论财产权思想史中的蒲鲁东与马克思

通过对财产权的思想史溯源,引出蒲鲁东的财产权思想;进而在对蒲鲁东与马克思的比较分析中,梳理马克思对财产权概念的批判性反思。研究表明,根植于政治经济学批判的理论逻辑,马克思完成了对财产权与自由问题的回应与解答。     

马克思经济哲学思想的公开阐述——对蒲鲁东经济学、哲学思想的批判

《哲学的贫困》是马克思第一次公开系统地阐述自己的经济学哲学思想。其中,马克思运用历史唯物主义的观点批判了普鲁东的哲学思想和价值理论,阐述了分工、竞争、所有权、罢工和工人同盟等经济理论．宣告了自己的“形而上学”,即实践的、历史的、辩证的唯物主义的问世,实现了政治经济学和哲学的公开宣言。     

经济全球化与马克思晚年设想

从全球化的视角论述了马克思晚年设想的时代背景、客观依据和历史意义，认为“设想”开辟了社会主义道路多样化的先河，“设想”的精髓－－同“资本主义制度的一切肯定成果”相结合的思想，对于当前社会主义现代化建设具有普遍意义。     

论中国古代经济哲学思想的特征

本文首先界定了经济哲学的概念,论证了中国古代存在着经济哲学思想,然后从政治伦理色彩和人性论基础两个方面阐述了中国古代经济哲学思想的特征。     

论西方马克思主义政治经济学批判的双重局限简

马克思政治经济学批判理论在当代面临巨大挑战,在西方马克思主义理论批判家卢卡奇、海德格尔和鲍德里亚这里尤为突出。他们分别在生产和消费阶段抓住时代的发展要素展开对马克思批判理论的批判,但是他们对马克思批判理论的批判要么回到纯粹思辨或走向虚无,要么抛弃人类生存的现实生活,最终都具有局限性。重估这些批判理论及其局限性,更有利于在当代社会发展中坚持并运用马克思学说,从而体现其所具有的当代意义。     

中国经济改革的哲学在场性:走向新“政治经济学批判”———“全国经济哲学研究会成立暨学术研讨会”述评简

全国经济哲学研究会成立大会暨学术研讨会于2013年10月19—20日在上海财经大学召开,会议以“中国经济改革的哲学在场性：走向新‘政治经济学批判’”为主题,呼唤马克思政治经济学批判精神的回归,用以解决当今中国社会主义市场经济建设中出现的公平与正义、经济发展模式的转变、经济结构失衡、经济生态治理等重大经济社会问题。对此,与会专家、学者达成强烈共识,他们热切期盼建立关于哲学、经济学和政治学等学科的学科联盟,纷纷就如何消解这些重大现实问题发表自己的见解。     

李卓吾经济哲学思想述评

李卓吾的经济哲学思想包括如下内容：（1）关于经济在人类社会生活中的地位,李卓吾认为,人为了满足自己的生存需要所从事的经济活动,决定了人类思想道德以及政治组织原则,而非某种先验的道德原则决定了经济以及人类的其他活动。（2）本于人性逐利本性的自由竞争原则是人类存在的最基本的原则,社会组织或政府的根本任务就是保护自由竞争的公平进行。（3）李卓吾对“唯财（经济）论”进行了批判,认为那是源于一种对象性的思想方式,从而为人类的经济活动设立了界限。     

中国经济体制改革的实践对经济学理论的检验

在价值理论上,政治经济学持劳动价值论,西方经济学持供求价值论,马克思经济学与后者有一致性。改革实践证明供求价值论是正确的。在分配理论上,政治经济学经历由按劳分配到按劳分配与按要素分配相结合的变化,西方经济学讲按要素分配,马克思经济学包含“形式平等”和“实际不平等”的丰富内容。改革在“形式平等”上取得很大进步,同时,“形式不平等”和“实际不平等”现象仍然大量存在。在对现状的态度上,政治经济学的辩护最明显,西方经济学的辩护较隐秘,马克思经济学则持批判态度。这种批判态度是建设经济所需要的。     

关于马克思的两个基本哲学思想

马克思哲学思想属于马克思主义哲学"始祖"。马克思原创性哲学思想集中体现在社会历史领域,可以被归结为这么两个哲学思想:人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题;物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。这两个基本哲学思想受到马克思主义经典作家的高度重视,尤其是在中国当代主流哲学中"珠联璧合"地占据着突出地位,并获得了新进展。     

经济哲学研究的思考

针对经济哲学研究的不足，对研究的方法、意义、内容提出了新的见解，认为应该运用关系哲学的方法，从哲学的高度，文化的广度，对人类经济活动进行价值论、本体论、本质论、认识论、实践论和方法论的探讨。     

