温情暖寒冬 ——正佳慈善基金会开展春节慰问关爱行动

为发挥慈善服务送温暖、促和谐的重要作用,春节前夕,广州市正佳慈善基金会、正佳企业集团有限公司发起"慈善情暖千万家,浓浓关怀暖人心"春节慰问关爱行动,走访慰问社区困难家庭、环卫工人、天河区集中隔离酒店疫情防控工作人员等群体,向他们送去节日的祝福和新春礼物.     

正佳慈善基金会开展元旦关爱活动

2022年元旦节前夕,广州市正佳慈善基金会开展新春关爱活动,走访慰问广州退伍老兵,向清远乡村小学捐资助学,为广东双拥工作和乡村振兴贡献社会组织力量.     

柔肩担重任,战疫显芳华正佳慈善基金会三八节慰问抗疫"巾帼英雄"

三八妇女节前夕,由广州市社会组织管理局指导,正佳企业集团有限公司、广州市正佳慈善基金会、《广东经济》杂志社联合主办的"柔肩担重任,战疫显芳华"最美抗疫"巾帼英雄"三八妇女节慰问活动在广州正佳大剧院举行.20名来自广州各行各业的"巾帼英雄"获得了证书和慰问金.     

用爱筑起战斗堡垒 ——正佳慈善基金会党支部持续开展慈善服务

近日,为发挥基层党支部战斗堡垒作用和党员先锋模范作用,中共广州市正佳慈善基金会党支部以党建引领推动慈善事业不断向前,汇聚慈善爱心力量,在助力疫情防控、帮扶弱势群体、乡村振兴等领域开展慈善服务,用爱筑起"战斗堡垒",让公益慈善成为党支部一张靓丽的"名片".     

正佳慈善基金会发起"我为乡村振兴代言,助力消费帮扶"活动

日前,由广州市正佳慈善基金会联合广州佳永农业种养有限公司,全国武术冠军、世界综合搏击冠军王延龙共同发起的"我为乡村振兴代言,助力消费帮扶"活动,在广州市南沙区万顷沙镇年丰村正式启动.该活动旨在借助公众人物的影响力,通过公益慈善赋能消费帮扶,用实际行动来巩固脱贫攻坚成果,助力乡村振兴.     

正佳慈善基金会接受捐赠助力广州完善应急物资储备

近日,中国国际救援中心集团有限公司与广州市正佳慈善基金会签署战略合作协议,由中国国际救援中心向正佳慈善基金会捐赠人民币2亿元,拟用于在广州市建设一千座应急救援站.这有利于加强广州市应急救援物资储备工作,保证应急救援物资装备发挥其应有的作用,保千家万户百姓平安.     

影响农村留守儿童心理与品德状况的因素及对策分析——以黑龙江省调研分析为例

儿童时期是心理与品德发展塑造的黄金时期。家庭关怀与教育缺失导致留守儿童亲情诉求得不到满足;产业结构不合理与县域经济落后消极影响留守儿童身心成长环境;学校教育缺位、盲点与低俗文化影响导致留守儿童道德品质和心理出现偏颇;同辈群体影响导致留守儿童道德认知缺陷传染;社会忽视与职能部门资源整合不足导致留守儿童关爱工作进展较慢。为此,实现家庭、学校、社区"三位一体"关爱联动,优化乡村文化环境,创新农业产业发展增加农民收入,改革户籍制度,完善有关保护留守儿童权益工作的地方性政策和法规,职能部门间密切配合,形成协调的留守儿童关爱工作联动机制,鼓励社会力量参与关爱农村留守儿童心理与品德健康教育工作,实现农村留守儿童品质品德、人格心智健全发展。     

正佳慈善基金会动员各方力量支援河南抗洪救灾

7月20日以来,河南省极端强降雨带来的洪灾,牵动着全国人民的心.为了帮助河南受灾群众尽快渡过难关,恢复正常的生产生活,广州市正佳慈善基金会快速反应,携手正佳企业集团有限公司、中国国际救援中心集团有限公司组织动员社会各界爱心力量,募集约870万元救灾物资,驰援河南抗洪救灾.     

留守儿童关爱工程衡阳实践研究

关爱留守儿童是全社会共同的责任。衡阳市积极探索关爱留守儿童新路，在全市实施“百千万‘艺术童伴’——留守儿童关爱工程”，形成了用艺术教育引领留守儿童健康成长的新经验。     

草根慈善组织的合法性困境及其克服

中国草根慈善组织在2008年取得了突破性的进展,但却存在着严重的合法性问题。一方面,草根慈善组织因为过高的＂门槛＂不能登记而被划为＂非法民间组织＂;另一方面,草根慈善组织基于社会的需要并通过自身的善举赢得了公众的褒扬和认可,因此也陷入了合法性的困境,即具有正当性却不合法律性。如何摆脱这一困境并获得独立法人资格,文章认为可供选择的路径有加快出台《慈善法》、借鉴国外有效经验、降低＂门槛＂采取自动登记备案制和变主体身份限制为行为过程监督等。     

“小葵花血友病基金”汇集各方爱心

5月31日，青岛市慈善总会与市人力资源和社会保障局、市卫生局、青医附院、德国拜耳医药公司等单位联合启动了“小葵花血友病慈善基金”项目，为青岛市近百名血友病儿童献上最厚重的一份节日礼物。     

扩大我国慈善透明度研究

目前我国慈善透明度总体状况不容乐观,这不仅由于慈善组织自身地位的限制,而且在慈善信息披露制度上也面临一些困境。同时,我国尚未建立完善的慈善组织监管体系。据此,笔者提出增强慈善组织的独立性,并积极推进慈善组织信息披露的标准化建设,以此推动建立包括政府、内部监管、捐赠人、第三方评估机构、行业自律、社会舆论和公众在内的有机互动的监管体系,促进慈善组织和慈善事业有序、健康地发展。     

