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《庄子》的精髓思想之一是"无",这是与道家直接从世界本原入手,从虚无生出有形的万事万物理念相联系的。而在关于语言文字方面,道家也认为"无言"才是至境,远胜于拘泥于形式的"有言"。在《老子》"不言之教"的理论基础之上,《庄子》进一步发展深化了道家"无言"之说,其主张散见于《庄子》各章节。《庄子》的"无言"说本意是用来阐释道家的哲学理念,但在无意间触及到了语言学中的言意关系问题,又通过与后来的玄、佛思想相互渗透影响,对中国古代文学创作及其理论产生了深刻久远的影响,从而形成了注重含蓄、自然、言有尽而意无穷的中国传统审美观念。 相似文献
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程郁 《湖北商业高等专科学校学报》2011,(6):116-123
牟宗三先生将道家思想中言说道体或境界的独特方式＂正言若反＂称为＂诡辞为用＂,即辩证的诡辞,其作用在于不将所说内容予以实体化和对象化加以固定,而是从作用上活泼泼地展现出来。这一方法首先见于牟先生所揭示的《庄子》对于《老子》之道的发展中,其次则体现在向秀、郭象对《庄子》的注解中,同时也是牟先生用以诠释向秀、郭象注庄的方法论。 相似文献
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“庄子”作为道家的重要代表人物，在继承老子“道”这个核心概念的基础上，不断进行横向和纵向的发展，其思想体系中，名，言，道，占据着重要的地位。在此截取“庄子”思想链条中最重要的一环———《逍遥游》，试着去窥探“庄子”思想体系中，“名”的深刻内涵以及名与逍遥的关系。 相似文献
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本文通过对《周易》中的《大畜》卦以及《系辞》的分析理解,参照马林诺夫斯基的《巫术、科学与宗教》中对初民思想状况的分析、《庄子·天下篇》中对"古之道术"的描述,认为《周易》之成书,有其历史上发生的事实典故,有中国古人在实践中总结出来的经验教训、朴素的概念规律,还有古人对世界本原的宗教式猜想和巫术式的掌握,这四者共同形成《周易》之书的四种来源。意、象、言、例,四者是统一的,形上之道、形下之器是殊途同归的。 相似文献
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在庄子与柏拉图的哲学中，语言受到排斥，他们认为道（意）与言之间、理念与语言之间存在等级关系。然而，他们都没有全盘否定语言，而是充分认识到了语言的价值。虽然他们对待语言的态度都存有悖论，但二者的悖论是有很大差别的，在庄子的语言观点中更多地显露出非理性、直觉性和生态自然性等后现代特征。 相似文献
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和谐社会与老子管理思想 总被引：1，自引：0，他引：1
我国古代文化的核心是以儒家思想为主线,以道家思想和佛教为副线的发展历程。虽然在我国几千年的封建历史发展过程中,儒学占居了统治地位,但道学以其完整的理论体系和逻辑思维方式也一直占据着不可取代的一席之地。据历史学家研究,凡是道家的理论占统治地位时,中国社会都得到了巨大的发展。而在当代社会,我国构建和谐社会的思想是吸取了中国古代思想的精华并与之一脉相承的,其中道家的老子思想更为我们构建和谐社会提供了一系列的理念来源和依据。 相似文献
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道家,中国先秦时期诞生的一个思想流派,以老子、庄子等思想家为主要代表人物.道家哲学思想有着十分丰富的科学内涵,其中“自然”思想是重中之重,其对于社会的影响更是引起学界的广泛关注.随着牡会的不断发展,道家也逐渐地被赋予了新的文化内涵,无论是对我国构建和谐社会还是提出可持续发展战略都有着十分重要的指导价值.近年来学术界对“新道家”的呼吁和国内外的“道家热”现象,彰显了道家思想极具魅力的现代价值和意义. 相似文献
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道家思想作为中华传统文化的一部分,其发展历程有起有落,当过治国思想,也曾被世人抛弃,但思想中的精髓于今仍有不可磨灭的价值。本文分为两大部分,第一部分主要论述先秦道家和谐思想的萌生与发展,包括老子、庄子对道家思想的贡献以及道家思想的发展历程。第二部分汲取道家思想精华,论析道家思想的基本内容,从天人、人人以及人自身等方面探讨。 相似文献
