民初法治精神的时代价值 ——以部分报刊杂志为视角

民国肇立,中国由人治国进入到法治国,法治一度成为当时的时代话题,时人提出自己的主张,剖析法治的优缺点,突出法治精神的重要性.在习近平主席的呼吁中,加强法治政府的建立成为重要议题,而从民国初期①开始强调的法治精神对当今法治政府的建设是有一定的借鉴意义的.     

两场伟大的游说

好书总是能够在记忆深处不经意苏醒。最近看《张东荪与他的时代》,勾起了对《巴黎烧了吗？》中一个细节的回忆,于是找出书来,在残冬北京混沌多雾的天气里细细重温。     

宪政下的刑事法治——以刑事改革为视角

宪政是民主法治国家的标志,宪政国家不仅仅要有一部保障公民基本权利、规制公权力行使的宪法,更要制定完善的宪法在实践中能有效运行。而宪法是规定国家基本问题的根本法,具体实施规范还需要部门法调整,公民的自由主要由刑法规范,刑事法治的健全是宪政国家建设的主要举措,纵观近年来我国刑事法治建设实践,死刑复核权收归最高人民法院、刑法修正案(八)的颁布,无不体现宪政保障人权、慎用死刑及程序完善的思想,同时也是是顺应国际法治发展趋势的举措。     

评析司法审判中形式正义与实质正义——以法治为视角

正义是个具体的历史范畴,其作为法律价值是随时代变化发展的,是相对的.法的形式正义与实质正义问题不仅仅是解决个案的需要,更为重要的是这二者的冲突是一个刚刚走上法治化道路的国家所面临的急待解决的现实难题.在法治社会下,形式正义与实盾正义孰优孰劣,如何抉择,能否达到二者相得益彰,正确树立起对法律应有的态度足是本文研究的意义所在.本文从法治的目的出发.     

论法治视角下公众有序参与制度的构建——以广东茂名群体性事件为例

近年来我国大量爆发群体性事件,政府执政能力面临严峻的考验。在法治政府之下转变政府的执政方式构建公众有序参与制度显得尤为重要。公众参与在我国还处于初级阶段,没有一个完善的制度构建,因此,本文立足于法治背景之下,提出构建和完善信息公开、听证程序等法律制度,建立政府、媒体、公众三方应急机制,培育民间表达团体性诉求的组织,以及构建公众参与法律救济制度的设想。     

童工群体权益的物质保障和法治保障——以精准扶贫与法治科学化为视角

童工群体权益需要物质和法治双重保障.贫困是童工产生的主要原因,脱贫才能为禁止童工现象提供物质基础,改善其生存状态,减少童工数量.对此,城镇化和精准扶贫是良好契机.同时,要运用法治思维,科学立法,适当降低童工年龄标准,规范特殊行业的未成年人从业就业行为,保障这部分未成年人的劳动人权.通过加强民生建设、严肃执法等措施,改善童工及其家庭生活环境,提高童工受教育水平,加大违法使用童工成本,消除童工现象产生的土壤.     

法治成本论对法治浪漫主义的启示

以法治概念为界定,介绍了法治浪漫主义产生的原因种类,通过对法治成本的分析,指出法治需要种种成本,寄望其可对法治浪漫主义予以避免。     

论以法治精神构建和谐社会

文章阐述了构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐共处的社会主义社会的意义和必要性,提出构建和谐社会的手段和目标,并提出了一些具体措施.     

论法家法治精神

先秦时期的中国,特别是春秋战国时期,所谓的秩序被长期的混战所代替,资源无法得到保护,即使是百姓的生命都没有办法的到充分的保障,在这样一种混乱的社会制度之下,我们先秦时期的思想家也在积极追求一种社会安定的秩序。     

民生法治建设实证研究——以山东省为例

近年来,山东省把着力保障和改善民生作为加强地方法治建设的重要目标,以法治促进民生发展,大力构建民生法治,取得了较好的成效。同时由于民生问题的复杂性,民生法治建设尚存在许多不足和滞后的领域。需要进一步强化法治保障措施,采取全面系统的保障对策,以不断提高民生保障水平。     