新自由主义思潮的经济哲学批判

新自由主义经济学重要代表人物哈耶克与弗里德曼等人都以其经济学认识论与方法论而著称。在哈耶克的自发秩序原理和弗里德曼的货币主义理论中,个体人的自由行动构成为最基本的概念范畴,进而在自由竞争的市场体制下促成了资本主义的繁荣发展。随着二十世纪七十年代新自由主义的兴起及其全球化资本主义的盛行,其反思与批判成为了现代政治经济学的核心议题,并对马克思主义的时代发展具有重要比较意义。     

浅析《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中的批判与解放

在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》（下文简称《导言》）中,马克思以宗教批判和政治批判为切入点,揭批了德国的现状及亟待解决的问题,指出社会解放的根本力量在于新生的无产阶级。《导言》遵循着政治批判和宗教批判的逻辑构筑,最后将实现人的解放上升为批判的终极旨归。对此,马克思强调要将无产阶级同哲学武器相结合,进而实现对人的本性的复归,将那些深受宗教僧侣精神统治和被现实制度奴役的悲惨德国人变成真正的人。深入探析《导言》中马克思对唯物史观的最初构筑,有助于推进马克思主义的中国化和时代化进程。     

社会是如何可能的？——理查德·坎蒂隆的经济哲学思想探析

社会历史观是内生于古典经济学的一个重要理论问题。坎蒂隆是十分自觉地对社会进行理论建构的少数古典经济学家之一。他将土地和劳动视为社会存在和发展的基础,认为社会本质上是经济社会；并发现真正推动社会发展和变革的是“不确定性”的客观的市场经济力量,社会中人和人的关系本质上是一种经济关系、物化关系,这一转型意味着人类由“生活共同体”向“社会”的迈进。坎蒂隆的社会历史观具有经济至上的非道德主义的性质。     

论马克思的技术哲学思想

马克思多角度地对人类改造自然进行了反思,形成了丰富的技术哲学思想,并对国际技术哲学产生了重要的影响。本文从西方学者视野中的马克思技术哲学思想入手,分析了马克思技术哲学思想的形成过程,对马克思技术哲学思想作了系统化的概括,并深入了解了技术批判理论的核心,初步呈现了马克思技术哲学思想的全貌。     

建构新政治经济学的关键:社会主义经济正义的建构

中国迫切需要自己的新政治经济学,建构中国国富论的关键是要建构社会主义经济正义。这需要对经济正义进行系统的思考和对马克思的经济正义思想进行时代的重新挖掘。张雄教授说经济活动中,如果一种状态既是平等的,而又具有帕累托效率,那它就被描述为‘经济正义’的。这一概念精准地抓住了马克思正义思想的内核。马克思的正义思想尤其是经济正义思想打开了现代正义讨论的新视域。他特别强调人的本质和历史发展纬度的正义评价原则,强调经济制度正义的核心地位,强调人民经济正义的人民主体价值纬度和直面现实问题寻求解决路径的务实精神,更强调历史的现实的按劳分配等经济正义方案的全面理解问题,这对于中国社会主义经济正义的现代构建和践行提供了理论基础和方向指导。     

新政治经济学的渊源及其研究方法

政治经济学与政治学分离之后,出于对方法论进步的渴求,数理分析方法被大量引入经济研究,而政治的因素则日益淡化.这造就了"经济学"的繁荣,却也导致其根本缺陷.现实生活中经济与政治的内在关联决定了经济研究中政治的因素不可或缺.在此背景下试图通过从制度和历史的角度批判主流经济学的假设和概念、进而重构大多数经济学模型的新政治经济学悄然兴起.它所体现的研究取向为中国经济问题的解决提供了有益的启示.     

邓小平经济理论对社会主义政治经济学的主要贡献

邓小平经济理论对社会主义政治经济学建设作出了重大贡献,主要表现在：邓小平经济理论为社会主义政治经济学作了历史定位,指明了研究目标;扩充了社会主义政治经济学的研究对象和范围;创新和发展了社会主义政治经济学的基本观点;革新了社会主义政治经济学的方法论     

劳动者经济利益应该是马克思主义政治经济学研究的中心

马克思主义政治经济学尽管研究的问题十分广泛,但研究的中心问题应该是劳动者的经济利益,这是由马克思主义政治经济学的性质所决定的。文章对此观点进行了全面的论证和分析,并在此基础上提出了完善政治经济学的一些构想。     

经济哲学与邓小平经济理论新视角

本文揭示了经济学与哲学的内在联系 ,分析了经济哲学的研究对象及学科定位 ,论证了经济哲学与经济学的区别 ,指出邓小平经济思想的本质是经济哲学而不是政治经济学 ,以政治经济学的范式去解读邓小平经济思想 ,根本上是把经济哲学与经济学混为一谈