积压的爱

女人失业了。丈夫说：“你就在家待着吧，爱干什么干什么，赚钱的事你就不用操心了。” 女人在家闲不住，于是和丈夫商量，想开一个服装店。丈夫二话没说，便帮她在繁华路段租了个店面，经过一番装修后，小店开张了。     

香脆轩:2008要做中国无烟烧烤王

农家女助夫创业发明无烟烧烤机都说女人头发长、见识短,尤其农村女人文化水平低、没见过世面,更难有什么作为。张爱省算是一个例外。当初,丈夫丢下锄头到县城做     

麦克白夫人悲剧形象分析

莎士比亚的四大悲剧之一《麦克白》中所描绘的麦克白夫人是一个阴险毒辣的、没有人性的恶女人。为了追逐权利,她唆使丈夫麦克白进行谋杀国王等一系列罪恶活动,因而被人们称为莎剧中"最恶的女人"。麦克白夫人的恶女人形象是现实的反映;她具有多重性格。文中也论及了其必然灭亡的、可耻的下场。     

混业向东 分业向西

亦舒小说《玫瑰的故事》里有个片段：年轻小伙爱上美貌又有富豪家景的姑娘，受不了姑娘家形形色色上流社会应酬，但又有一点自省精神，内心独白：“我又不是那种乡下女人，嫁了得体的丈夫，却因她本人出不了大场面，迫不及待地禁止丈夫往上爬，把他的水准扯低来迁就她的无能。”     

婚姻之“痒”

现代人喜欢用一个“痒”字，伊拉克的自杀性爆炸是美国之“痒”，法国、荷兰的全民公决否定“欧宪”成了欧盟之“痒”，男人不男为女人之“痒”，妻子施暴乃丈夫之“痒”，腐败是官场之“痒”，作弊是足球之“痒”……这个痒那个痒，仿佛当今世界处处发痒，现代人身上无处不痒。     

太太包装丈夫流行招数

丈夫的外包装是无声的语言,仅仅见面几秒钟,从他的行头就能读出许多信息,不仅有他的,还有你的。男人是否比女人更在乎形象?男人的外包装在他的社会形象定位中重要吗?为什么太太的热心选购总是与丈夫的意愿相悖?太太如何从丈夫的角度理解和选择男装?男人的衣柜学问何在?     

上海人的做派：穿新旗袍，上老饭店

“柬身旗袍，流苏披肩，阴暗的花纹里透着阴霾。”这是张爱玲笔下的上海女人。旗袍是上海女人20世纪三四十年代不可或缺的经典之作。作为服装，旗袍第一次将女人的心情、故事同整个城市、整个时代自然地连在一起，成了那个时代上海女人的一个标志。上海的沪剧擅长将西方戏剧剧本嫁接为上海的故事，     

民俗负载下的众生相－－《高女人和好的矮丈夫》民俗审美

《高女人和好的矮丈夫》从民俗的角度截取生活日断,以民俗审美构塑出几个颇具典型民俗美学意义的奇特形象,这些形象透现出我国民俗审美倾向。     

中国男人回答女人的标准答案

老麻惯于写男人女人的话题。他说：女人和小孩有一个共同点，就是喜欢问一些愚蠢的问题。面对女人的问题，男人首先要彻底遗忘华盛顿砍樱桃树的神话，要记得男人是那棵倒霉的樱桃树，而女人是永远的华盛顿。记住：你没有诚实的权利!牢牢记住这个定律后，男人才能应付以下女人的四大类问题。     

