马克思主义发展观是科学发展观的理论渊源

党的十六届三中全会以马克思主义世界观和方法论为指导，继承和发展了马克思主义的发展观，并紧密结合当代中国发展的实践，提出了当代中国的科学发展观也就是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。本就马克思主义发展观是科学发展观的理论渊源试作论述。     

论我国从“可持续发展观”到“科学发展观”的理念升华

科学发展观的提出,标志着我国在发展理念上实现了从可持续发展向科学发展的升华.可持续发展观与科学发展观在内涵、如何对待发展、发展态度的主动与被动、发展理念的阶段性特点等方面具有差异性.全面落实科学发展观应树立以人为本、以经济建设为中心、全面协调、以促进社会全面进步为目的和以与时俱进为特点的发展理念.     

马克思主义辩证唯物主义发展观是科学发展观的理论基础

文章通过对马克思主义辩证唯物主义发展观的论述，认为科学发展观是马克思主义历史唯物主义的发展观，是马克思主义在新的历史时期的新的发展，是我党对社会主义理论和实践的新的认识。     

人本主义发展观的理论基础和内涵

人本主义发展观与主流经济学的基本理念形成微妙比照，它确立了经济社会发展“以人为本”的理念。人本主义发展观取代传统发展观表征发展观的历史转型，在这个过程中，“人本人”对“经济人”视阈边界的拓展为发展观矫正目标定位提供了理论支持和哲学基础；而发展观转型的深层基础则是人本主义经济理论对人的全面研究，它为人本主义发展观把生态的可持续发展和人的自由发展确立为发展目标提供了强大理论支持。     

运用综观经济学理论反思我国经济增长方式

经济问题本身就是综合的，客观上存在全面、协调和可持续发展的规律。加快经济发展是当代世界各国的共同要求，邓小平同志从中国实际出发提出了“发展才是硬道理”的科学论断，指引中国人民在短短25年间创造了经济发展的人间奇迹，但同时也凸现出收入分配不公、贫富差距悬殊等一系列社会问题，必须将以GDP增长为核心的发展观转变为以人为本，全面、协调、可持续发展的科学发展观，实现经济增长方式的转变。科学发展观的提出和全面落实证实了综观经济理论，也为综观经济学的研究和发展提供了指导思想和理论基础，赋予了新的生命力。     

坚持科学发展观促进青年工作的创新与发展

科学发展观是以人为本、全面、协调、可持续的发展观。本文通过对青年工作的理性思考，提出了科学发展观指导下的青年工作应该要做到创新青年工作的理念，体现以人为本的发展观；创新青年工作体系，体现可持续发展的发展观。创新青年工作的内容，体现全面的发展观。创新青年工作的领域，体现协调的发展观。创新青年工作的方式，统筹兼顾，和谐发展。     

科学发展观:邓小平发展观的承继与创新

本文以科学发展观的内涵为依据,从人的全面发展、经济社会的全面发展、协调发展、开放发展和可持续发展五个方面对邓小平发展观与科学发展观进行了比较,由此而论证了二者是一脉相承的体系,科学发展观是邓小平发展观的承继与创新。     

科学发展观与素质教育

科学的发展观对素质教育的内涵进行了全新解析，在科学发展观指导下的素质教育，是坚持以人为本，坚持全面、协调、可持续发展，是以推动人的全面自由发展为最终目的的科学教育发展观。     

科学发展观与中国特色社会主义共命运

科学发展观结合了中国的国情,又借鉴了国外发展的经验。它站在新的历史高度,反映了全球化的特征;它在发展理念上的创新,丰富了中国特色社会主义理论;它提出的和谐社会思想,引领我国社会健康转型。科学发展观是与时俱进的科学理论,是当代中国的马克思主义。     

发展社会学视野下的温州模式

新中国建国以来,中国共产党作为全国的执政党,其社会发展观经历了一个变迁过程,即从革命发展观到改革发展观,再到新世纪提出的科学发展观。时值改革开放30周年之际,本文根据发展社会学的原理,从执政党社会发展观的视角来解读温州模式及其经济社会发展与转型。笔者认为,温州模式从来就不是一个简单的地理经济名词,对于中国而言,她的坐标意义远远超过她的经济价值。     

新中国发展观演进与经济增长方式转型研究

不同历史时期的发展观为经济增长方式转型提供了不同的理论基础和实践要求。梳整新中国成立以来不同时期发展观的演变。探讨不同发展观对当时经济增长方式的作用与影响，可以更深层次地理解科学发展观的提出对我国当前经济增长方式转型的重要理论与现实指导意义。     

“新常态”的辩证意蕴

“新常态”这一概念最初是由埃利安(Mohamed El-Erian)提出,用以归纳全球金融危机爆发后经济可能遭受的缓慢而痛苦的恢复过程,得到学者的普遍认可.然而,国内关于“新常态”的认知和讨论既与国际有共同之处,也具有独特性.“新常态”是中国领导人创新宏观经济管理的新理念、新举措.“新常态”所蕴涵的发展观有着超出经济范围的更全面的深刻意涵,是一种全面的社会发展观,更能体现出科学发展观中“以人为本”的思想.基于此,大连市社会科学联合会和大连哲学研究基地联合举办了“新常态的哲学意蕴”研讨会,从哲学反思的视角对“新常态”的概念及其所蕴涵的发展观进行了解读.从中挑选出4项研究成果,即“新常态”概念的历史溯源、“新常态”的辩证意蕴、“新常态”呼唤马克思的自由全面发展理论以及“新常态”的全面发展观和人类发展指数,以期推动“新常态”研习的不断深入.     

