论我国传统生态思想与当代生态文明建设

中国传统的“天人合一”思想与道家、儒家的生态思想是当代可持续发展思想的渊源,为当代生态文明建设提供了哲学基础,为保护生态环境提供了有益的参考。马克思主义生态观与中国传统生态文化具有一定的契合性。二者的有机结合并在当今的中国加以运用,对马克思主义生态观及中国传统文化中的生态智慧进行了丰富与发展,对于处理当今中国的生态环境问题、进行生态文明建设,具有重大的现实意义。     

生态经济区建设原理初探

生态经济区建设原理的探讨是适应当前国内蓬勃发展的生态经济省（市）建设的要求,本文就生态经济区的概念,内容,区域生态位和“发展位”,及以为生态创新的概念和作用进行了探讨。其中特别突出了关于生态经济区建设的重要意义和生态文化建设的看法。     

城市生态文明建设评价指标体系构建及评价方法研究——基于北上广深四城市的实证分析

生态文明建设是我国实现科学发展和绿色发展的重要战略选择。本文基于层次分析法原理,构建包括生态经济、生态环境、生态文化和生态制度4个准则层,30项具体指标层的城市生态文明建设评价指标体系。在该指标体系基础上,运用指标综合评价方法,对2011年北京市、上海市、广州市、深圳市的生态文明建设水平进行了横向比较。评价结果显示:在这4个一线城市中,深圳市的生态文明建设水平最高,北京市应在生态经济方面,上海市应在生态经济和生态环境方面,广州市应在生态文化和生态制度方面加大建设力度。     

浅析生态文化与旅游建设的互动效应——以阳江市海陵岛为例

生态文化体现人与自然之间和谐发展的理念,它与呈现可持续发展趋势的旅游业的理念趋向一致。生态文化运用于旅游建设,促进旅游生态化发展,同时旅游建设有利于生态文化的挖掘和传承。本丈以阳江市海陵岛为例,探讨生态文化与旅游建设之间的互动效应,强调通过构建生态文化体系、利用生态文化旅游资源、制定居民参与机制、保证生态环境质量以促进当地旅游业的可持续发展。     

论生态文明建设的四个纬度

党的十七大报告首次提出了建设生态文明的目标,十八大报告从关系人民福祉和民族未来的高度彰显了生态文明建设的重要性,十八届三中全会强调通过生态文明制度建设推动人与自然和谐发展。可见,生态文明建设日益受到党和国家的重视。文章从四个方面对生态文明建设进行解读:首先突出了生态文明建设的经济纬度,即转变经济发展方式,促进循环经济发展;其次论证了生态文明建设的制度纬度,即不断完善政策法规体系,建立健全资源环境生态保护体制机制;再次从技术纬度对生态文明建设进行解读,强调加大污染防治力度,促进自然生态修复;最后探讨了生态文明建设的思想文化纬度,即大力推进生态文化建设,树立生态文明理念。文章认为,只有从经济、制度、技术和思想文化四个方面加强生态文明建设,才能不断推进生态文明建设的深入开展。     

景区生态文明建设之思考

党的十七大报告指出,要建设生态文明,节约资源能源,保护生态环境,在全社会牢固树立生态文明观念。这是落实科学发展观的重要内涵,具有重大的指导意义。建设生态文明,是景区可持续发展的必由之路。景区生态文明包涵人与自然和谐相处的丰富内容,对景区的未来发展将起重要作用。建设景区生态文明,不仅要全面加强生态环境保护与建设,更要以建设绿色的景区、人文的景区、和谐的景区为目标,通过保护森林资源,维护生态安全,普及生态知识,培育生态文化,发展生态旅游等,开创景区发展的新局面。     

基于民族生态文化视角的云南生态文明建设研究

云南是边疆多民族聚居地区,各民族在顺应、改造和利用自然的过程中,创造了种类繁多、形式各异的生态文化,积累了丰富的生态智慧,对云南生态环境治理和生态文明建设有着重要启发意义。然而,在少数民族地区的现代化进程中,民族生态文化面临着文化变迁等困境,影响着生态文明建设的进程。通过文献分析、理论研究与实证分析的结合,对生态文化、民族生态文化、生态文明三者之间的内涵和辩证关系进行了梳理,指出云南生态文明建设的现实背景。进而以元阳县、普者黑等少数民族地区为例,阐述了民族生态文化助力云南生态文明建设的现状和存在的问题,提出培育生态文化,加强生态文化教育等措施,以期为云南生态文明建设提供参考。     

关于加强辽宁省生态文化建设的建议

建设生态文明,构建社会主义和谐社会是党在新时期的重要纲领。生态文化作为先进文化的重要组成部分和生态文明的重要载体,已成为当今社会科学、和谐发展的重要支持,加强生态文化建设具有重大现实意义。     

新发展阶段我国生态文化建设的现状与路径

生态文化是以自然价值论为指导的人类新的生存方式,是在生态价值观指导下对生态文明建设理论和实践成果的总结、凝聚和传承,是人类为了缓解生态危机,协调人与自然之间的紧张关系而做出的新的文化选择。立足新发展阶段,持续推进我国生态文化建设仍面临着公众生态文化素养较低、生态文化制度仍需进一步完善、生态文化产业发展水平有待提高的困境。因此,必须加快构建以生态价值观念为核心的观念文化、以生态环境保护为核心的制度文化、以生态生产活动为核心的物质文化。     

