骊靬再发现

继《欧洲时报》去年十分罕见地连载《一支罗马军团在中国》并在欧洲引起轰动后,美国探索频道(Discovery)、《巴黎周刊》、英国权威时事经济评论刊物《经济学家报》等国外著名媒体又纷纷突出报道了中国甘肃永昌曾设骊靬县收留、安置古罗马军团被俘人员的专题新闻,加之澳大利亚学者哈里斯的新著《黑马奥德赛——寻找消失的中国罗马古城》在全世界的广为发行,一股“骊靬”热再度在国际上掀起。中国甘肃永昌和古罗马远隔万里,中间有荒原大漠和高山雪岭横亘相阻,且两国从未有过交战,罗马军团何以能流落至此?是猜想?是杜撰?还是历史的真实?     

骊靬之争

“鱼鳞阵”和“重木城”是否为古罗马军队所独有?“骊靬苑”是否就等于“骊靬县”?者来寨的城墟是否汉代的遗址?     

骊靬城传说

<正> 甘肃省永昌县南的者撒寨子——骊靬城的来历,得从古罗马人东征说起。 公元前70年,即中国西汉宣帝初年,由庞培、克拉苏和凯撒三人合伙掌管罗马的政权,史称“三头政治”。一日凯     

甘肃古罗马人后裔寻踪

几年前,当笔者从报刊上得知:甘肃省永昌县有一座西汉初期安置古罗马战俘的“骊靬城”,不禁引起极大的兴趣。因为我1949年8月参加兰州战役后随军西征,曾驻扎永昌城。今年夏天,借看望老友之机,笔者便踏上了永昌访古之旅。骊靬古城觅踪笔者首先从成都乘火车到甘肃金昌市,金昌是一座新兴工业城市,是我国目前规模最大的镍都。出金昌火车站,再乘30余公里汽车即到永昌县。这座有两千年历史的高原古城,当年破旧不堪、街道狭窄,道路泥泞,如今已旧貌换新颜。     

骊靬城的传说

<正> 一天,罗马兵士们正在沙漠荒丘间前行,忽见前面来了大队人马,用手势叫他们投降。李西尼手下虽有兵士,可是早已失去战斗力了,只好跪地投降。前来人马收了他们兵器,押送他们来到郅支城(今哈萨克斯坦的江布尔城)。数日后,郅支单于传见李西尼说:“此去罗马,远隔千里,你等受尽千辛万苦,今生恐难回罗马,不如安心为我效     

侯且岸与美国现代中国学问题研究述略

改革开放以来,随着中外文化和教育交流的逐步深入发展,国外中国学的研究日益引起了国内研究者们的重视。侯且岸关于美国现代中国学研究的贡献大致可归纳为:出版了第一部美国中国学研究专著、积极开设国外中国学(含美国中国学)研究的课程、培养了中国学研究的人才。这些都为进一步深化国内学界的美国中国学问题研究奠定了坚实的理论基础。     

骊靬:中国的“罗马城”——访甘肃省经委副主任贾笑天

他是《一支罗马军团在中国》一文的作者,他也曾是永昌县委书记。当然,他更坚定地认为,者来寨的“黄毛部落”就是罗马人的后裔。     

蓦然回首 轻舟已过万重山——写在改革开放30年之际

改革开放30年,是敦煌研究院敦煌学研究大放异彩的30年。30年来,敦煌研究院在敦煌石窟历史考古研究,莫高窟洞窟分期断代研究,石窟壁画内容考释与解读,石窟壁画图像学研究;敦煌石窟艺术研究、石     

