明清时期的“年终奖”

在明清时期,农民多是素食者,一年到头吃肉的日子不过二十多天,主要集中在正月。之所以集中在正月,一是庆祝春节;二是牲口宰了后,除了通过熏、腊的方式保存,似乎没有其他更好的方式。     

明清时期的商业伦理体系

中国古代的商业伦理体系,形成于商业经济繁荣的明清时期。明清时期的商业伦理,以儒家思想中的"义"与"和"为核心理念,提出了道德规范和职业素质的要求,从而形成完善的商业伦理体系。     

明清时期汉水流域环境变迁及其影响

明清时期,汉水流域吸纳了大批的垦殖移民。移民的涌入,彻底改变了流域人口状况,流域得以全面开发,很大程度上改变了先前封闭落后的面貌。同时,这种开发又是极其粗放的,具有强烈的掠夺性与破坏性,引发了水土流失、河湖紊乱,生态恶化导致了水旱灾害的频繁发生。     

明清时期司法官吏的法律教育

明清时期司法官吏的法律教育,主要通过系统地讲读律例、研究律例成案、编刻司法文献和传授司法知识秘诀等形式展开的。并结合司法实践的具体要求,不断丰富完善教育读本的内容,以促进不同层面的司法吏员法律水平的提高,具有较强的针对性和实用性。     

明清时期中国同东南亚地区贸易发展的特点

明清时期中国同东南亚地区贸易迅速发展,是中国海外贸易发展史上的一个重要时期。这一时期贸易的特点是：贸易是基于和平方式、互利目的、已加入世界贸易网的情况下进行的,且受制于政府政策,华侨华人在贸易中起了桥梁和纽带作用。     

论明清时期福建外来戏曲的传播

明清时期福建繁荣的经济和便利的交通使外来戏曲通过多种渠道传入与流播,不仅促进了福建戏剧创作的繁荣,而且对福建地方戏曲生态的变化和戏剧理论的建构具有重要的影响。     

明清时期的汉口——“纯”商业市镇

借助九省通衢的区位优势,从"商"起步,以"商"闻名,从明朝成化年间至清朝1861年开埠以前,汉口是一个以中转贸易为主的"纯"商业市镇.由此也形成了该城市的商业"码头文化".     

明清时期山西剪纸的艺术特色及发展历史研究

本文通过对明清时期山西的节庆活动、风俗礼仪、巫术祭祀、装饰环境、民间戏曲、手工技艺等方面的分析,研究探讨了明清时期山西民间剪纸的艺术特色和发展历程。     

宝钞崩坏、白银需求与海外白银流入——对明代白银货币化的考察

明代民间白银货币的大量应用与大明宝钞的逐渐崩坏是相互伴随的,共同促进了白银货币化的进程。从民间开始的自下而上的白银货币化趋势冲击着明代的货币制度,最终明政府不得不以法令的形式认可了白银的货币地位。明代中国产银数量远远不足以满足政府和民间巨大的白银需求,明政府被迫开放海上贸易,凭借外贸出超优势,巨额海外白银滚滚流入国内,满足了明代中后期不断扩大的白银货币需求。     

试论明清时期皖北环境演变与流民走向对时代走向的影响

流民是人类历史发展过程中进入新社会阶段后普遍存在的人口以及社会的现象,伴随着人类社会的出现与发展,更多的流民现象出现在了历史潮流当中。而对于流民产生的原因也有多种。当社会繁荣以及国家繁荣昌盛时,虽然存在流民群体,但是影响范围较小,不会产生重大的影响;但如果社会动荡,灾害频繁且出现频繁的战争,对于社会的冲击极大,这就会导致大量的流民出现,进而对社会发展甚至时代的走向造成巨大的影响。可以说,明清时期皖北流民的产生主要是由自然灾害、人地矛盾等社会环境造成的。     

明清时期珠江三角洲农作物变迁研究述论

关于明清时期珠江三角洲农作物变迁的研究,学界主要围绕着粮食作物、经济作物和农业商业化三个方面展开讨论。这些讨论,大多数是就某个问题的讨论,很少以珠江三角农作物种植结构变迁为专题的深入研究。大多数研究者普遍认为,明清时期珠江三角洲经济作物的大量种植和农业的商业化有着密切关系,一方面经济作物的大面积种植,可以促进农业的商品化,另外一方面,农业的商业化也带来了经济作物更大范围的种植。     

探析明清时期的闺阁绘画

作为一个女性绘画的潮流,明清闺阁绘画群体性特征在我国历史中绝无仅有,对于我们重新解读中国古代绘画史具有不可或缺的价值。文章从明清时期的闺阁画家入手,探析明清闺阁绘画产生的原因、风格和艺术特点,讨论这些女性绘画之于中国绘画史及女性艺术史的价值与局限性。     

明清徽州传统社会救助研究

明清时期，徽州水旱蝗疫等自然灾害频发，使传统徽州社会宗族内外产生了众多贫民。为济贫饥民于倒悬，徽州官府、宗族、绅商各界采取了灾前预筹与灾时救助相结合，形成了参与社会救助的资助者多，受众广，救助措施全的较为完整的社会救助体系，促进了传统徽州社会的稳定和正常持续的惯性发展。     

明清江南商业经济对闺秀文学的影响

明清时期江南城市经济的繁荣吸引了大量文人商贾聚居于此,市民阶层日益壮大,都市文化随之兴盛,为闺秀文学的发展提供了有利的消费支撑,而进步思想的出现以及江南出版运输业的发达更为闺秀文学的繁盛起了推波助澜的作用.     

明清工商会馆神灵崇拜多样化与世俗性透析——以山陕会馆为例

在16世纪中国产生市场经济萌芽的条件下,工商会馆的神灵崇拜便被打上了深深的市场烙印,呈现出多样化的特点和表现出世俗性的倾向,它反映了工商会馆功能的演变和社会转型时期商人心态的微妙变化,从一个侧面揭示了明清社会的历史特点。     

明清清言思想内容浅议

清言是笔记小品的一种。其内容庞杂,篇幅短小,造语清雅,文风俊逸。清言多三言两语,骈散相间,声韵谐美而又灵动,是诗化的散文,是小品中的小品。明清文人喜作又善作清言,且对后世影响较大。本文仅从生活智慧、适情雅趣和谈禅论道三个方面对明清时期具有代表性的清言作品的思想内容浅作探讨。     

论明末清初西学对中国哲学范式转换的影响

明末清初的"西学东渐",客观上加快了中国哲学从宋明理学向明清实学的转向进程。西方的科学技术以及人文知识使得中国哲学初步实现了由格心穷理向格物致知的认识论转向、由道德经世向科学经世的实践论转向以及由主观臆测向实事求是的方法论转向,这些资源也是我们今天重建中国文化的重要资源。