史进步性,它使主权国家成为一种世界性的现象,但其“绝对性”的内核却使它与时代的发展格格不入。随着主权可分的论战,全球化的影响,国际组织的发展,国家主权受到了越来越多的挑战。但这并不意味着对国家主权的否定,它始终是国际法的基本原则。为此,我们应该确立新的国家主权理论:国家主权是神圣不可侵犯的,但又是相对的,不能将其推至极端,它应当受到适当限制。 相似文献
12.
13.
传统的国家主权理论诞生伊始便显示出其历史进步性,它使主权国家成为一种世界性的现象,但其“绝对性”的内核却使它与时代的发展格格不入。随着主权可分的论战,全球化的影响,国际组织的发展,国家主权受到了越来越多的挑战。但这并不意味着对国家主权的否定,它始终是国际法的基本原则。为此,我们应该确立新的国家主权理论:国家主权是神圣不可侵犯的,但又是相对的,不能将其推至极端,它应当受到适当限制。 相似文献
14.
武力的使用仍然是对当代社会的一个重大威胁。尽管以《联合国宪章》为基础的国际法规则对之进行了一般性的禁止 ,这种现象仍然时常出现并表现为各种不同的形态。在实践中 ,各国常常以对法律的不同解释和对事实的不同描述为自己的武力使用辩护 ,因而只有通过联合国来进行解释法律和认定事实才能减少纷争。而要真正解决问题 ,还必须通过联合国大会这种最典型的多边方式来执行《宪章》法则。 相似文献
15.
人道主义干涉是国际社会的热点问题,作为理论,其最初是由格老秀斯提出来的。人道主义干涉在发展的过程中出现了很多问题,它的概念被很多人误解,它的合法性受到质疑,它一度成为大国插手他国事务的最好借口。冷战结束后,“新干涉主义”的出现,又使其得到了新的发展,人道主义干涉的事件频繁出现,已影响到了国际局势的稳定和国际社会的和平与安全。本文通过对人道主义干涉的发展历程和存在的问题进行分析,认为人道主义干涉存在合理性。要实现人道主义干涉的规范化,发挥其在国际事务中的积极作用,必须对人道主义干涉进行规制。 相似文献
16.
17.
随着国际法的变迁以及人权事业的不断演进,尊重人权正在渐渐上升为国际法的基本原则。文章从尊重人权原则的内涵以及判断国际法基本原则的标准出发,论述了尊重人权原则与互不干涉内政原则、国家主权原则的关系。 相似文献
18.
古代春秋时期.中国大陆上便存在着某种型态的国际法规则或习惯,自从秦始皇统一中国后,此种适应当时国际交往需要的国际法就停止发展了,直到西方国际法传入中国又重新得到发展.此类似国际法规则和习惯是否称之为国际法?中国古代是否存在国际法?本文将通过对学术界各观点之提炼提出自己看法. 相似文献
19.
20.
民族自决权作为一种发展中的权利和原则,在新的时代和历史条件下,其主体范围、权利内容发生了相当大的变化,与国家主权的关系也日益受到关注。本文从民族自决权的含义入手,论述了民族自决权与国家主权的关系以及新时期对民族自决权问题应持的立场。 相似文献