与权力做斗争——拒绝美国国际关系研究中的实证主义

中国国际关系学的发展受到实证主义和美式方法论幽灵的威胁。如果这个幽灵得逞,中国的国际关系学将不过是美国国际关系学苍白的翻版而已。更有甚者,中国国际关系学者与为数甚少的美国学者之外的世界其他国家学者对话的能力将受到极大局限,而美国学者也缺乏与非美国学者进行对话的兴趣。一些在美国受训的中国学者强调,那种与美国式的形式建模法密切相关的实证主义和方法论胜过其他方法,因而必须为中国学界所采用。这对中国国际关系学的未来是一个非常危险的时刻。作者主张国际关系学采取反思主义研究法,拒绝国际关系研究中实证主义的谬误和美式的科学主张,并呼吁中国学者不要着迷于美国学界的资金能力和慷慨大度,而要认识到美国之外的国际关系理论建设还有更令人感兴趣的发展。     

首届“世界中国学论坛”论文征集公告

<正> 一、论坛的缘起、宗旨及组成: “世界中国学论坛”是上海市创办的一个高层次、开放性学术平台,它得到了国内外学术界众多学者的呼应和关注。建立世界中国学论坛,旨在宣传中国、宣传上海,力求全方位地为学术界及世界中国学研究学者,创造和提供进行专题研究、思想交流和多边对话的机会,为中国的物质文明、政治文明和精神文明建设提供重要的借鉴和参考,尤其为国际社会深入认识中国、了解中国创造条件。我们深信,论坛的举办不仅将有助于促进中国学研究的健康互动和蓬勃发展,而且也将有助于学术界在关注21世纪“和平与发展”等重大主题的基础上,谋求多元共存、互惠共赢。 上海市委市府领导出任论坛组织委员会主任。论坛由上海社会科学院承办,每两年举办一次,每次确定一个交流研讨的主题,邀请世界各国包括发展中国家的著名中国学研究学者莅会。论坛力争办成享誉世界的     

历史方法与逻辑方法的统一

从事经济史研究的学者,大概有两种路子。一种是学历史的,选择经济史作为方向。另一种是学经济的,不搞现实经济而搞经济史研究。一般说来,学历史的比较重视历史的方法,而学经济的则比较重视逻辑的方法。西方学者在这方面表现得比较明显。中国学者因为学术传统的影响,...     

敦煌梦--敦煌研究院三代领导者的奋博足迹

莫高窟,人类文化的瑰宝;敦煌,世界瞩目的亮点;飞天,莫高窟最绚丽的艺术形象;西域大漠,蕴含敦煌梦一千多年的地方.为了人类的敦煌,为了实现敦煌梦,他们先后扎根大漠、面对黄沙、呕心沥血50载.在世人心目中,他们是莫高窟的“守护神“,是中国敦煌学彪秉的“三面旗帜“,是“虽九死其犹未悔“的“敦煌痴人“.他们--就是著名的敦煌学家、敦煌研究院三任领导常书鸿、段文杰、樊锦诗.……     

植根于马克思主义哲学的中国马克思学解读

“马克思学”通俗一点来说就是一门研究马克思的学问,在西方马克思主义研究盛行的影响下,我国越来越多的学者也走进了研究马克思主义的队伍中,在众多的观点学说中最大的亮点就是提出了“中国特色视角下的马克思学”.在探索马克思学的过程中立足当今时代,并与中国的实践相结合,找寻到适合中国发展的科学维度与价值维度相统一的中国特色视角下的马克思学,力求达到推动中国时代发展,服务于中国实践的目的,要牢记研究马克思学的根基和目的,不能仅仅局限于外国研究文献的综述以及文本考证的过程中,学者应该找到如何站在中国特色的视角下对马克思学进行解读.     

中国绘画及敦煌艺术品在俄国

中国绘画传入俄国由来已久,在今圣彼得堡的艾尔米塔什博物馆内陈列着大量的中国宋、元、明、清时期的绘画及敦煌艺术品,中国的绘画艺术在很大程度上影响了俄国画家及俄国的绘画艺术,而敦煌艺术品则再现了19世纪末20世纪初俄国对华侵略的历史.上述艺术品是研究中俄文化交流史不可或缺的重要史料.     

