中国转型期教育平等的经济增长效应研究

为了系统探究中国转型期教育平等的经济增长效应，本文结合内生增长理论模型考察教育平等对经济增长的影响，并采用1978-2004年时序数据对二者关系进行协整、误差修正模型和Granger因果检验。结果表明，教育平等是经济增长的Granger原因；教育平等与经济增长存在长期均衡关系，在其他条件不变情况下，教育基尼系数每降低1％，GDP将提高2．8％；当短期波动偏离长期均衡时，二者之间的调整机制将以-0．14的调整力度将非均衡状态拉回到均衡状态；二者内在传导机制是，提高教育平等程度有利于人力资本积累和技术进步，最终有效促进经济增长。     

收入不平等认可影响机制:社会结构地位与流动性预期

个体不同的结构地位和流动性预期决定了民众对社会收入不平等不同的认知和判断,实证分析二者对居民认可不平等程度的影响发现:就客观结构地位而言,月收入水平与认可不平等程度存在倒N型关系,受教育年限越长认可的不平等程度越高,党员比普通群众认可更高程度的不平等;就主观流动预期而言,民众对未来社会经济地位的流动预期比社会经济政治地位更显著地影响了个体认可的不平等程度,向上乐观的流动预期能明显提高民众对收入不平等的承受力和容忍度,从而可间接维护社会的稳定。因而应重视建立并完善社会流动机制,以确保程序与机会的公平。     

涉外税收支出与国民待遇原则

国民待遇原则与涉外税收支出是一对矛盾的统一体.国民待遇原则要求的是内外平等对待,一视同仁,涉外税收优惠却是一种不平等对待和非一视同仁.二者所以共存,在于它们的统一性,即统一于对外国资本或外资企业税收待遇的非歧视.这种对立统一关系体现了税收效率与公平原则对立统一的内在要求.对于一国税制来说,国民待遇原则与涉外税收优惠两者的倚轻倚重则取决于该国经济发展的水平和客观的经济环境.     

从自由与平等浅谈自然法

纵观法学发展史,法学家们对法的概念的界定一直争论不休.形成的学说中,又以自然法理论与法律实证主义最为著名.作为自然法的基石--自由与平等更是对自然法学派起着不可替代的作用.本文将试图透过二者,一窥博大精深的经典自然法.     

佛学“不二法门”与教学“因材施教”

从佛学"不二法门"的视角思考"因材施教"中所蕴含的智慧可以为教学方法的优化获得一些启发。"不二法门"可理解为认识、看清千差万别的事物所达到的一种万事万物皆可归一、一切平等的证悟或境界。孔子"因材施教"的思想自古至今对教育的发展起到重要而深远的影响,它承认与尊重个体差异,展现了一颗发现差异的智慧之心。不二法门与因材施教二者都尊重差异,都强调平等,都具有教育性,都属方法论范畴。     

个性化教育促进校内教育公平的策略

该文通过辨析校内教育公平与个性化教育的概念,分析二者间的相互关系,认为在基于个性化教育的校内教育实践过程中,需要采取建立平等机制、引入多重的竞争与选拔机制、丰富校内教育资源的内容、树立公正的理念、建立个性化的教育模式、建立多元化的评价机制等措施,以促进校内教育公平的真正实现。     

民族平等原则刍议

平等包括形式平等与实质平等两个方面,我国实行的民族平等原则,是以实质平等为主,兼顾形式平等,是实质平等与形式平等的有机结合。     

高校辅导员与大学生和谐关系的构建——基于哲学解释学的视角

高校辅导员与大学生的关系总体上较为民主平等,呈良性状态,但也会在二者互不认同的条件下出现各种偏移和失调状态,使二者之间的沟通受到严重阻碍。应拓宽对话理解渠道,加强交互沟通;调节视域融合过程,达到文化共生;调适角色定位,重构主体间信任,以构建辅导员和大学生之间的和谐关系。     

平等视域下的中西语言异质性及跨文化交际探究

汉语和西方语言有很大的区别,这些区别主要体现在文字、语法、语音等方面。在肯定汉语和西方语言的平等地位的同时,准确把握二者间所存在的异质性,对实现中西跨文化的交往而言意义重大。这是因为文化交往活动的基础就在于"异质性",而中西文化交往的基本态度则应建立在语言平等观念的基础之上。只有始终坚持这一观点,才能充分尊重中西文化,才能实现跨文化的中西交往的目标。     

中国政府与社会组织在社会救助领域建立新型合作关系的路径选择

随着中国经济社会的快速发展,社会组织将扮演越来越重要的角色.在社会救助领域,政府与社会组织建立平等合作的新型伙伴关系是大势所趋.本文着眼于社会救助领域,分析中国政府与社会组织的发展过程、角色扮演及相互合作存在的问题,对二者建立合作关系面临困境的深层次原因进行了研究,并从三个方面提出了建立政府与社会组织新型合作关系的路径选择.     

我国股市中的五大不公平现象分析

我国股市所存在的不公平现象主要有公股与社会公众股的投资成本差异过大,而发行价格市场化把这种差异推向了极端;二者的权利存在着实质上的不平等;机构投资者与中小投资者之间占用信息的数量、质量和时效性严重不对称;一级市场不同类投资者之间投资机会不均等,中购资金效率相差悬殊;二级市场融资机会不均等.     

