鲍尔森不是皮诺曹

“语言和太阳都不会停住的,到了语言固定的一天,它就死了”,雨果恰当地表达了语言的内涵易变性:语言不过是思想的外衣,同一件衣服下的思想总是在不经意间悄然变化。不过,遗憾的是,这种思想变化的传递也许会以误解、加深误解的“试错”方式缓慢进行。     

GDP或许是一杯酒

曾经一度GDP是颇受争议的，所以许多地方在坚持科学发展、树立正确政绩观中，尽可能的淡化GDP，尽量不提GDP。实在绕不过，就强调自己的GDP是“绿色的”，以免被误解成唯“GDP者”。然而，事情似乎有点冬冷夏热般的回环往复。就今年以来，GDP便很有些回暖趋热的样子。在一片保稳定、保增长的热乎劲中，许多眼睛就死死地锁住了GDP。     

论“无声语言”艺术在思想政治工作中的作用

思想政治工作，无论是给受教育者作报告、做宣传，还是同受教育者谈心、论理，都离不开语言的表达和运用。语言表达是教育的工具和手段。语言从是否通过语音和文字来说，可以分为两种：凡运用语音和文字表达的是“有声语言”，相反则是“无声语言”。“有声语言”常常是从事教育工作的主要手段。但笔者认为，在我们的工作实践中，不能忽视“无声语言”的运用。     

论黑龙江的"知青语"

黑龙江的“知青语”产生于大规模的上山下乡运动之中，是语言发展中的一种特殊现象。它使用于下乡到黑龙江的京、津、沪、浙、哈等地的知识青年之中，是一种奇特的“群体用语”。黑龙江的“知青语”在语音上“各自为战”；在语汇上“精华互补”；在借词上“丰富壮大”；在风格上“调侃幽默”。知青语言作为历史上绝无的，以后也很难出现的语言现象，尽管其存在时间前后不过十几年，但在社会生活中产生的影响却要长远得多，也为语言学的研究提供了极为难得的课题。     

法国学派=影响研究？——比较文学研究误区考辨

一般认为，法国学派是“影响研究”学派，所提倡与从事的比较文学研究就是影响研究。作者认为这是一个误解，本文从法国学派代表学者有关论述出发，对于这一误解的由来加以辨析，进而提出了自己的看法，法国学派的比较文学研究并非“影响研究”，而是各国文学间的“事实联系”研究，是“国际文学关系史”的研究。     

托夫勒对世界的四个新预言

世界著名的未来学家托夫勒近日来京在接受有关媒体采访时，对世界发展提出了四个新预言：预言一：新经济还有很长的路要走他说，时下有不少人对新经济有极大误解。第一种人认为，实际上大的变化并没有发生，那些证券分析家和经济学家们认为，所有的一切不过是股市上的泡沫而已，叫做“股市过热”，指这是炒作和太多公关运作的结果。他们认为数字革命已经终结，它的重要性也已经不复存在，任何实质变化都没有发生。另一些人则认为，在过去的１０年中发生的确实是一场革命，一场数字化革命，它将改变一切，这场意义深广的革命将带给我们另一段…     

引人误解的广告之概念及认定标准探析——以德国新《反不正当竞争法》为借鉴

以德国新《反不正当竞争法》为借鉴，我国立法中“虚假广告”的概念应当被“引人误解的广告”概念所替代。即在以竞争为目的的商业广告中使用直接或间接的虚假宣传内容或者隐瞒足以影响交易的重要事实．使广告受众对产品或服务产生足以影响交易与否的重大误解的广告宣传。在确定一则广告是“否引人误解”的标准在于广告本身是是相对人产生了对于产品或者服务本身、提供商品或服务的主体或者价格等足以决定交易与否对的要件的误解。这样才可以在定性和定量两个方面确定“引人误解的广告”，并且寻找到可供操作的评价标准，切实维护市场秩序。     

抢人！中西部“民工荒”调查

“民工荒”再度袭来，不过这次，范围更大。前所未见的是，随着中国经济版图的悄然变化，“民工荒”席卷东部经济发达省份的同时，中西部农民工输出大省也出现了“民工短缺”，并由此拉开了中西部与东部争抢农民工的序幕。     

谈国俗语义与外语教学

国俗语义反映了使用该语言国家的历史文化和民族心理特征，是语义民族性的一种表现。国俗语义知识的贫乏或误解容易造成交际的障碍，甚至出现“交际灾难”。然而在现实的外语教学中，国俗语义却容易被忽视，造成其与语言知识的脱节。为此，我们应把国俗语义与外语教学结合起来，分析国俗语义异同之原因，掌握其规律，采取切实可行的措施，真正地提高外语教学水平。     

牢固树立“发展才是硬道理”的思想──学习邓小平同志关于“发展”论述的体会

一、“发展才是硬道理”是马克思主义唯物辩证法的科学论断小平同志说：“发展才是硬道理。这个问题要搞清楚。如果分析不当，造成误解，就会变得谨小慎微，不敢解放思想，不敢放开手脚，结果是丧失时机。”这句话告诉我们，是否深刻理解“发展才是硬道理”，这是能否抓住时机、发展自己的一个重要的思想理论前提。为什么“发展才是硬道理”？小平同志针对不同情况，从不同角度作了论述。（一）“发展才是硬道理”，深刻揭示了社会主义社会的基本矛盾，是马克思主义发展观在当代中国的新发展。马克思主义认为，人类社会之所以从一个社会形态…     