以生态发展理念助推我国食品安全

十八大报告中明确指出：＂要坚持以经济建设为中心,以科学发展为主题,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,实现以人为本、全面协调可持续的科学发展。＂ 其中＂生态文明＂建设和中国特色社会主义事业＂五位一体＂总体布局的提出,十分及时,也十分必要。生态文明其实是科学发展的必然要求,企业发展影响生态环境,生态文明要求企业科学发展。     

论生态农业与国家生态安全

随着世界经济的发展，人们越来越认识到生态安全的重要性，强调农业生产的可持续发展必须建立在维持生态平衡的基础之上。国家生态安全同国家政治安全、国防安全、经济安全、军事安全同等重要，是国家安全不容忽视的一个重要的安全要素。实施生态农业战略是确保国家生态安全的重要举措之一，必须处理好二者之间的关系，在确保国家生态安全的前提下进行生态农业的建设，才是农业发展的必由之路。     

推广生态建筑建设生态城镇

生态建筑可称为自身良性循环的绿色建筑物，它必须具备地下设沼气净化池、屋顶覆土种植或蓄水养殖、墙体垂直绿化三个条件，对于改善城镇生态环境有重要作用。     

弘扬生态公德 建设生态文明

建设生态文明是中共十七大对有中国特色社会主义理论体系的新发展。要建设生态文明,必须大力提倡弘扬爱护环境,节约资源的生态公德。生态公德主要包括:珍惜资源,保护生态;尊重生命,爱护生态;发展经济,协调生态;爱惜水源,呵护生态;广泛宣传.心系生态。人人明了生态公德,人人遵守生态公德,事事以生态为先,时时以生态为念,生态文明的大厦才能高高建起。     

生态学马克思主义的生态危机理论及其启示

生态学马克思主义的生态危机理论揭示了资本主义世界生态危机产生的根源,对资本主义制度展开了毫不留情的生态批判,同时探讨了解决生态危机、实现人与自然和解之路。生态危机理论,对于正确认识全球性生态危机,以及社会主义生态文明建设有着重要的启示意义。     

论生态文明时代的政府生态责任

生态文明背景和生态环境的现状要求政府承担起新的政府责任———生态责任。只有在比较各类文明的基础上理顺生态文明与可持续发展、生态经济、生态效益等的关系,政府才能认清生态责任的主要内涵,为社会和各类公众承担起富有时代特色的生态责任。     

Ecological discounting

Which rates should we use to discount costs and benefits of different natures at different time horizons? We answer this question by considering a representative agent consuming two goods whose availability evolves over time in a stochastic way. We extend the Ramsey rule by taking into account the degree of substitutability between the two goods and of the uncertainty surrounding the economic and environmental growths. The rate at which environmental impacts should be discounted is in general different from the one at which monetary benefits should be discounted. We provide arguments in favor of an ecological discount rate smaller than the economic discount rate. In particular, we show that, under certainty and Cobb-Douglas preferences, the difference between the economic and the ecological discount rates equals the difference between the economic and the ecological growth rates. Using data about the link between biodiversity and economic development, I estimate that the rate at which changes in biodiversity should be discounted is 1.5%, whereas changes in consumption should be discounted at 3.2%.     

西部生态重建中农民生态行为初步分析

农民生态行为是影响西部生态重建的重要因素。本文在西部生态重建的背景下界定了农民生态行为的涵义,分析了农民生态行为对西部生态重建的负面影响,并进一步提出优化农民生态行为、促进西部生态重建的对策。     

生态文明观视野下的生态德育

在生态文明观的视野下,传统德育已经不合时宜,显现出明显的滞后性,迫切需要向生态德育转向。生态德育的兴起是多种因素产生的结果,它的核心要素是：绿色、和谐、人文、民主、自由、可持续发展。生态德育体现了生态文明的意蕴,对于生态文明的建设具有重要价值。德育的生活化、多元开放、全球化与本土化是生态德育的走向。     

西部生态重建中农民生态行为初步分析

农民生态行为是影响西部生态重建的重要因素.本文在西部生态重建的背景下界定了农民生态行为的涵义.分析了农民生态行为对西部生态重建的负面影响,并进一步提出优化农民生态行为、促进西部生态重建的对策.     

National Ecological Deficit Accounting of China with Detailed Ecological Footprint

Ecological footprint is a new method to assess sustainable development quantitatively. It translates production into biologically productive areas offering material flows to measure the utilized degree of nature by humankind. At present, China runs ecological deficits because footprints required for consumption are larger than available ones. In the paper, the ecological footprint model is applied to calculate the deficits by resource, environment and import-export accounting. It is clear that the deficits have caused enormous pressure to resource and environment, which would become bigger with more factors of resource and environment being accounted. In the primary production and energy trade, import footprint turned from deficit to surplus after 1996, which benefited the conservation of national resource. But compared with the huge depletion caused by resource and environment, they had small effects on deficits.