中西性恶论文化比较及影响探究

中西方对于性恶论的不同定义导致了两者在文化上的一些差异,尤其是制欲手段的不同选择影响了各自对人的地位问题、平等观念、思维等观念的不同.二者的性恶论选择分别凸显了儒家文化的人文气息和基督教文化的宗教色彩.     

不同时代的阿莉阿德尼之线——卢梭与德沃金自由平等观之比较

自由与平等的关系问题是哲学史上的难题,卢梭和德沃金在自由与平等的概念、自由与平等的关系以及自由与平等的实现等方面都进行过周密的论证,这些论证存在着相似与相异,但都体现着时代的精神。详尽比较两人的自由平等观,有助于走出自由与平等的迷宫。     

中国货币政策的分配效应:一个开放经济的视角

在一个包含贸易部门与非贸易部门的开放经济NK-DSGE模型中,考察了货币政策的分配效应。研究发现,基准货币政策下,贸易部门积极的技术冲击对于不同类型家庭消费和实际工资具有不同的动态冲击效应,并且引起消费不平等与收入不平等的上升。在此基础上,政策评价的结果显示;（1）最优货币政策倾向于降低消费不平等与收入不平等;（2）严格盯住经济增长的货币政策在最大程度上导致了消费不平等与收入不平等的恶化,盯住名义汇率的货币政策则次之;（3）盯住实际汇率的货币政策对于消费不平等与收入不平等的影响与最优货币政策最为接近。因此,针对最小化货币政策分配效应所引致的不平等,货币政策应该对实际汇率做出反应。     

"一带一路"倡议与"双循环"新发展格局内在关联性分析

"一带一路"倡议与"双循环"新发展格局之间具有内在逻辑关联,从时代背景看,二者具有一脉相承的内生延展性,"以国内大循环为主体"不是降低开放,而是打造高水平开放能级,并对"一带一路"倡议的深入推进产生实质性影响.同时,二者强调并遵循互相尊重、平等协商的精神,致力于打造人类命运共同体,并且指明了形成人类命运共同体的现实途径...     

我国人均GDP的theil不平等指数分解与产出差距分析

利用theil指数详细分解我国1978~2008年的人均GDP,发现人均GDP不平等指数在波动中上升。人均GDP不平等指数主要来源于劳动生产率不平等指数,其次来源于非劳动生产率不平等指数。劳动生产率不平等指数中的产业间不平等指数在波动中上升,已经成为不平等的主要因素,而产业内的不平等指数在缓慢缩小。我国的就业率不平等指数是非劳动生产率不平等指数中的主要因素,各地劳动生产率与国家平均劳动生产率的差距、各地的私人投资与国家平均私人投资的差距、各地的全要素生产率与全国平均全要素生产率的差距三者之间有正相关关系。公共基础投资是一个抑制收入差距扩大的变量。加快中西部第二、三产业潜在的先进技术向现实生产力的转化,完善中西部劳动力市场,增加公共投资,可以缩小东西部地区的人均GDP差距。     

沃尔泽的复合平等之梦与中国的收入分配改革

人类对物质消费的本能及其本身所具有的差异以及物品的社会意义的多样性与抽象性导致简单平等的美梦难以变成现实。复合平等是优越于简单平等的另一种平等梦想。实现复合平等的关键在于自主分配,而确保自主分配的前提是承认差别和捍卫边界。垄断与支配是两个不同的概念,实现复合平等需要消除支配但不需要消除垄断。沃尔泽的复合平等理论对当前中国推进收入分配制度改革具有重要启示,有助于"中国梦"的早日实现。     

中国特色社会主义平等问题的转换

平等是社会主义的重要原则。在传统社会主义时期,人们更多地把平等理解为结果平等,以致一度走向了平均主义的误区,成为社会主义现代化发展的障碍。随着中国从计划经济体制发展到市场经济体制,人们开始关注机会平等,这也是与市场经济体制相一致的。科学发展观的一个主要取向就是结果平等,它使机会平等和结果平等有机结合起来,体现了社会主义的本质要求。     

论公正及其与自由、平等的关系

尽管学术界对自由、平等和公正问题有许多研究和阐释,但较少将自由、平等与公正问题联系起来从总体上进行考察和研究,以致关于自由、平等和公正及其关系问题成了人们最说不清、道不明的问题。本文试图立足于当代人类社会现实及其走向,着重从与自由、平等相互关联的视角研究公正问题,力求纲要性地对公正及其与自由、平等之间的关系提供一些阐释和见解,最终论证这样一种基本观点:现代公正是一种综合性的价值要求,它要求社会自由和平等,也要求对自由和平等可能导致的社会问题给予适当解决。     

论承认差异的平等正义

社会结构的差异性、利益主体的多元化、文化的多样性与生活方式的差异化是当下平等正义的时代背景。由于人与人、群体与群体之间的差异事实上存在,且会对到底什么是平等正义产生影响,因此主张对人与人、群体与群体之间的差异进行承认的差异平等才是当下的理性诉求。为了做到差异平等,应减少文化霸权、破除经济垄断、消灭政治歧视。