我国"公办民营型"儿童福利院问题研究——以云南省昆明市为例

一、"公办民营型"儿童福利机构研究背景儿童是祖国的未来,祖国发展强大的希望寄托在他们身上.随着社会的不断发展和进步,越来越多政府和社会开始关注困境儿童的生存和发展,由于他们没有自我生存能力,尤其是儿童福利院收养的孤残儿童,更是弱势中的弱势.新中国成立之初,党和政府通过举办福利机构来收养那些没有依靠、无家可归、没有任何生活来源的孤儿和弃婴,努力保障他们的生活权益.与此同时,在2017年政府工作报告特别指出国家要通过对农村留守儿童来加强对关爱保护和城乡困境儿童保护,全面落实残疾人生活补贴和护理补贴等"两项补贴"制度.以此更好的关注孤残儿童的生活现状.云南省作为我国少数民族聚集的地方,它的稳定不仅关系到边疆的稳定,同时对国家实现伟大中国梦具有重大的意义.据国家统计局统计数据显示,到2015年底,我国共有孤儿50.2万人,比上年减少2.3万人,被家庭收养的孤儿人数为2.2万人,占全国总数的4.4%.全国收养性机构收留抚养孤儿12万人,其中儿童福利机构收留抚养孤儿5.6万人.同时,还有大量散居在社会的孤儿和困境儿童并没有得到妥善的安置.面对如此多的问题,如何解决这些困境儿童的问题成为当前最主要的任务.     

探索建立符合市场经济规律的人口计生利益导向机制——“上虞经验”研究

通过实地调研,总结了我国经济社会发展比较协调的长三角区浙江省绍兴上虞市探索建立符合市场经济规律的人口计生利益导向机制经验,并将其概括为"政府主导,企业主位,协会主抓,以人为本,利民为先"。上虞企业冠名计划生育公益金发挥了救助、补偿、奖励、广告、示范五大功能。发达的民营经济,企业的慈善文化,加上政府在人文计生和生育关怀方面的引导和培育,是"上虞经验"的初始条件。尊重企业家、尊重地方是促使公益金良性发展的后续条件。如果说发展的第一推动力来自政府的工作责任,那么发展的第二推动力就来自企业的文化自觉。上虞市人口计生公益金已经逐渐展现出"全人口关爱、全过程关爱和全方位关爱"这种人文计生、慈善计生和幸福计生的清晰导向,昭示着中国人口计生利益导向未来的努力方向。为人口计生公益金持续健康发展提出了相关建议。     

汶川地震后对儿童的公共卫生救援

伤害是威胁儿童健康和安全的重要公共卫生问题和社会问题,在重大自然灾难发生后,儿童和青少年经常成为受摧残的脆弱群体.四川汶川"5.12"地震发生后,瞬间数以万计天真活泼的儿童,来不及与父母告别即离开了人世,留下了千年悲情!还有更多的儿童在身体和精神两方面受到了严重的伤害,需要我们以实际行动去关爱,而最好的关爱是刻不容缓地去实施公共卫生救援.儿童是国家的未来,我们相信对儿童的救援一定是整个地震大救援中最感人和最有长远效果的行动.     

慈善资金怎么用？

去年的慈善资金怎么用的？今年的慈善资金救助预算如何安排？第二届理事会第四次会议公布，青岛市慈善总会去年共接收社会捐赠款物合计3862．4万元，救助资金支出款、物合计3455．2万元。     

试论慈善事业对社区养老的促进作用

社区养老在我国转型期养老服务体系中占有重要地位,其现实发展面临着一系列困境,需要依赖多元社会支持网络的构建与完善.本文从慈善事业与社区养老的定义与特点、从社会网络嵌入视角与社会效能视角上分别分析了两者的内在契合性,强调积极利用慈善事业促进社区养老发展具有可行性.并阐述了慈善事业作为社区养老支持网络中的重要资源,可以通过政府购买慈善组织服务、实施慈善捐赠补充社区养老服务资金等途径介入社区养老事务,促进社区养老的发展.     

城镇化进程中如何解决农村留守儿童问题——以湖南省衡阳县为例

我国经济快速发展过程中出现的留守儿童现象已成为全民关注的社会问题。由于留守儿童长期生活在与父母分离的环境中,缺乏父母的关爱与呵护,在其成长中会出现各种问题。本文通过调查、访谈等方法,以湖南省衡阳县160名留守儿童为样本,对留守儿童成长中的问题进行了初步研究,在探讨问题产生原因的基础上,提出了解决留守儿童问题的对策。     

农村留守妇女面临的困境及解决对策

白20世纪80年代初开始,我国农村劳动力开始大规模向城市流动,导致了农村留守人口群体的形成,即留守儿童、留守老人、留守妇女.前两者已经受到社会的广泛关注,而社会对农村留守妇女的关注却很少.本文主要是对农村留守妇女的留守原因、面临的困境等方面作了客观的描述,并提出了相应对策.呼吁政府和社会各界要给予农村留守妇女群体更多的关注,并对留守妇女采取一些关爱措施.     

慈善难，难行善——我们对慈善的纠结

孟子早就说过：“恻隐之心,人皆有之”。人人内心深处有一种良知良能,一种关爱他人的冲动。自古以来,中国社会乡绅为主体的治理环境下的民间,就有良好的慈善文化传统。但到1949年以后,这个传统被中断。直到上世纪80年代改革开放初期,一部分人被允许先富起来,社会舆论才又开始慢慢接受慈善的概念及相关活动。