推进法治政府建设 打造法治化生态营商环境——以河南省政府法律顾问制度的实施为视角

世界银行发布的《全球营商环境报告2020》显示,关于全球最新营商环境的排名中,我国已大幅度提升至第31位。从报告的描述中可知,我国已经连续两年列入全球营商环境改善幅度较大的十大经济体之一。引起这种变化的原因是多方面的,其中政府职能的转变是十分关键的因素之一。当前,伴随着改革的深入推进,法治的理念已经开始渗透到政治、经济、文化等各个领域,尤其是在行政体制向纵深改革的大背景下,法治政府的构建日趋成熟,全国范围内尤其是河南省,大力提倡优化营商环境,首当其冲的是政府的角色定位须由传统的管理者向服务者身份转变,在这一过程中,政府法律顾问制度的实施,在这个转变过程中所承担的角色作用越来越明显。     

浅论法治现代化的传统与现代性——从马克思主义法治现代化视角分析

法是实践之知,现代法治是法治文化和法治法律化的过程,是对法律实践智慧的运用,兼具传统的继承与现代化的融合。建立超越性的人性法治,偏向于人自由而全面的发展,突破现代方式的思维,回归传统的创新,在现代法治发展中利用和借鉴传统法律,发挥法的价值,建立合乎传统法律的道德性。     

法治思想中的法治社会理论研究

“一个国家、一个民族不能没有灵魂”,这是习近平总书记在各种场合反复强调的铸魂育人,国家非常重视,并不断改革优化其概念内涵和实践方法。因此,以铸魂育人为基础的教育行业创新和改革成为当代主要的命题和任务,贯彻铸魂育人成了中心思想,同时这是新时代深化落实素质教育的具体体现,也是以立德树人为根本目标的创新进程。法治思想中的法治社会理论是党建工作的关键组成部分,必须采取措施落实法治社会理论实践问题。     

民生法治建设对策研究——以淄博市为例

近年来,地方政府把着力保障和改善民生作为加强地方法治建设的重要目标之一,以法治促进民生发展,大力构建民生法治,取得了较好的成效。同时由于民生问题的复杂性,民生法治建设尚存在许多不足和滞后的领域。需要进一步强化法治保障措施,采取全面系统的保障对策,以不断提高民生保障水平。     

论以“依法治国”为背景的新型农村社区法治建设

本文试图站在公平正义的角度,阐述新型农村社区建设中贯彻法治理念的重要性,审视新农村法治建设中的问题,对新农村社区法治建设的政策取向提出建议,以期在新农村社区建设中实现公平正义这一价值目标。     

论邓小平的民主法治思想与和谐社会的构建

社会主义和谐社会在本义上应是民主法治的社会。邓小平民主法治思想的科学内涵包括民主对中国特色社会主义及其现代化的极端重要性、社会主义民主和法制是密不可分的,阐述邓小平民主法治思想具有全局性、实践性、开放性、平等性、改革性五大特点,探索邓小平民主法治思想对构建社会主义和谐社会的贡献。     

试论中国传统法治思想对我国当代法治建设的启示

近期,依法治国、依宪执政成为政界、学术界探讨的热点,而在"历史"这本教科书中,不难发现我国传统的法治思想、法治理念对于今天我国法治社会、法治政府的建设都能提供正反两方面的经验,特别是在春秋战国时期诸子百家对于法治思想各有建树,基于此可以为我国当代的法治建设提供一些启示.     

学习贯彻全会精神 加快建设法治政府——以丹东为例

党的十八届四中全会对全面推进依法治国的总体目标、重大任务作了详细地部署。同时,对深入推进依法行政、加快建设法治政府做了明确地规定。对于丹东市政府而言,如何建成法治政府是当前我们亟须解决的现实问题。     

论法治与德治

本文对法治和德治进行了简单的论述指出只有依法治国与以德治国完美结合起来,才能营造和谐社会,实现可持续发展。     

墨子的法治思想探究

墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人,墨家创始人。墨子主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,也正因为如此,在墨子的法治思想中,"法"即为"仁"之法,即为"兼爱"之法,为"义正"的正义法,为"尚同"的平等法,为百姓广泛参与的"谈辩"之法。