人的自由全面发展的相对性研究

在现实中,在范围和程度上,人的自由而全面的发展都具有相对性.作为理想和现实的统一,研究其相对性具有重要的意义.重视每一细微的发展,是通向终极目标的惟一途径.     

列宁的经典社会主义经济原则实践及经验教训

列宁新经济政策前的社会主义思想可称为经典社会主义,其主要缺点是缺乏现实性和可操作性。十月革命后列宁曾力图在实践中贯彻这一思想,但以失败告终,从此选择了新经济政策的现实社会主义道路。从中应吸取的经验教训是:实践是检验真理的标准,市场经济仍然是社会主义的基本经济形式。     

论人的全面发展是社会主义社会的本质要求

人的全面发展是一个完整的价值评判体系,具有深刻的内涵.人的全面发展是共产主义的重要标志,是建设社会主义社会的本质要求.建设有中国特色社会主义要在把握生产力发展的尺度的同时,把握好人的发展的尺度.要从经济发展、制度建设、文化建设、生态建设、科技进步以及人际关系建设等方面,积极创造人的全面发展的道路和条件.     

社会主义市场经济与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义哲学关于人的学说的重要组成部分,人的全面发展有其深刻内涵,社会主义市场经济为人的全面发展提供了现实条件,我们要抓住机遇,大力发展社会主义市场经济,努力促进人的全面发展.     

论人的自由而全面的发展——社会主义民生和人民民主视角

随着改革开放和社会主义市场经济建设进入攻坚期,我国社会主义现代化建设进入战略机遇期,改善社会主义民生和扩大人民民主成为党和国家近年来进行中国特色社会主义事业建设中着力关注的问题。解决这两个问题,就必须认识到两者是一个整体,着力改善民生可以为扩大人民民主提供经济基础和社会基础;努力扩大人民民主可以为改善民生提供积极因素和政治保障;民生和人民民主的最高命题是＂人的自由而全面的发展＂。     

社会主义初级阶段人的全面发展问题略论

人的全面发展是马克思主义理论的出发点和归宿，也是社会主义的本质要求。马克思主义经典作家不仅阐明了人的全面发展的科学合义。而且认为人的发展是一个与社会发展相统一的历史过程。在社会主义初级阶段。虽然我国社会主义制度的建立为人的全面发展开辟了无限广阔的前景。但是初级阶段的基本国情在一定程度上仍然制约着人的全面发展。在目前，只有大力加强社会主义物质文明、敢治文明、精神文明和生态文明等的建设，才能真正促进人的全面发展。     

社会主义市场经济与人的全面发展

党的十七大报告把科学发展观写入党章,而科学发展观的核心便是"以人为本",这符合马克思主义关于人的全面发展的学说,而我国的市场经济体制的建立,是否会推动人的全面发展,社会主义市场经济相对于资本主义市场经济是否为人的全面发展提供了更广阔的空间,都需要做进一步的分析与探讨.     

马克思的人的异化思想探析

人的异化理论是马克思主义的一个重要内容。立足于《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》文本，对马克思关于人的异化思想进行探析。     

社会主义市场经济与人的自由发展

江泽民同志在“七一”讲话中指出，建设有中国特色社会主义的各项事业，既要着眼于人民现实的物质文化需要，又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。同时指出通过社会主义市场经济来大力发展生产力，给人的自由发展提供物质条件。但是，市场经济也会给人的自由发展带来负面影响。为了人的全面发展，应探求如何消除不利因素的途径。     

论社会主义初期阶段人的全面发展

人的全面发展是马克思主义人学理论的重要组成部分,它揭示了社会发展的必然趋势,表达了人类对自身完美状态的追求。社会主义初级阶段理论关于人的全面发展是邓小平理论的重要组成部分,是中国特色社会主义的目标和原则,对构建社会主义和谐社会具有重大的指导意义。     

人的全面自由发展与社会主义市场经济

本文主要论述了人的全面发展与社会主义市场经济之间的关系,人的全面发展是社会主义市场经济的根本要求,市场经济也是人性完善的必由之路,目前我国正在建设小康社会,也离不开对人的全面发展的要求。     

