全球化的文化内涵及对我国文化建构的影响

全球化的文化内涵是全球化过程中文化的同质化和多样性间的矛盾 ,并由此产生诸多文化效应和文化现象。全球化对我国主流文化的影响及由此推动我国文化的多样性、兼容性。建构中华新文化应从精神文化层面为解决诸多全球性问题提供新的精神动力、文化支撑。     

论传媒文化与建构和谐社会

在信息网络社会,传媒文化对社会生活的影响力日增,已成为举足轻重的“话语体系”,它在推动社会文化发展的同时,出现了诸种不和谐因素。和谐社会是真、善、美统一的社会,高扬真、善、美,抵御摈弃假、恶、丑,创造符合社会需要的传媒文化,有利于建构社会主义和谐社会。     

中原文化品牌的符号化建构

中原文化在新的时期面临着构建文化品牌、提升文化影响力的历史使命。从符号学的角度来分析,中原文化品牌的建构,必须扩展中原文化的外延,增加中原文化的符号价值,重视符号消费者对于中原文化的个性体验,最大程度上完成中原文化品牌符号的意义传递。     

以小说的方式言说文化：文化悬念小说价值阐释——兼评宋耀良《西夏谜城》

与传统悬念小说不同,新悬念小说包括知识悬疑小说和文化悬念小说,在满足读者的解谜欲之外,更多地着眼于人的求知欲,激发人的好奇心。这种类型小说中的文化悬念小说是国外知识悬疑小说中国化后引入的一个概念,传承了＂文以载道＂的传统,以小说的方式言说文化。宋耀良的《西夏谜城》在文化悬念小说作品中颇具代表性。作品以小说的形式来解谜一个消失的王朝———西夏,让被称为＂东方金字塔＂的西夏王陵、拥有过＂中世纪图书馆＂的黑城遗址和＂乍视字皆可识,熟识无一字可识＂的西夏文字等诸多西夏之谜在普通人的眼里绽放出生命的＂音容笑貌、歌舞哀哭＂。     

高校道德教育的文化依托和建构

文化是道德的母体,大学校园文化具有强大的价值理性建构功能和德育功能：精神文化为道德和价值观念提供思想资源,物质文化为道德合理性提供依据并创设“场”环境,制度文化为道德的选择、维系与规范提供保证。应当在高校文化背景下构建高校道德“场”,寻找文化与道德教育的契合点,从文化的提升、传承、创新、展现等方面来加强道德教育的文化建构,进而提高德育实效性。     

儒家文化如何促进企业数字化转型：从价值引导到机制建构

企业数字化转型是推动数字经济健康发展的关键动力。然而,当前中国企业在数字化转型过程中面临诸多问题和挑战,陷入不愿转、不敢转和不会转的困境,如何加快企业数字化转型进程成为产业界和学术界探讨的焦点问题。首先,本文采用战略过程视角对企业陷入数字化转型困境的成因进行系统分析,认为数字化转型认知不足、缺乏数字化转型意愿、数字化资源匮乏,以及数字化能力不足等观念和行动因素是导致当前转型困境的重要原因。其次,基于文化传统等非正式制度对组织和个体在价值规范和行为准则方面的影响,诠释了儒家文化中义利观、忧患意识、劝学理念和中庸思维等思想精华对解决企业数字化转型困境的价值引导作用。最后,本文提出建构管理者激励机制、信息治理机制、数字化素养提升机制和协同整合机制,实现儒家文化从非正式制度价值引导向正式制度规则的现代性转换,将儒家文化的潜在价值转化为推动企业数字化转型的实际动力,打破企业数字化转型困境的思路和建议。本文的研究丰富了数字化转型驱动机制和作用路径的研究,对推动中华优秀传统文化与现代企业管理实现相结合,加快企业数字化转型进程具有一定的理论和实践价值。     

农民文化生活的实践困境及现实建构

通过对当前农民文化生活状况的调查，认为当前农民的精神文化生活是低水平的，与当今时代文化发展的新趋势和广大农民对精神文化生活的新期待不相适应，存在实践的困境。通过调查数据对实践困境进行描述与分析，对改善农村文化建设提出现实建构的可行性路径。     

美剧在制播机制和文化建构上对中国电视剧的借鉴意义

一部＂向美剧致敬＂的《黎明之前》,在取得巨大收视成功的同时,让我们重新审视近年来美国电视剧在全球的流行。美剧的成功是不断进行自我改革和市场化运作共同造就的结果,反思中国电视剧,近年来虽在整体的制作成本和投资规模上不断提升,却鲜有佳作问世,除了形式上求新突破以外,体制和文化建构上还有哪些需要解决的问题？本文试图以美剧为切入点,分析其在制播机制和文化建构上对中国电视剧的借鉴意义。     

