乡村旅游地居民对旅游影响的感知及态度分析——以互助小庄为例

旅游业的发展会给目的地带来了不同程度的影响,旅游地居民的感知及态度是反映旅游影响的晴雨表.文章以互助小庄为例,分析了当地居民对旅游带来的经济影响的感知、社会文化影响的感知及生态影响的感知.当地居民对游客的态度、对投资者和从业者的态度、对旅游业的态度,从而总结出乡村旅游发展初期居民对旅游影响的感知特征.     

黑色旅游的发展及社会文化影响

黑色旅游是旅游者通过对死亡与灾难等黑色事件的发生地、纪念地或模拟构造的黑色旅游情景的游览,从而满足受教育、猎奇和受刺激等目的的另类旅游体验活动。文章在探讨黑色旅游概念和特征的基础上,对黑色旅游的社会文化影响进行分析,得出相关结论,是对黑色旅游发展的有益探索。     

农业旅游地居民对旅游影响感知的研究——以阳朔高田历村为例

旅游地居民对旅游业发展的态度和行为是旅游业可持续发展的重要因素。而这一切态度和行为部分因素取决于他们对社会影响的感知。以农业旅游地阳朔历村为个案,研究表明,历村居民对旅游影响感知总体呈肯定态度,对一些负面影响感知稍薄弱。     

旅游对目的地社会文化影响研究综述

随着旅游开发的进一步深化和旅游业规模的不断扩大,旅游给目的地带来的社会文化影响日益明显,逐渐引起了学术界的广泛关注,使之成为旅游学研究的热点问题。     

目的地居民对旅游社会影响的感知态度实证研究——以大梨树风景区为例

乡村旅游的不断发展和深化，对旅游地产生了巨大的社会影响。文章以大梨树生态旅游区为例，在实地调研的基础上，利用问卷调查方法，分析了大梨树居民对社会影响的感知情况，并总结了居民对旅游社会影响的认知态度状况，对促进旅游地可持续发展具有重要的现实意义。     

旅游扶贫中社区居民参与分配模式思考——以贵州省为例

贵州省依据资源禀赋和扶贫工作实践率先提出了旅游扶贫发展模式。经过多年实践已经建立了多个旅游扶贫项目,比较典型的社区参与分配模式包括政府+旅游公司+农民旅游协会+旅行社的天龙模式、社区居民为主导工分制分配的郎德模式、政府主导分配的西江苗寨模式。贵州省旅游扶贫项目多为政府主导,有研究发现部分项目除统计意义外实际中对农民增收的贡献率并不大,针对这一问题可以考虑从市场主导、提高贫困人口参与能力、加强对社区居民的组织等方面加以解决。     

论旅游对民俗的影响及其对策--以张家界土家族文化为例

旅游有利于少数民族地区脱贫致富,但也给民族文化、民族风俗带来了巨大冲击,产生了诸多负面影响.张家界是个少数民族聚居区,旅游让张家界以土家族为代表的民俗文化被淡化和失真,研究对策,保护民俗文化,突出民族特色,让民俗文化资源更好为旅游服务是一项重要课题.     

水库移民社区旅游开发态度的实证研究——以山东省东平湖为例

文章认为水库旅游开发应充分发动当地社区积极参与,而东平湖水库移民社区作为返迁型移民社区,代表着移民的集体利益,决定着旅游扶贫战略在东平湖水库可持续实施的成功与否。因此,文章立足于田野调查,将移民放置于社区参与的理论框架中,获得了东平湖水库移民社区对旅游开发的群体性态度,相关启示对于指导该库区以及类似库区的旅游可持续发展有重要现实意义。     

文化旅游探微——以五指山市水满乡为例

大自然的天斧神功造就了五指山的神奇之美。五指山既是我国的名山之一,又是海南岛的屋脊,更有几千年来黎族先民的世代耕耘．是海南最具民族特色和深厚文化底蕴的旅游胜地。     

基于居民旅游影响感知的社区治理研究——以河源市埔前镇为例

河源市埔前镇高埔岗是河源旅游度假产品发展的聚集区,该地辖区内开发了客天下水晶温泉度假区、春沐源小镇、巴伐利亚庄园、七寨湖公园、大水井民宿区等休闲度假文旅项目,吸引大量省内外游客前来度假旅游。随着当地旅游业快速发展,如何处理好当地居民、旅游相关企业、旅游景区以及政府管理部门之间的关系,是社区治理的重要问题。为了更好地厘清当地旅游社区治理的发展现状和存在问题,从当地居民对旅游影响感知的角度出发,探索当地旅游发展对社区产生的影响,并发现在旅游社区治理过程中存在的主要问题,为旅游社区参与和社区治理提供理论参考和实践借鉴。     

民族地区乡村旅游社会影响的实证调查与分析——以宁夏古城村为例

本文以宁夏古城为例,在实证调查基础上,运用SPSS11.5软件对乡村旅游对宁夏古城村社区居民的思想和行为、社会生活、文化等所带来的社会影响进行数理分析,并对影响社区居民感知的内在因素进行了差异分析;研究表明乡村旅游的发展对社区居民带来了深刻影响。     

