白云深处有人家

这座城真的太小了，只有短短的两条街，呈丁字形交接．形成全城的格局，不到10分钟，就可以转完。不过倒是很紧凑有致．而且清雅闲静得不像一座城。南街是“竖”，东街和西街连起来作了一“横”，具象而有些诗韵。“竖”是商业街，“横”的东段是文化街．金融街，西段是官署街。经济一条腿，撑着玛多的一切。小城像行为艺术。     

白云深处有人家 宁波民宿纪行

正依杖柴门外,临风听暮蝉。越来越多的现代人渴望摆脱都市的喧嚣和繁重的压力,回归自然,寻找心灵的家园。新农村建设所带来的效应,使得越来越多的人们把目光瞄准了农村。宁波的新农村建设从未停下过脚步,"五水共治""三改一拆"、特色小镇、美丽乡村、家庭农场、乡村旅游、文化礼堂、创客乡绅、资本回流、土地确权……从未有如此之多的新元素、新业态、新动力在农村集聚呈现。在昭示着农村未来发展方向的诸多新业态中,民宿业的发展无疑给农村带来了巨大的改变。     

西土羌魂育华夏 白云深处有人家

数年前,与友人饮酒,半酣间其突然说起曾往九寨沟、羌寨一游,听导游言道"羌族是来自云朵上的民族,因为他们居于险峰之巅,因寨而居"对此我倒有些许不同看法,缓缓为友人道出羌族源流。     

高山深处有远亲

地处金沙江畔的四川省白玉县,是藏族等少数民族聚居区,自然条件恶劣,交通不便,信息闭塞,农牧民生活水平十分低下,是远近闻名的国家级贫困县。江苏省张家港市无人不晓,张家港市主动与千里之外的白玉县结成帮扶对子,动感情、办实事,无私奉献的精神深深地感动了白玉...     

槐林深处有乐园

三问三解活动中,我来到渠子镇槐山村驻村.槐山村地处渭北旱塬40万亩槐林深处,人口只有200多.但就是这样的一个小山村,每到傍晚,村中心那三间党员活动室里就挤满了人,大家边看节目边聊天,好不热闹.     

平壤大地深处有通途

平壤的城市轨道交通系统是于1966年朝鲜领导人金日成参观了北京在建的地铁系统后决定建造的。     

彝家选美记

不看彝家选美,便无法理解为什么说彝族火把节是眼睛的节日。笔者是在参加’97中国旅游年四川凉山彝族国际火把节时一饱眼福的。凉山彝族自治州是中国最大的彝族聚居区,位于四川省西南部,辖17个县市。笔者在西昌时,美人们正在预赛,各县市的美男美女云集州大会堂,把个台前台后点染得五彩缤纷。衣衫儿灿灿,服饰儿熠熠;模样儿娇娇,身段儿俊俊。     

小巷深处,有位名人

在上世纪二三十年代,青岛可谓是中国北方文化的聚集地。中国历史上许多著名的文人墨客都曾来到这里,他们或著书、或讲学、或定居、或游历,总之,他们的印记被深深留在这里。轻轻翻开青岛的地图,你会发现,名人们的故居犹如市南老城区的地标,以一种特有的文化历史方式诠释着青岛深厚人文底蕴。     

城口：大巴山深处有幸福人家

位于大巴山腹地的城口县,城在山中、山在城中,黄安坝芳草茵茵,九重山如梦似幻,渝陕界莽林幽深,巴山湖碧波荡漾,夜雨湖山水交融,崩溪河瀑落九天……     

玉蟾山石窟 佛光深处有菩提

<正>自佛教从印度传入中国,从新疆到敦煌,从云冈到龙门,一路留下诸多精美绝伦的石窟造像。晚唐以降,北方大规模开窟造像活动渐渐衰落。唐宋以后,独巴蜀地区石窟开凿与摩崖造像日益繁盛,绵延不止,且独具蜀地特色,书写了我国石窟史上最辉煌的篇章。四川周绕崇山峻岭,不知将多少美好阻隔在群山之外,但无法阻挡住佛陀南下的脚步。四川是中国石窟造像延续时间最长、分布最广的地区之一。当北方石窟造像渐渐停歇,四川石窟却遍地开花。在诸多巴蜀佛窟里,位于泸县玉蟾山上的明代石窟造像更是其中杰出的代表。泸县玉蟾山凿有佛像400余尊,就数量而言可谓寒酸,不过,这里却是中国为数不多的明代佛教石窟群,其重要意义不容低估。安史之乱后,石窟从中原入蜀,又从广元、巴中、安岳到泸县,在这里,佛陀最终停下了南下的脚步,而玉蟾山也就成为巴蜀大地上最后的佛息之境,是绽放在川南佛土上的最后一朵白莲花。     

彝人组合

大小凉山,我魂牵梦绕的地方.那里山清水秀,白云悠悠.我曾多次进山采风,我曾在那里挂职锻炼整整两年.无数个夜晚我在火塘边与热情好客的彝胞促膝长谈;无数次爬山涉水,与那里的河流山川l结下不解之缘.     

云南彝族插花节

插花节的传说 相传很久以前昙华山上有一个彝族姑娘叫米依鲁,不仅长得美丽动人,而且心灵手巧,能歌善舞.她牧羊时最爱唱山歌,音色清亮又甜美,好像百灵乌在林中婉转歌唱;她的笑声甜美爽朗月,如同淙淙溪流在山间快活地流淌.彝家小伙朝列若凭着他的勤劳勇敢赢得了米依鲁的心.     

基层人民银行科技资源整合利用的探讨

人民银行信息化建设已取得明显进展,但科技资源在基层人民银行还未得到充分利用,影响了基层人民银行职能的充分履行。加强科技资源的开发与利用,是各级人民银行亟待解决的问题。