试论“旅游文化”课的建构

规范＂旅游文化＂课的教学是当前旅游本科教育亟待解决的工作。该课就其性质而言,是一门文化知识课,同时也是一门培养学生应用能力的专业基础课。其任务是传授旅游文化基础知识;开发创新旅游文化的能力;培养爱国主义思想和敬业精神。其教学内容结构可分为8个部分,涉及到旅游文化的界定、旅游主客体和企业各方面的旅游文化内涵,以及区域旅游文化的建设和旅游跨文化区域交流。＂旅游文化＂课还要处理好与其他课程的主、选修关系。     

草根的生命——论校本研究与现代学校文化的建构

学校文化作为课程实施和教育改革的深层决定因素，已经成为人们的共识。校本研究作为建构现代学校文化的重要途径之一．人们还很少注意两者之间的关系。本文试图发现校本研究与建构现代学校文化相一致的联系，为现代学校文化的形成寻找出路。     

浅析企业文化创新的必要性

企业文化是企业在长期生产经营过程中形成的价值观念、经营理念、团体意识和行为规范的总和。时代的发展对于企业文化提出了新的要求就是创新,企业文化创新有助于营造企业内部创新的氛围,培育创新精神,提高经济效益;企业文化创新有助于企业战略创新;企业文化创新有助于价值创新;企业文化创新有助于形成"以人为本"的观念;企业文化创新有助于企业由只重视质量效益向既重质量效益更重视服务效益的转变。     

胜利东胜文化的建构思路与模式

东胜文化建构基本框架包括“人企共进”的导向、理念体系的源动、传播体系的传动、监督体系的止动、制度体系的策动等五个方面,并体现出与自身特色相适应的文化特征。     

文化自信视域下高校传统文化“金课”建构研究

中华优秀传统文化是构筑中华民族文化自信的重要基石。高校课堂作为培养高素质人才的主阵地,开展传统文化教育对传承中华优秀传统文化、坚定文化自信有着重要意义。高校建构传统文化"金课"应做好顶层设计,加强教师队伍建设,以弘扬爱国主义精神为核心,将精神谱系历史生成与职业素养结合,精心组织教学内容,创新教学模式,整合、盘活教学资源,并以科学高效的方式进行教学评价。     

论课程文化建构的基础

我国新课程改革的核心是课程文化的建构,是使课程具有自律自主及自为性的文化品性,而不仅是教学方式的转变。主体教育关注学生的主体性与生成性,视课程为文化,是建构课程文化的主要策略。教师专业化是实施主题教育的重要保障。本文从主体教育与教师专业化两个层面来关注新课程改革中课程文化的建构。     

对大学文化的理性认知与现实建构——大众文化批判的视角

大众文化和理性主义之间不是对立物,在大众文化悖兴的背景下,发挥大学新功能已成为新思路。应从理论与实践的统一上认识大众文化和理性主义的关系,坚持理性逻辑,树立理想主义精神,发挥马克思主义在大学文化建设的导向作用,坚持大学的功能和发展方向,在传承文化精华的基础上实现批判超越,并以理性逻辑建构大学文化。     

身份转变与利益建构——浅析土耳其入盟之路

土耳其共和国成立后,首任总统凯末尔曾积极主张土加强与欧洲的融合。在此后的发展历程中,土经历了两个方面的重大转变：首先由传统的伊斯兰教世袭统治向世俗的现代政治权威过渡；同时,土“脱亚入欧”即积极争取融入欧洲。自1963年土欧签署联盟条约到2005年10月入盟谈判的启动,双方关系已经走过了42年。但由于欧盟国家对其存在着矛盾的认同心理,土入盟之路仍会崎岖不平。     

探析循环经济的制度建构

循环经济是一种全新的经济发展模式,本文在分析传统线型经济模式弊端的基础上指出发展循环经济是实现可持续发展的根本途径.通过对循环经济内涵的剖析,阐述了目前我国在实行循环经济过程中存在的制度障碍,提出构建循环经济发展模式的当务之急是要完善相关的法律法规建设,建立相应的激励机制和发展循环经济的绿色国民经济核算体系.     

儒家文化与企业管理

本文通过对儒家文化的阐述,把传统的儒家哲学融入到现代的管理哲学理念,形成了有特色的、符合国情的管理模式,深入地讨论中国式的管理。     

商务英语阅读新思维模式的建构

习得语言要对比目标语与本族语的语言表达差异,更要对比二者思维模式的差异。习得者在未精通一门外语之前,常常倾向于使用熟悉的本族语思维来套用目的语思维,形成思维定式。在商务英语阅读中,有必要解构习惯汉语思维的习得者在阅读中的内在思维模式,以建构适应型的阅读新思维模式。