精心绘制 新颖设计——高中思想政治课堂教学设计技巧之我见

摘要：“教无定法。学无定术”，教学方法和技巧是随着时间的推移，随着学生对象的不同，随着教材的变化而变化的。高中思想政治课堂要高效、精彩，必须在课堂设计上做文章：新颖的导八，巧妙的设疑，凼默的语言，生本的理念等。做到了这些，你的课堂就离高效就更近了。     

浅谈文言文的词语教学

高尔基说：“文学的根本材料是语言--是给我们的一切印象、感情、思想等以形态的语言,文学是借语言来雕塑描写的艺术。”而词汇又是构成语言的材料,所以文学必须指导学生研究词汇,分析语言,在此基础上受到作品的形象的感染与思想教育。拿文言文来说，由于时代的不同，反映社会生活的语言也就有了不同。因此，学生学习文言文在语言上的障碍是比较多的，若不事先加以扫除，便不能进一步了解作品的思想内容，认识社会生活的发展，     

试论“三个代表”重要思想形成的历史必然性

中共中央近日印发的《“三个代表”重要思想学习纲要》中明确指出：江泽民同志对“三个代表”重要思想的创立作出了卓越贡献。他站在历史发展和时代要求的高度，敏锐把握国际国内形势的发展变化，提出了“三个代表”重要思想，开辟了马克思主义发展的新境界。“三个代表”重要思想是坚持和发展社会主义的必然要求，是我们党艰     

论“君子无所不用其极”——从“君子无所不用其极”窥探儒家德育思想

“君子无所不用其极”源出于《大学》曾子释“新民”，。原意是说品德高尚的人无处不追求完善。不过，我们今天大多歪曲和异化了“君子无所不用其极”的原意，从而使得这句话带有“运用不好的手段达到目的”的贬义色彩。经过多方考证，笔者发现这句话隐藏着深刻的儒家德育思想一方面从个人来说，它倡导了个人追求“至善”。的道德境界，另一方面它还蕴含着国家采取全民统一道德观的全民道德教育思想，以达到稳固政权的目的。宋代之后，以二程和朱熹为代表的程朱理学派，让新儒学中这种全民教育的思想显得更加的突出和明显。     

浅谈英语语调的功能

英语是一种语调语言，其语调模式是句子结构的一部分，而不是词结构的一部分。英语中，语调对信息的传递有着非同寻常的意义。英语语调的功能分表态功能、重音功能、语法功能和语篇功能。语调的变化并不影响也不改变词汇本身的意义，但语调错误会造成误解，影响语言交际，因此掌握正确的语调、了解语调的功能对于有效交际极其重要。     

处理好职工思想政治工作的几个关系

为了做好新形势下的思想政治工作,现就实践中应该注意处理的几个关系,做点粗浅的探讨。 一、系统灌输与“精学”的关系。现在不少人不愿提“灌输”这个词,大慨是怕重犯“左”的错误。其实,灌输是传统思想政治工作的一个根本原则。在过去较长的一段时间里,我们在理解它、实施它的时候有着很大的片面性,从而导致了人们对“灌输”的种种误解。遇到什么思想问题,就用解决什么思想问题的教育方法固然需要,但这不是解决问题的根本方法。     

试论西田之"纯粹经验"与庄子之"坐忘"

作为西田哲学思想根底的“纯粹经验”和作为西田哲学思想资源的老庄哲学中的“坐忘”两者之间有着较大的共通性，但两者之间在最终的指向上是决然不同的。不过，通过对庄子之“坐忘”的扬弃，西田以“纯粹经验”作为经验知识世界的思想根底，既为日本文化在经验知识世界中全面接受西方社会的影响提供了必要的合理性和推动力，也为日本文化精神保存了一块不大不小的居留地。     

简论人的存在方式与思想政治教育的统一性

实践是人的根本存在方式，而思想政治教育是一种改造人的主观世界的特殊实践，它是人的一种特殊存在方式。也可以说．人在思想政治教育世界中存在，在思想政治教育世界中生成，而人的本质也在思想政治教育中实现。即人的存在方式与思想政治教育具有统一性。这种统一性不但表现在：“人的语言存在方式与思想政治教育的语言性、人的时间存在方式和思想政治教育的过程性”这两方面。它还表现在“人的理解存在方式与思想政治教育的理解性”具有统一性。     

试论“那可儿”语义演变的社会意义

“那可儿”一词是在蒙古族历史、文学巨著——《蒙古秘史》中出现频率很高的一个词，它的演变充分反映了蒙古族社会的历史变迁，成为人们观察其社会发展变化的一个重要的“活化石”。同时，它也给我们说明了作为人类社会最重要的交际工具和思维工具的语言。与人类社会生活有着十分密切的联系。如果没有语言就没有人类社会，人类社会的发展又促进了语言的变化、丰富和发展。而语言在人类社会的发展过程中始终发挥着传递信息、     

一片公心天可鉴——再访行唐县畜牧局局长王吉秋

曾因在短短4年内,创造了一个“牧业兴县”神话而使自己成为行唐县传奇人物的石家庄市“十佳公仆”、该县畜牧局局长王吉秋于近日又一次接受了笔者的专访。 一年过去了,王吉秋敏捷的思维没有变,犀利的语言没有变;变化了的,是他的思想更前