文化经济背景下的摩梭文化的保护和开发

中国有56个民族,是一个多民族国家,发展民族经济和保护传承民族传统文化,两者是相辅相成的。摩梭文化的开发肩负着脱贫致富和民族传统文化传承的双重使命。遵从"文化经济"时代发展的客观要求,主要是通过确立摩梭文化保护的对象以及摩梭文化开发的基本原则和目标的基础上,从立法保障、制度建设等多方面,实现摩梭文化生态整体保护与文化发展、旅游开发的有机结合,促进摩梭人居住区域和谐发展。     

中国彝族大型风情歌舞《太阳女》

中国彝族大型风情歌舞《太阳女》，是由云南省楚雄彝族自治州民族艺术剧院在2005年全新创作、倾力打造的一部歌舞作品。它汇聚了彝族歌舞的精华，是中国彝族文化一次较为全面的展示中国彝族大型风情歌舞《太阳女》由序《太阳的儿女》、上篇《享受生活——歌伴人生路》、下篇《创造生活——巧手织彩虹》组成。序《太阳的儿女》以艺术的手法，展现了楚雄州最具代表性的历史文化产物——古老的梅葛调、春秋战国时期的楚雄万家坝铜鼓、太阳崇拜……以气势恢弘、极强的视觉冲击力再现了人类从洪荒时代到现代文明的发展轨迹，让人感受到了彝族深厚…     

论中国少数民族图腾文化与经济结构的关联性

图腾文化是一种古老、奇特的文化现象，各个民族都有自己的图腾。在中国广阔的少数民族地区，以不同经济类型区分开来的各民族所信仰、崇拜的图腾，都与本民族的经济结构有着密不可分的关联性，其关联性主要反映在资源要素禀赋、经济活动最优化以及经济活动主体三个方面。     

少数民族服饰与非物质文化遗产的经营与保护——以云南为例

服饰反映了一个民族的历史起源、文化崇拜,向人们展现一个民族不可复制的生活环境和独特的地域文化。长期以来,云南境内25个少数民族勤劳耕作,和谐相处,共同创造了云南灿烂的民族文化,其中少数民族服饰堪称云南民族文化的瑰宝。因云南相对封闭的地域特征,这些服饰大多以原生态的特质保存下来,形成云南丰富的非物质文化遗产。但随着社会经济快速发展和文化全球化,云南少数民族服饰也面临失传和异化的危险。在文化建设的新形势下,保护云南少数民族服饰是一项艰巨、复杂而又十分紧迫的工作。本文在探讨云南少数民族服饰面临冲击的同时,提出一系列政策和措施以建立一个有效的保护、抢救、传承、开发非物质文化遗产的机制。     

“中华老字号”品牌经营的反思

说起“中华老字号”我们通常会想起：品牌的知名度及美誉度较高。具有悠久的历史和独特的文化的民族企业。“头顶马聚源，脚踩内联升，身穿瑞蚨祥。”这句旧社会流行于北京城的顺口溜反映出的是当时的消费时尚，尽管没有象今天这样成熟的品牌观念，但品牌消费和品牌崇拜已经不自觉地支配起人们的头脑。     

英汉词语的国俗语义对比及翻译

世界上任何一个民族的语言都是在历史上长期形成的。任何语言都不独立于文化之外，换言之，语言与文化有着相当密切的关系，语言是文化的载体，受文化的影响并反映文化。语言反映一个民族的文化特征，因此，任何一个民族的语言都承载着该民族深厚的文化内涵。通过直译，意译，借代和直、意译结合的四种翻译方法，将对英语，汉语词语中带有国俗语义的词语进行对比，从而找到两种语言中等值的传递语言信息的最佳方案，获得语言文化信息的传递效果。     

凉山州旅游文化产业可持续发展探究

凉山州旅游文化丰富多彩,彝族民俗、摩梭风情、航天科技、红色经典等特质文化成为凉山旅游文化产业的核心元素。在凉山旅游文化产业发展的关键阶段,应优先发展旅游交通基础设施,全面落实旅游发展规划,科学整合旅游文化资源,传承民族文化,实现资源永续利用。     

土家族宗教信仰的文化表征

土家族与多民族杂处相交,形成多层次的民族文化,具体表征为土家族生产方式、生活方式、民族性格、思维特征及审美情感等诸多方面的独特品性。土家族宗教信仰是其民族文化思想的核心,具有丰富内涵,呈现出多元化的特点。土家族神话传说、风俗仪式、歌舞、建筑、服饰等文化艺术表征土家族宗教信仰的丰富性。     

民族文化中的“后母”意像及其成因分析

在各民族的叙事中我们常常可以看到一个共同主题——后母或继母，并把后母刻画成两类主题：一类是充当了正功能客体的“延母亲”类型；另一类是充当了反功能客体的“反母亲”类型。两类后母都共同反映了人类文化中的一个共性，即后母要么是恶的靶子、要么是善的代言。同样是母亲为何后母从人类歌颂中变异了呢？究其原因，我们会发现这主要是人类社会发展中长期的道德需求造成了“后母”所蕴含的人性与妻性和母性的割裂。这种人性与道德的分离是男性占主导地位的人类历史长河中的一个必然结局。     