江泽民对社会主义本质的新探索与人的全面发展

江泽民同志在对社会主义初级阶段建设社会主义新社会过程中,如何认识人的全面发展的必然性,如何理解人的全面发展的内涵,如何促进人的全面发展等一系列重大理论问题,作了深入全面的阐述,进一步丰富了马克思主义关于人的全面发展的思想。     

马克思“人的全面而自由发展”思想的哲学意蕴

人的全面而自由发展思想是马克思哲学思考的重要维度。马克思人的全面而自由发展思想的哲学内涵包括三个方面:一是以社会生产实践为基础的人的社会关系的全面而自由发展,二是人的素质和能力的全面而自由发展,三是人的个性的全面而自由发展。人的全面而自由发展与共产主义社会有密切的哲学关联,它是无产阶级的哲学使命,是共产主义社会的价值目标和价值诉求。     

人的全面发展：构建社会主义和谐社会的基石

人的全面发展是人类有史以来的美好夙愿,是马克思主义关于未来社会的理想追求,更是构建社会主义社会和谐社会的基石。主要表现为以下三个方面:人的全面发展是社会主义和谐社会的应有理念;人的全面发展是社会主义和谐社会的基础;人的全面发展是社会主义和谐社会的重要保证。     

"三个代表"是社会主义理论的继承和创新

"三个代表"重要思想是对党的性质、宗旨、任务的新概括,深刻体现了马克思主义、社会主义本质要求,不仅正确把握了新的历史条件下党建设的前进方向,而且更加深刻地为社会主义事业的健康发展提供了根本指针.按照"三个代表"要求,全面推进党的建设,使党始终保持先进性和纯洁性,充满创造力、凝聚力和战斗力.     

实践"三个代表"的重要思想是社会主义国家的可信承诺

“三个代表”思想的主要方面也许并不仅仅在于回答“建设一个什么样的党、怎样建设党”这样的重大的历史课题，而在于着眼于先进的东西：社会进步，人的发展，明民主，共同富裕。让它们与时俱进，代表未来，主导事物的发展，建立和保持一种人民可以大致确定的例题的社会预期。因此，要实践“三个代表”的重要思想，就应从不断代表“先进生产力”、“先进化”和最广大人民的“根本利益”的高度，对人民做出可信承诺，使有中国特色的社会主义建设不会推动我们赋于的意义。     

思想政治工作与人的全面发展之我见

一、人的全面发展是思想政治工作的终极目的江泽民指出,社会主义是全面进步、全面发展的社会。在这样一个社会里,很难想象没有人的自由而全面的发展。因为人的自由而全面的发展,既是社会进步和发展的结果,也是社会进步和发展的重要标尺。二十多年来,我国的经济改革取得了巨大的成就,物质财富有了较大的丰富,为"人的自由而全面的发展"奠定了坚实的物质基础。社会主义的本质是大力发展生产力,而发展生产力的落脚点就是"人的自由而全面的发展"。因此,不断促进"人的自由而全面的发展"的艰巨任务,已历史性地摆在我们面前。无论从那一种意义上讲,"人的自由而全面的发展"是思想政治工作的最终目的。     

论小康社会与人的全面发展

江总书记在十六大报告中论及党在新世纪任务时提出要“推进社会全面进步,促进人的全面发展”,这一论述充分体现了我国社会主义国家构建小康社会与实现人的全面发展之间的必然联系。为此,认真研究小康社会与人的全面发展问题对于建设有中国特色的社会主义具有重大而深远的现实意义。     

保留一份自由 推进人的全面发展——基于网络实名制的思考

网络是信息社会的重要标志,网络的普及,在给人们带来极大便利的同时,也带来了一些负面影响。由此,网络实名制出现在公众面前,引起了很大的争议。从人的全面发展来看,需要网络提供的虚拟平台,网络实名制可以提倡,但不应成为一种制度。