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生态消费:人类消费行为发展的深度思考 总被引:3,自引:0,他引:3
人类社会发展的终极动力来源于人类的欲望(需求),表现为经济行为,就是消费。在以农业为基础的农业文明时代,人类的消费是和自然相联系的文明消费。到了18世纪后期,踏入工业文明时代,随着工业革命的发展,社会生产力的迅速提高,一方面社会产品极大地丰富起来,刺激了消费规模的扩展,另一方面则使人们的消费观念发生了深刻的变化。在发达国家,消费,尤其是浪费成了当时社会中表现价值、差别的地方。20世纪英国著名经济学家凯恩斯认为,“人的满足由两类构成:需要和欲求……人类的需求可能是没有边际的,但大体能分作两种:一种是人们在任何情况下都会感到必不可缺的绝对需要,另一种是相对意义上的,能使我们超过他人, 相似文献
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二十一世纪是智慧至上的时代。商品最主要的价值来源于知识,劳动力必须与知识结合方能成为生产力,企业组织不但要能因应瞬息万变的消费者需求,更要让组织内的个体不断进出智慧的火花。这就是智价社会。管理大师彼得·杜拉克说:“人类历史上,再也没有比此时更重视智识的价值了。”由于科技长足进步,电脑出自动生产愈来愈能帮助人类处理单调、重复的机械性工作,换句话说,愈来愈普遍的自动化生产,将使机器设备所产生的价值愈来愈低,颠覆自十八世纪末的工业革命以来,机器在生产环节中最重要的地位。此外,资讯网络的普及,除了能汇总… 相似文献
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党的十八大提出全面建成小康社会的目标之一就是“文化软实力显著增强。社会主义核心价值体系深人人心,公民文明素质和社会文明程度明显提高。”具体要求之一是要“全面提高公民道德索质。”本文就加强道德建设,共建文明社会谈谈自己的认识体会。 相似文献
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王克修 《中国民营科技与经济》2002,(10):33-35
文化是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律习惯及作为社会一成员的人所获得的任何其他能力及习性。在漫长的历史长河中,人类创造着文化,文化又创造着人类自身。随着人类社会的进步,文化本身也在不断地发展和丰富。但是,无论其内容如何演化,本义上的文化仍是一种变化本能,它使事物由朴素的、赤裸的原始状态向丰富优美和谐的方面发挥,使个体的不调和变为一个总的调和、大的调和。即文化的功能在于修饰、完善,乃至超越。所以我们也说,文化是一种精神。市场经济的发展给人类带来了衣、食、住、行等物质上的充分享受,但… 相似文献
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人类最高智慧发展的“门槛”秦雨文“商品”是孕育文明时代的胚胎.又是剥削压迫的万恶之源;它是使人顶礼膜拜以求飞黄腾达的财神,又是使人遍体鳞伤、人仰马翻的厉鬼;它是无产阶级政党全部理论内容的基石,又是共产主义运动发生挫折在理论上的祸根。商海孤帆、要胜利到... 相似文献
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借助于新一代信息技术,智慧城市及其应用获得极大发展,个体逐渐放弃高成本的人际关系转而依靠物质技术系统高效率、低成本去追求自身行为目标的实现,造成技术与人文失衡的结果,导致传统道德、舆论对个体的约束力下降,进而导致一系列社会问题,远期达到深度异化时,技术系统建构的文化将替代人类的文化传统,应采取措施使人们对价值观念重新认识,重塑个体人文精神世界,恢复道德观念对行为约束的作用,有效途径就是通过文化提高个体人文精神境界。公共文化服务体系作为智慧城市的重要构成部分,需要政府为主导做好顶层设计,建立、完善呈现文化资源的实体基础设施和技术系统,但更关键的是要通过社会活动促进文化资源的使用,以在社会交往中拉近人与人的关系,从而消除技术与人文的失衡。 相似文献
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儒家经典《大学》旨在彰显人的宝贵德性,其智慧的核心是一种“明明德”的精神实践。当代中国大学由于缺失对自身文化使命的精神观照,从而导致德育教育不尽人意。以《大学》智慧来看,大学德育应围绕人心本具的“明德”进行直指人心的精神实践和文化建设,以敬畏之心仰望人的道德生命,激励人们完成从“自然人”到“社会人”直至“天地人”的精神升华,从而实现大学的精神价值和文化意义。 相似文献
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语文,是人类最重要的交际工具和思维工具,人类文明的精神,大都积淀在语言文字中,同时,语文通过交流而存在,人在交流中学会语文,使自己成为“既属于社会、又属于自己的真正的人。”因而,语文的人文精神就是一种客观存在。语文课程是一门集语言能力、文化修养、思维品质、心理素质、智慧灵气和人格道德于一体的综合性学科,它除了培养学生语言文字根底的基本功外, 相似文献
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汉语言文学作为中华民族文明史的结晶,其渊远的历史源,是我国先民集体智慧的表现。文学的本质是追求真善美,也是人类思想意识形态的物化,在这样一个基础上,对人的道德思想,人的学识,以及人的艺乐修养有着很大的启迪作用。不管是人的行为方式,还是意识思想的改变都有很大的作用。 相似文献
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数学教育除了传授教学知识和方法以外,还应担负起人格教化的目的。车尔尼雪夫斯基说过,要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。数学是具有纯粹的理性与完满严谨形式的真善美事物,数学中蕴涵着使人道德优化,促使美德生成的力量。 相似文献
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市场经济肯定个人主体具有三个方面的价值:其一,承认个体追求自身利益以及获得这一利益的合理性;其二,承认个体有独立的人格,即对个体权利的确认和尊重;其三,承认个体对社会发展的推动作用。探讨个体的道德价值,对于增强个体的道德自律,使个体沿着健康轨道发展具有重要现实意义。本文认为,个人主体道德价值具有自律性、创造性、超越性、选择性等特点,进而提出了市场经济条件下,个人主体道德价值的前提是自主性和主动性。合力原则是个人主体道德价值的基本原则,个人主体道德价值的最终目标是自由个性与全面发展。 相似文献
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诚信是一个养成和积累的过程。我认为,诚信不仅仅是道德问题,而且是一种法律意识,是我们每一个公民应该具备的基本修养。因此,诚信教育必须要与社会公德教育、法制教育、心理健康教育、职业道德教育等有机结合起来,才能提高社会的整体教育效果,才能使青少年诚信教育这项工作真正落到实处。 相似文献
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20世纪60年代以来,全球日益严重的生态危机使人类陷入了前所未有的困境,越来越严重威胁着人类的生存与发展.如何摆脱工业文明所带来的生态危机,己成为当今社会无法回避的现实问题.十七大报告中,胡锦涛总书记提出要“建设生态文明”,这是我们党首次把“生态文明”这一理念写进党的行动纲领.生态文明正是以这样一种跨越时空的恢宏视角深刻揭示了人与人、人与社会、人与自然之间的利益关系和道德评价.因此,关于生态文明的哲学基础研究将对解决人类所面临的日益严重的生态危机具有极其重要的理论意义和现实意义. 相似文献
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“思想道德修养与法律基础”课实践教学探索 总被引:2,自引:0,他引:2
“思想道德修养与法律基础”课实践教学,必须根据课程的内容和教学要求,结合大学生的实际.引导大学生把书本知识的学习和社会实践结合起来。教师应在实际教学中真正坚持实践性的原则。体现课程实践性的特征,不断探索实践教学的规律,构建实践教学的模式,使大学生真正做到从对道德法律的认知向道德法律的实践转化,真正做到知行统一,全面提升自身的思想道德素质和法律修养。 相似文献