宋濂的“儒佛并用”

宋濂是元末明初的著名理学家,今人也许只看重他为随从朱元璋起事的事功人物,或者将他看做是言语凌卓的文学家,却忽略了他理学家这一身份。他在理学上宗奉朱学,但他讲道教的元气说,强调吾心为天下最大,又谓儒佛"同一",儒佛相资并用。     

纪晓岚团队铁齿铜牙的使者

无论是观看电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》,还是听百家讲坛纪连海先生的讲解。人们对于清代风流才子纪晓岚的事迹早已耳熟能详。他做学问严谨、精益求精。在与恶势力的较置中,更加彰显了正义、沉着与睿智。然而．在记者所熟知的一个营销团队中。领导人是纪晓岚的后代。与他有着同样的情结,同样的“纪铁嘴”称号。它就是康力F营销体系润东家园纪晓岚团队。     

乔治·索罗斯:金融界的“拿破仑”

他被称为"金融奇才",创造过日赚10亿美元的罕见历史记录;他被称为"金融流氓",凭借着诡异的做空手段令不少国家货币体系错乱坍塌;他被称为"金融舵手",不经意的投资之举就会引来八方投资客的羊群般跟风;他被称为"金融领袖",知道赚钱的同时也慷慨地为穷人花钱……他就是国际金融界的传奇式人物乔治·索罗斯。     

周杰男:励精图治创大业,诚实守信美誉来

他23岁到香港成为一名服装学徒工,40出头就在香港服装界被尊称为"爷"。前不久,他更是被评为"2007世界杰出华人",并被美国纽卡索大学颁发荣誉博士学位。他的曲折人生可谓是历尽传奇,而如今他则以豪迈之气,立志把他亲自创立的国际品牌KNC(卡谛丝)在年底发展到150余家。他就是励精企业有限公司董事长周杰男。     

漫话同治钱的由来

"同治",是清穆宗爱新觉罗·载淳(图1)的年号.其实,他即位之初是以"祺祥"为年号的,并以此铸过"祺祥钱",但未及流通就被"同治钱"取而代之了.其原因为何故呢?     

理学诚信与闽商文化

朱熹师承李侗,开创闽学,集理学之大成,影响宋及以下各代.理学上承儒学,下启闽学,理学之诚信成为闽商文化的核心价值取向.闽商精神"敢赢善拼,诚信为本",其历史特征是"诚信立命,闽商无界","诚信为本,闽商辉煌".闽商文化历久弥新.     

自我的“他者”——简析小说《一个人到世界尽头》

托马斯·格拉维尼奇的小说《一个人到世界尽头》,反思随着科技的发展,人类物质水平迅速发展的同时,生活节奏不断加快,个体像一架架高速运转的机器,被裹挟在时代洪流中逐渐物化为一个个符号。孤独和荒诞成为人类面对的共同困境,但是,信息时代以排山倒海的气势冲卷了每一个角落,人们又仿佛失去了自我独处的空间。主人公约纳斯在摆脱这种"约纳斯困境"时又纠缠于"约拿情结",逐渐丧失自我意识,成为自我的"他者"。     

李光地与清初天文历算之学

李光地是清初著名的政治家和思想家,同时又是当时学界的领袖,他劝说康熙重视西方天文历算之学,通过发现、扶植和培养天文历算人才,有力地推动了全国天文历算之学的研究,弘扬了科学精神,促进了清初学术文化的繁荣。与此同时,李光地以西学丰富了程朱理学的内涵,并借助"西学中源"学说抬高了程朱理学的地位,对我国传统文化产生了极大的冲击。     

创业如登山

梅斯纳尔在世界登山运动史上被人们称为登山"皇帝",他曾创造了前无古人的壮举。他登临了14座8000米以上的高峰。更值得一提的是,他是惟一一个真正单人,不携带氧气设备,在季风后期攀登珠穆朗玛峰的人。     

郭沫若自我表现的主情主义美学观

郭沫若前期的美学思想是一种强调自我表现的主情主义.他非常重视文学与生命之间的关系,主张"生命底文学".生命的文学要求创作主体做一个"伟大的婴儿",做一个"乐观的人".同时,他重视文学与情绪、节奏之间的关系,认为"文学的本质是有节奏的情绪的世界".正因如此,他倡导诗歌的表现自然而然,"诗的创作贵在自然流露",认同宗白华的"诗人底宇宙观以泛神论为最适宜"的思想.他的泛神论思想是在"五四"文化语境中斯宾诺莎的泛神论与"五四"精神结合的综合体.这一思想激发了他对文学本身的理性思考和创作实践活动.