旅游地对周边乡村社区居民的影响研究——以北京蟹岛度假村为例

旅游的发展给旅游目的地带来了广泛的影响,而目的地居民是旅游影响的主要承担者。本文通过对北京市蟹岛度假村周边乡村居民的深度访谈,从访谈资料中进行NVIVO编码分析,从而发现旅游地对周边乡村居民产生的积极或消极的经济影响、社会影响以及环境影响等。     

基于乡村旅游发展视阈的社会文化多样性保护研究--以湘西土家族苗族自治州为例

文章客观分析了湘西土家族苗族自治州（以下简称为湘西州）土家族、苗族的文化资源开发与保护现状,开发资源优势以及在发展中民族文化逐渐消亡的问题,从开发定位、开发重点、区域合作、社会文化多样性、民族文化的保护等方面,提出了湘西州乡村旅游发展中民族文化开发与保护的思路。     

基于文化空间理论的社区参与旅游游客感知研究——以吐鲁番葡萄沟为例

随着社会的发展,游客越来越注重对景区民俗文化的体验。本文以文化空间理论为基础,结合文化真实性,研究丝绸之路经济带重要节点——吐鲁番葡萄沟的社区参与旅游,以文化空间旅游化生存路径体系为基础进行问卷调查,调查结果显示：游客对景区组织管理感知最为看重,对传统民俗文化很感兴趣,而对舞台化展演的感知不太强烈。因此,应从规范景区管理入手,拓宽营销机制,深度挖掘民俗文化进行保护性开发,加强对居民的引导,促进当地社区参与旅游健康发展。     

民族文化创意旅游发展研究——以云南为例

民族文化创意旅游是文化旅游发展的一个新业态和新趋势,具有很大的发展潜力和发展空间,而云南的民族文化旅游资源非常丰富,但其发展的创意理念却不够成熟。因此,本文从旅游资源转化、旅游价值创造、民族文化创意旅游产业集群化以及营造良好的民族文化创意旅游环境四个方面提出发展建议,为云南及其他地区的民族文化创意旅游的发展增添新的方法和思路。     

地方文化研究与旅游文化资源开发——以广西桂东南旅游文化为例

文化是旅游资源的灵魂。地方文化以其个性鲜明、底蕴丰厚成为旅游文化资源的一个重要部分。整理研究地方文化,开发地方旅游文化资源,是发展地方旅游的必要手段。广西东南地区拥有丰富而且有特色的文化旅游资源,为地方发展旅游奠定基础,但由于主观及客观原因,桂东南地区的旅游尚未形成热潮。文章意在对桂东南的旅游文化资源进行梳理,分析其文化旅游发展的现状,对开发的地方文化旅游资源提出发展策略。     

现代旅游对传统民族文化的影响

传统民族文化是民族旅游的重要资源.对传统民族文化进行旅游开发能产生良好的经济效益和其它积极影响,但它也给民族传统文化带来了不容忽视的负面作用,如传统民族文化的同化、庸俗化、商品化等.     

四川民族村寨社区旅游社会冲突的调控机制研究——以甲居藏寨为例

社会转型加速期,四川作为我国西部一个重要的多民族大省,屡屡发生民族村寨社区居民与地方政府,社区居民内部以及社区居民与旅游者之间的旅游社会冲突现象,造成了恶劣的社会影响并严重阻碍地方经济发展和社会稳定。本文选择甲居藏寨为案例点,旨在正确认识四川民族村寨社区旅游社会冲突问题的基础上,积极探寻旅游社会冲突的调控机制,以期推动四川乃至西部民族地区社会和谐稳定发展。     

皖南国际旅游文化示范区背景下的旅游文化产业发展研究——以黄山市为例

旅游文化产业发展是皖南国际旅游文化示范区建设的关键。本文以黄山市为例,通过对旅游文化产业发展现状和制约因素的分析,提出了提高思想认识、明确旅游文化产业发展定位,加强领导、创新体制机制,提升景区文化内涵、构筑旅游文化产品体系,打造旅游文化新业态、发展旅游文化商品,实施旅游文化品牌项目带动、培育旅游文化产业集群,深度营销、加大对外宣传促销力度,保护徽州文化生态、实现旅游文化产业可持续发展,加强旅游文化人才队伍建设等提升旅游文化产业竞争力的对策。     

民俗文化旅游品牌战略研究——以“刘三姐”文化旅游为例

在市场经济社会中,品牌的形成并非一蹴而就,须经历一个艰苦过程,当前民俗文化旅游可谓正处于这一阶段之中,其面临最大的难题即为品牌的塑造与发展。"刘三姐"文化旅游恰是如此。通过对"刘三姐"文化内涵的解读,以及从旅游资源性质的角度对其具有的优势和旅游开发现状进行分析,在此基础上提出品牌战略思路。