国内外养老地产发展文献综述

在中国人口老龄化加快的背景下,探讨如何建立养老地产体制显得尤为迫切。国外养老地产发展相对较早,有着丰富的经验。文章对国内国外的学者在养老地产方面的研究做一个归纳与总结,试图为国内学者后续研究提供线索和框架,对政府部门和我国养老地产投资者提供理论指导和借鉴。     

首届“世界中国学论坛”论文征集公告

论坛的缘起及宗旨 “世界中国学论坛”是上海市创办的一个高层次、开放性学术平台.它得到了国内外学术界众多学者的呼应关注。建立世界中国学论坛,旨在宣传中国、宣传上海.力求全方位地为学术界及世界中国学研究学者,创造和提供进行专题研究、思想交流和多边对话的机会.为     

基于CiteSpace的国内外装配式建筑施工安全研究现状与趋势对比

为了系统、科学地对比分析国外和国内装配式建筑施工安全领域的研究现状,运用知识图谱分析软件CiteSpace对来自Web of Science和CNKI数据库的345篇相关文献进行计量与可视化分析,绘制关键词聚类图谱、核心作者与共被引文献聚类图谱、研究时区图等。研究结果表明:近年来,国内外关于装配式建筑施工安全的研究文献呈不断上升趋势;通过聚类图谱及词频分析发现,国内外装配式建筑施工安全的研究都较多地涉及"安全管理"和"BIM技术";关于研究热点,国外学者聚焦"场外施工""复合材料结构""物联网技术"等高新技术的实际应用,而国内学者则通过"层次分析法""模糊综合评价"等研究方法理论建立安全管理体系;对核心作者进行分析发现,国外学者间交流密切,已形成较稳定的合作网络,而国内学者以独自研究为主,尚未形成稳定的研究网络;关于研究趋势,国外学者更关注装配式建筑安全相关理论与工程实践的结合,国内学者以理论研究、方法和经验总结为主。根据上述对比分析结果,提出了推动中国装配式建筑施工安全科学发展的对策和建议。研究成果为中国装配式建筑施工安全研究和进一步发展提供借鉴和参考。     

敦煌卷子入藏记

自1900年敦煌藏经洞发现之后,敦煌卷子随即散出。目前,收藏于国内外公私机构的卷子数量,经过中外学者的共同努力,已经基本有了眉目。散存于甘肃各地博物馆、图书馆和大学的敦煌卷子,据《甘肃藏敦煌文献》统计,总数在国内仅次于国家图书馆。     

试析敦煌飞天的美学意蕴及其在现代艺术创意中的新生命

敦煌飞天艺术是敦煌壁画中的典型艺术形象。在敦煌学日益成为显学的当今,敦煌飞天凭借其独特的艺术美感和美学意蕴,已经跳出了原始的、静态的洞窟艺术的局限,以其民族性、独立性和多元性将飞天艺术的生命力延伸至现代音乐、舞蹈、绘画等艺术的创意视野中,不但突破了时间、空间的物理局限性,同时,为丰富人类艺术创作的宝库提供了新的灵感来源,重新展现出鲜活的艺术魅力和蓬勃的生命力。     

敦煌梦——敦煌研究院三代领导者的奋搏足迹

莫高窟,人类文化的瑰宝;敦煌,世界瞩目的亮点;飞天,莫高窟最绚丽的艺术形象;西域大漠,蕴含敦煌梦一千多年的地方。为了人类的敦煌,为了实现敦煌梦,他们先后扎根大漠、面对黄沙、呕心沥血50载。在世人心目中,他们是莫高窟的“守护神”,是中国敦煌学彪秉的“三面旗帜”,是“虽九死其犹未悔”的“敦煌痴人”。他们——就是著名的敦煌学家、敦煌研究院三任领导常书鸿、段文杰、樊锦诗。莫高神窟颂书鸿常书鸿,满族,1904年出生于浙江杭州,祖父是东北热河头田佐镶黄旗人,为清时驻杭州的世袭云骑尉。7岁开始学画,1927年6月赴法国留学。1932年8月进入…