弘扬民族民间文化 建设中华民族共有精神家园——浅谈回族舞蹈的历史渊源与发展

精神家园，是一个民族的文化寄托和归宿，它反映了一个民族经过漫长的历史积淀所传承下来的特有的传统、习惯、精神、心理、情感等。在全球文化日益多样化的当今时代，我们更应当发挥中华文化在推动社会主义文化大发展大繁荣中的积极作用。     

贵州苗族原始宗教文化研究

贵州原生态苗族生存在崇山峻岭之中,封闭的社会环境,生存史的艰辛,使种族意识更为凝聚,原始宗教文化体系表现更为显性传统。其主体结构由原始宗教与巫觋文化两大版块构成。自然崇拜、鬼神崇拜、图腾崇拜、英雄崇拜是原始宗教发展的轨迹,苗族的巫术支撑是"多魂说"与"多神崇拜",祈愿"神"服务于人。我们只有理性认识苗族宗教文化的内核,因势利导民族文化发展。     

新疆文化产业的优势及发展对策

文化产业作为现代社会中一种新的财富创造形态对经济增长的贡献越来越大,同时也成为衡量一个国家和地区经济发展水平及综合实力的重要标志。新疆民族文化源远流长,作为＂歌舞之乡＂、＂世界上四大文化体系惟一汇流的地方＂,具有特色的文化、区位、资源等优势。作为我国西部的欠发达地区,充分认识自己的优势,加快特色文化产业的发展是促进新疆经济结构调整,提高经济竞争力,实现经济又好又快可持续发展的关键。     

唐俗乐歌舞大曲的发展和研究现状——基于经济发展的视角

唐代文化的发展是我国文化发展历史中的一个高峰,这与当时的经济发展有着密不可分的关系。如果把唐代音乐比喻成这段发展中一顶受人瞩目的皇冠,而唐代俗乐歌舞大曲无疑是这顶皇冠上的一颗光辉灿烂的珍珠。唐代的俗乐歌舞大曲是对后世音乐发展影响极深的音乐体裁,也是唐代具有代表性的音乐体裁。文章对唐俗乐歌舞大曲的发展状况和它的艺术特点进行了分析探讨。     

以社会主义核心价值体系建设推动文化大发展大繁荣

文化是一个民族的血脉、精神记忆和精神家园，反映了一个国家的软实力。社会大发展大变革大调整的时代，也是呼唤文化大发展大繁荣的时代。推动社会主义文化大发展大繁荣是我国经济、社会进入新阶段的客观要求，是提高国家文化软实力的战略举措，是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要。     

加快江阴文化产业发展的对策

文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。 加快地方文化产业发展的现实意义 文化产业是一个具有极大发展潜力的产业，发展地方文化产业具有极为重要的现实意义：     

浅谈岭南建筑与现代建筑的结合

建筑是艺术的一部分,同时也是一个民族和地域文化的代表,它反映了一个民族、一个国家的社会意识形态、民族心理以及地域特征.在当今高新技术飞速发展的时代,民族文化如何与现代人的生活模式相浸润,如何用现代的设计手法传承本土地域文化特色,演绎空灵的现代空间是当今建筑设计师必须思索的课题.     

浅析会计文化建设

随着时代的发展，文化已经成为一个国家一个民族和企业的灵魂。而会计文化是会计行业共同价值观念、意识形态和职业信仰的产物．作为社会文化的一部分，会计文化的发展也受着社会环境的影响，它的发展趋势往往能侧面地反映经济发展的面貌。本文旨在通过对会计文化的内涵进行剖析，追根朔源寻求到适合我国会计发展的会计文化建设措施。     

文化价值决定国家价值

文化的价值标志着一个国家精神文明的状态。文化就是理念、意识、思想的表达,文化也反映出一个国家、民族的性格,它支配人们的行动。     

领导干部着装有讲究

现代社会的发展对人整体素质的要求越来越高。着装从其社会内涵看体现一定的社会文化，反映一个国家、一个民族的经济水平、文化底蕴与精神文明发展程度；而从生活艺术的角度看，体现着一个人的社会地位、文化品位、个性爱好、审美情趣及生活态度。特别是对于领导干部来说，整洁得体的着装，不仅反映出个人的修养、气质，而且在一定程度上，代表着组织的精神风貌、管理水平和文化追求。那么，领导干部着装有哪些讲究呢?     

武士道对日本国民性的影响

武士道在日本古已有之，武士道重视的是君臣戒律。武士道文化使得日本人重视集体，有双重性格，崇拜天皇，有危机意识，冷酷无情……这些都是日本民族的特性。武士道精神是日本人的行为准则，也是日本人精神上的支柱，它影响着一代又一代的日本人，而且将继续影响下去。