浅议以人为本科学发展观的涵义

以人为本。是中央根据新世纪新形势新任务的要求提出的一个重要执政理念。科学发展观是对历史发展观的科学总结和发展。是马克思主义的发展观。科学发展观的内涵和本质是以人为本。以人为本的科学发展观体现在以人的全面发展作为检验发展科学性的根本标准，同时科学发展观的承担和实践的主体也是人。所以。落实科学发展观必须树立人本观。充分依靠人。处理好人的利益关系。     

践行科学发展观,大力发展循环经济

科学发展观丰富了马克思主义发展观的内涵,是马克思主义关于发展的世界观和方法论,也是我国经济社会发展的重要指导方针。要践行科学发展观,必须大力发展循环经济。本文从经济增长方式途径的转变,可持续发展的保障和科学发展观的内涵三个方面分析了发展循环经济的重要性,提出循环经济是节约资源,实现社会可持续发展的重要途径,体现了科学发展观的本质。     

马克思的发展理论与科学社会主义新的发展观

党中央提出的科学发展观，是对马克思主义的发展理论的继承和重要发展。学习马克思的发展理论，有利于深入理解科学社会主义新的发展观的思想来源、理论创新、精神实质和重大意义。为了更好地贯彻执行科学的发展观，需要进一步探索社会主义发展的重点目标、市场经济的双重效应与宏观调控、新世纪新阶段发展中的战略主导产业等问题。     

“新常态”概念的历史溯源

“新常态”这一概念最初是由埃利安(Mohamed El-Erian)提出,用以归纳全球金融危机爆发后经济可能遭受的缓慢而痛苦的恢复过程,得到学者的普遍认可.然而,国内关于“新常态”的认知和讨论既与国际有共同之处,也具有独特性.“新常态”是中国领导人创新宏观经济管理的新理念、新举措.“新常态”所蕴涵的发展观有着超出经济范围的更全面的深刻意涵,是一种全面的社会发展观,更能体现出科学发展观中“以人为本”的思想.基于此,大连市社会科学联合会和大连哲学研究基地联合举办了“新常态的哲学意蕴”研讨会,从哲学反思的视角对“新常态”的概念及其所蕴涵的发展观进行了解读.从中挑选出4项研究成果,即“新常态”概念的历史溯源、“新常态”的辩证意蕴、“新常态”呼唤马克思的自由全面发展理论以及“新常态”的全面发展观和人类发展指数,以期推动“新常态”研习的不断深入.     

基于能值分析的中国矿产资源可持续发展体系研究

可持续发展理论的研究,多是以环保为基础,促进经济增长的发展模式,是一种静态的发展理论.通过动态可持续发展的观点的提出,认为可持续发展包括生态资源环境发展、经济发展和社会发展3个组成部分,应把经济发展和社会发展建立在生态发展、资源发展和环境发展的基础上,把"重视环境保护"的静态发展观转变到"重视发展、环境保护为基础、发展是主题"的动态可持续发展观.并借助于能值分析理论,尝试探讨中国矿产资源的动态可持续发展的定量研究体系,为我国矿产资源的可持续发展提供政策建议.     

科学发展观与会计的和谐发展

科学发展观是新时期提出的建设和谐社会的一种科学的指导思想。会计的发展必须坚持科学的发展观,科学发展观也需要会计和谐发展的支持,科学发展观与会计的和谐发展是相互补充相互促进的,会计的和谐发展应该在科学发展观的指导下,从以人为本、全面发展、协调发展和可持续发展等方面做出改进。     

“新常态”呼唤马克思的自由全面发展理论

“新常态”这一概念最初是由埃利安(Mohamed El-Erian)提出,用以归纳全球金融危机爆发后经济可能遭受的缓慢而痛苦的恢复过程,得到学者的普遍认可.然而,国内关于“新常态”的认知和讨论既与国际有共同之处,也具有独特性.“新常态”是中国领导人创新宏观经济管理的新理念、新举措.“新常态”所蕴涵的发展观有着超出经济范围的更全面的深刻意涵,是一种全面的社会发展观,更能体现出科学发展观中“以人为本”的思想.基于此,大连市社会科学联合会和大连哲学研究基地联合举办了“新常态的哲学意蕴”研讨会,从哲学反思的视角对“新常态”的概念及其所蕴涵的发展观进行了解读.从中挑选出4项研究成果,即“新常态”概念的历史溯源、“新常态”的辩证意蕴、“新常态”呼唤马克思的自由全面发展理论以及“新常态”的全面发展观和人类发展指数,以期推动“新常态”研习的不断深入.     

“新常态”的全面发展观和人类发展指数

“新常态”这一概念最初是由埃利安(Mohamed El-Erian)提出,用以归纳全球金融危机爆发后经济可能遭受的缓慢而痛苦的恢复过程,得到学者的普遍认可.然而,国内关于“新常态”的认知和讨论既与国际有共同之处,也具有独特性.“新常态”是中国领导人创新宏观经济管理的新理念、新举措.“新常态”所蕴涵的发展观有着超出经济范围的更全面的深刻意涵,是一种全面的社会发展观,更能体现出科学发展观中“以人为本”的思想.基于此,大连市社会科学联合会和大连哲学研究基地联合举办了“新常态的哲学意蕴”研讨会,从哲学反思的视角对“新常态”的概念及其所蕴涵的发展观进行了解读.从中挑选出4项研究成果,即“新常态”概念的历史溯源、“新常态”的辩证意蕴、“新常态”呼唤马克思的自由全面发展理论以及“新常态”的全面发展观和人类发展指数,以期推动“新常态”研习的不断深入.