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2001年12月11日,中国正式加入世界贸易组织（WTO）,标志着中国对外开放进入到新的阶段。2002年12月11日,中国入世一周年之际,肩负整体上提高我国对WTO研究、认识、利用水平使命的《WTO经济导刊》正式创刊。10年间,我们始终秉持＂全球视野,竞争共赢＂理念,密切关注全球贸易发展,积极促进WTO规则意识和国际化理念的传播,报道入世后中国经济融入全球经济潮流中的各类重大事件和WTO事务,贡献了一大批有价值的文章,与中国入世历程同步。10年间,我们密切关注经济全球化下的企业社会责任浪潮,加强理论研究和实践传播,创造性地提出＂金蜜蜂＂思想、＂责任竞争力＂理念、＂责任层次＂理论等,以＂培育、帮助、鼓励、促进＂为原则,积极推动中国企业社会责任发展,成为企业社会责任领域具有代表性和影响力的前沿媒体。2012年12月11日,中国将迎来入世11周年,《WTO经济导刊》也将迎来创刊10周年纪念日。从本期开始,《WTO经济导刊》将推出创刊十周年专栏,与一直以来关心、帮助《WTO经济导刊》成长的各界人士一起,回顾十年来的价值贡献,探索未来持续见证WTO进程、深刻影响和促进社会进步的责任路径。 相似文献
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曹群勇 《四川商业高等专科学校学报》2012,(3):83-88
明代小说包含着许多道教因素。神魔小说《西游记》、《封神演义》与道教息息相关,长篇历史小说《水浒传》、《三国演义》具有浓郁的道教色彩,以＂三言二拍＂为代表的话本体小说更是＂道化题材＂。明代小说中道教影响的意象痕迹和渗透随处可见。道教作为一种本土宗教,原本就与中国百姓的世俗生活有着千丝万缕的联系,而作为道教信仰、道教情感艺术表达的一种形式———＂道化题材＂小说,就更是植根于世俗生活的泥土之中。 相似文献
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成舍我是中国早期著名报人,他曾提出＂小报大办＂的办报理念,并运用此理念使报业经营获得了巨大成功。本文通过研究成舍我在创办《民生报》、《立报》这些小型报中的具体实践,分析其小型报办报思想,探究其思想对于当时办报的重要意义,并为当下报业发展提供有效借鉴。 相似文献
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美国自然主义与中国道家思想都强调"自然",但这两种"自然"却有着不同的意与境。自然主义受当时美国社会背景的限制,处于消极入世状态;而道家则是积极入世,淡定出世。从总体上来讲,自然主义倾向于悲观主义,道家则更趋于乐观主义。二者在伦理观上有一定的差异。一个关注"物",另一个更重视"内心"。 相似文献
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随着现代经济的发展,越来越多的企业家和管理学家日益感到西方传统管理思想有其不可克服的理论缺陷．这些理论有个共同的特点：忽视人的价值,缺乏对人的主体性的重视。而道家管理思想因其非常重视“人”的价值,而成为克服这一弊病的有效良方,它所蕴涵的管理思想是真正的人本管理思想。道家思想从“道法自然”的角度出发．推崇人和社会的自然状态,批判对人的限制．肯定了人对自由平等的追求,是具有真正人道主义精神内涵的。通过对中国传统的道家管理思想的分析．着重揭示了中国传统道家管理思想对现代企业管理的启示。 相似文献
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中华文明上下五千年,成为唯一一个没有中断过的文明古国,一直延续至今。而中华文明和中华文化的根源则来源于中国道家。而中国道家的"有容乃大,无欲则刚",造就了中国包容文化,所以历史上不论中华民族遭受了多么大的外敌入侵,最后都是以中华文明胜利而告终。无数文化融入汉文化而得以延续,无数民族融入汉民族而继续生存发展。不积小流无以成江海,不积埃土无以成高山。中国道家思想与中国实用哲学造就了中国五千年文明。 相似文献
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对美国作家梭罗代表作《瓦尔登湖》的解读,每个人有不同的视角。本文将以《瓦尔登湖》内所蕴含的中国思想为切入点,分别从《瓦尔登湖》对儒家经典的引用、对道家思想的化用、所隐含的禅意、以及作品中所融合的中国一些诗人思想这四方面分析,解读这部作品借鉴中国思想的现象和原因。 相似文献
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道家的哲学思想是中国非物质文化的一部分,它影响、浸润于中国古典园林,成为园林创作的主导思想和造园实践的理论基础之一。道家思想中的"道法自然"、"无中生有"以及"和谐共存"三个方面对中国古典园林设计有着深刻影响。 相似文献
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意境是中国画的一个重要的理论范畴,聚集了中国传统文化的精髓,用特有的语言表达出中国传统的思想文化和审美观念,贯穿着中国文化的内涵与哲学观念。中国画最重视的就是＂意境＂,思想内涵与中国画的意境表达而传递出来。所以,＂意境＂就是中国传统美学的一个重要理念和范畴,并且很考验的是艺术家的综合素质的体现。 相似文献
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《逍遥游》作为《庄子》的开篇,注家普遍认为这是全书最重要的一篇,袁宏道的《广庄》"推广其意,自为一庄",对《逍遥游》之旨的解读更是表现了自己独特的见解。本文主要从袁宏道的佛教思想出发来解读其《逍遥游》之旨与庄子的区别,并以此来解析袁宏道的人生态度。 相似文献