首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
上一篇,我们说了医治众生心病的良药。这一篇,我们来说说怎样看待嫉妒心。  相似文献   

2.
上一篇,我们说了怎样看待嫉妒心。这一篇,我们来说说烧香拜佛。  相似文献   

3.
上一篇,我们说了宽恕。这一篇,我们再谈谈名利心。  相似文献   

4.
上一篇,我们说了如何看待人与人之间的关系。这一篇,我们来谈谈心头火。  相似文献   

5.
上一篇,我们谈了创业者;这一篇,我们来谈谈爱与权力。 最近有位搞企业的弟子带着她女儿来看我,也不知怎么开始的,从头到尾这个妈妈都在教育她的女儿——说她花钱大手大脚,说她对男友娇蛮霸道,说她跟同事相处问题多多——那女儿就很尴尬地在旁边站着,  相似文献   

6.
上一篇,我们谈了"观自在"。这一篇,我们来谈谈如何安住自己的心。最近,有弟子和我聊天,他说,人活在这世界上,最难调服的敌人就是自己的心。他说得很对,现在很多人念经、参禅、练瑜伽,实际上都是想守护自己的那颗心。不是有诗人说过吗,"心在哪里,哪里就有  相似文献   

7.
上一篇,我们说了中年人的当下.这一篇,我们来谈谈家庭。人在世上活,所倚重的无非是几样东西:健康、事业,以及家庭。家庭,是身心得以依靠的港湾,是伦理得以延续的基本因子,是社会关系构成的中枢神经。  相似文献   

8.
正上一篇,我们谈了成功。这一篇,我们来谈谈钱。最近有弟子来看我,说到我们这个社会的价值标准太单一了,这也是他觉得最不满意的地方。"过去你要是问孩子,长大了干什么?五花八门的答案都有。而且大家的理想往往跟钱没太大关系。比如当宇航员、科学家、医生、侦探……现在的答案单一化到什么程度呢?就是有钱没钱。过去说一俊遮百丑,现在是一富遮百丑。有一次,我听几个女记者在聊天,一个在说谁帅谁不帅,另一个马上说,我觉得有钱的  相似文献   

9.
上一篇,我们谈了归零的心态;这一篇,我们来谈谈内心的解套。最近有弟子来看我,聊起他的股票投资。可以说,这是个不幸的投资者,3000点的时候进入股市的1000万元,如今只剩下600万元。他问我,有生之年能见到解套吗?我说,解套这个词很有意思,你不觉得自己活在一个又一个的套子里面吗?  相似文献   

10.
上一篇,我们说了如何面对恐惧。这一篇,我们来谈谈心灵的环保。如果说生态保护是整个社会的当务之急,那么,心灵环保的提倡也有着同样迫切的需要。什么是心灵的健康之道?佛法的修行是建立在修心的基础上,是对心灵的提升和净化。  相似文献   

11.
上一篇,我们说了放下。这一篇,我们来谈谈如何面对恐惧。 2010年4月14日晨青海省玉树县发生地震,最高震级7.1级,地震造成2220人遇难,70人失踪。此时此刻,我们再一次痛心疾首,再一次守望相助,再一次感受到生命的脆弱和无常。  相似文献   

12.
上一篇,我们说了怎样让自己快乐。这一篇,我们来说说心病。近十年来,中国的精神心理疾病发病率在不断增长。卫生部负责人披露:目前各类精神病人达1600多万;全国每年因精神问题自杀者达20万人。另据世界卫生组织统计,全球抑郁症患者已达2亿多人,占总人口的4%左右,专家们预言:到2020年,抑郁  相似文献   

13.
上一篇,我们谈了变老这件事;这一篇,我们来谈谈抑郁。 最近有弟子来看我,他说他的太太自从迷上微博以后,每晚睡觉前都要看上一小时的微博,然后就跟他说,哪里有地铁出事故了,哪里城管又打死人了……然后天天晚上做噩梦。他说,现在已经不敢让太太上微博了,“医生说她已经患上了抑郁症”。我无语。  相似文献   

14.
在亚圣孟子看来,孔子是自人类产生以来无人能够望其项背的一位大圣人,所以他发自肺腑地说:“乃所愿,则学孔子也。”意思是说,自己内心最大的愿望,就是把孔子作为榜样,好好向他学习。  相似文献   

15.
上一篇,我们说了道德教育的问题。这一篇,我们来说说苦难。2007年至今,四川地震、金融海啸、甲型流感等一系列事件,正蚕食着人们为之奋斗了几十年甚至几百年的幸福生活。自然环境加快恶化、天灾人祸频繁发生、生活压力越来越大——人类的生存好像变得越来越艰难,这究竟是怎么了?  相似文献   

16.
上一篇,我们谈了智慧的力量。这一篇,我们来谈谈傲慢与猜忌。还是接上一篇的话题。智慧的"慧"是什么?其实就是"无我"。什么叫"无我"?这句佛经里的话,现在在互联网上很流行,叫"去中心化"。我有位弟子专门研究互联网,他最近来看我,聊起互联网,他说现在所谓的Web2.0,说白一点叫去中心化,就是说,  相似文献   

17.
上一篇,我们说了传统教育。这一篇,我们来说说退让。 我们现在的口号都是“向前进”,不能开倒车。一般人都认为,退让是消极的,而前进则比较积极,其实这可不一定,为什么呢?“以退为进”,有时候退一步比进一步更高明。事实上,我们大都只看到了前方半个世界,而身后的另外半个世界,很少有人注意,于是退让后的乐趣很少有人享受到。  相似文献   

18.
上一篇,我们谈了领导者的气场,这一篇,我们来谈谈专注力。最近有弟子来看我,谈起《哈佛商业评论》的主编尼古拉斯写了一本书《浅薄》,说的是现代技术和资讯变革造成碎片化的注意之后,带来的一种心智模型。浅薄被定义成我们不再深深地关注什么,对任何事情的感知和表达,都是浅浅的、淡淡的。弟子说,还有一个专门的说法叫电脑脸,就是长期上网,形成冷漠的  相似文献   

19.
上一篇,我们说了出离心。这一篇,我们来谈谈"观自在"。最近,有弟子问我怎么理解《般若波罗蜜多心经》。说起这部《心经》,短短261个字,我想很多朋友就算不是佛教徒都会背诵,我们通常把《心经》视为600多部经典中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、  相似文献   

20.
上一篇,我们说了布施的意义。这一篇,我们来谈谈如何看待人与人之间的关系。 很多人说,人和人之间的关系就是"缘"字。那么,何为善缘?为什么在有些缘份中,彼此充满了痛苦?佛教认为,世间一切都是因缘所生。人与人的关系同样如此。所谓善缘,通常来说,是指那些对我们的生活、学习、工作有正面帮助的关系,可能发生在父母与儿女之间,也可能存在于师生、夫妻、朋友、同事之间,双方能够互相关爱,  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号