脏腑点穴技法高 圆了我的创业梦

为除病痛 决心学技 我叫李春香，和丈夫同是湖南吉首国营企业的普通工人。2002年，公司经营不善，最终倒闭了，我们夫妇双双下岗。 下岗后，我们不知所措，我先后做过餐馆的服务员、清洁工，丈夫也辛辛苦苦跑过三轮车业务。可是由于长期的劳累，我不幸患上严重的类风湿，一度连走路都成了困难，这样一来，全家人的生活的重担全部落在了丈夫一个人的头上。为了确保一家人能正常的生活，更为了给我早日治好病，丈夫每天都是早出晚归，拼命赚钱。突然有一天，丈夫右脚大拇指基底部第一关节处疼痛难忍，两天后脚拇指呈粉红色红肿热痛。这样的疼痛持续了一星期后，两只脚一起疼痛起来，实在坚持不住了，丈夫才到医院检查，诊断结果是得了痛风。     

闻香识女人

我不喜欢香水，是因为我喜欢女人与生俱来的体味。我觉得女人就应该有女人的味道，而不是19世纪旧金山某一风月场里的脂粉气。这样说可能有些偏激，不过有这种想法的不止我一个，其中也不乏一些名人。     

夫“贵”妻?

我国古代就有夫贵妻荣的说法,如今人们也认为“男人的一半是女人”,似乎幸福的夫妇总是荣华共享。但我的切身体验却与此相反,总有夫“贵”妻“贱”之感。我和丈夫大学毕业     

男女的付账哲学

想看清一个女人的真面目，要在她卸妆之后；想看清一个男人的真面目，则要在跟他分手之后；想知道男人和女人的感情状况，便要看他们付账时的态度。[第一段]     

在路上——梦野和他的登山俱乐部

“我曾答应过一个女人，很久很久以后的某天，找一块还没有开发的海边盖一所房子，在海边捕鱼，种田，燃起炊烟，在没有边际的海岸线上做爱。我的女人躺在绿藤编织的吊床里，听着温湿的海风，我给女人朗读着年轻时写下的诗，或就是刚刚写下的这些字，时间在飞，一转眼，女人和梦想都一起慢慢变老了。”     

这个天使有翅膀——重塑《白象似的群山》中女主人公吉格的形象

大多数评论家认为海明威的短篇小说《白象似的群山》中的女主人公吉格是一位没有思想、没有主见、逆来顺受的女人。因而是一个没有翅膀的天使。本文通过对文本的具体分析来探讨吉格在等待火车的四十分钟里的心路历程，证明吉格并不是一个没有思想的女人，她有自己独立的家庭观念和爱情观念，她有思想的翅膀。     

每天都有100个担心

美国有一个老妇人，她的丈夫在她54岁那年突然去世。丧夫之痛尚未消散，打击就接二连三地袭来：首先是几个子女为遗产问题闹得不可开交，接着是丈夫生前倾注全力经营的加油站宣告破产。为抵偿债务，她不得不卖掉房子以及一切值钱的东西。寂寞、贫穷、疾病，以及由此而来的种种不幸，使她感到余生可怕。     

良心在上

丛艳春是生活在吉林山村里的一个农家妇女，虽然勤快能干，可她的生活依然十分贫穷。她的丈夫常年卧床不起，惟一的儿子不但患有间歇性神经病，而且还是侏儒。为了治疗丈夫的病，家里已经一贫如洗了。可现在她又心如刀割：家里惟一的那头老驴也要被拉上屠宰场——正等着把这头老驴杀掉卖钱去给丈夫抓药呢；[第一段]     

神奇“音乐碗”餐具市场新生宠儿

岑梅芝孩子两岁那年，丈夫跟一个富婆去了加拿大，婚也不离，只留下一个年幼无知的孩子和一大堆的债务。     

印度是个谜

百姓是谜 第一次在印度逛街，我遇到的全是一个个的谜：印度人理发。男女分开，女人不为男人理发，男人不为女人美容；舞厅必须男女成双成对才能进去。[第一段]     

新抠门主义的快乐生活

1920年，宾州大学的经济学家乔治·泰勒曾提出这样的一个观点：经济增长时，女人会穿短裙，因为要炫耀里面的丝袜；而当经济不景气时，女人买不起丝袜，只好把裙边放长。