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"抱布贸丝"是《诗经》中的诗句,《诗经》中的《氓》写道:"氓之蚩蚩,抱布贸丝……"贸,即商品交换,"抱布贸丝"即用"布"买丝,可见诗中的"布"是当时的一种货币。古代"布"是用麻织成的,用来遮体御寒,到了西周时期,由于生产力的发展和商品交换的频繁, 相似文献
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国内某报去年8月27日消息，零点集团发布的“2005年银行服务指数”报告指出，今年，公众只给银行业的服务水平打了71．19分。“目前，中国银行业的整体服务水平已经达到一定程度，其雄厚的实力、健全的网络和服务管理结构已经得到人们的认可，但也存在些问题。” 相似文献
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孟海涛 《金融经济(湖南)》2006,(3):8-9
春运，可以说是中国的一大“特产”，只有在中国才能营造出这一世界奇迹，世界其他国家都无法做到。正因为如此，不少国家不太理解中国的春运。在他们看来，一个月时间，人们来回奔波，长途跋涉，受尽磨难，既不为名，也水逐利，只是图个与家人的节日团聚，实在是犯不着。美国《新闻周刊》感叹“似乎整个中国都在移动”。英国BBC分析说，中国人宁愿自己受苦受累。也要不顾一切地与家人团聚共渡春节，这可谓是“中国社会最复杂、也是意义最丰富的生态现象之一”。《华盛顿邮报》称赞中国人的勇气“没有什么艰难险阻，可以挡住中国人回家过春节的步伐。” 相似文献
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从春秋时期的《诗经》，到楚辞汉赋，再到脍炙人口的四火名著，中国古典文学始终闪烁着灿烂的光芒。作为其中代表的中国古典文学四大名著更是以字画、书籍、评书、动漫、影视剧等多种形式影响着一代又一代的中国人。1995年这些形式又得到了丰富，中国古典文学系列金银纪念币的间续发行，吸引了无数集藏爱好者。 相似文献
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<诗经>作为一部经典,其对后世的影响是非常深远的.在后世总结的其众多诗法模式中,虚实相生模式尤为引人注目.本文从<诗经>虚实相生模式研究入手,探究其创作的一般规律. 相似文献
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纵观马克思的《资本论》，细心的读者就会发现，在这本不朽名著中，马克思一共提到了680多个世界各国的人物．但是其中只有一位是中国人，他的名字叫做王茂荫。 相似文献
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“靡不有初,鲜克有终。能善始者实繁,能克终者盖寡”一语出《诗经》,用来形容光大“云缴费”的发展壮大,某种程度上颇为妥帖。老百姓的生活便民缴费是当前社会行为中传统意义上的小事、难事、琐事,但同时也是涉及天下民生、便民服务的大事。 相似文献
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刘成群 《湖北农村金融研究》2008,(10)
《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》有一脉相承的联系。在对于"情"以及"情"与"乐"关系的认识层面上,关于《诗》与礼的论述中以及关于《诗》的艺术特征上,它们的"《诗》论"都具有一致性。《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》"《诗》论"的相似性、《荀子》与毛鲁韩三家《诗经》传授联系以及《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《毛诗序》的相似性,则非常有力地印证并丰富了孔子——七十子——七十子后学——荀孟——汉儒这一条先秦儒学经籍传授以及思想延续的主线。 相似文献
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刘成群 《湖北农村金融研究》2008,(9)
《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》有一脉相承的联系。在对于"情"以及"情"与"乐"关系的认识层面上,关于《诗》与礼的论述中以及关于《诗》的艺术特征上,它们的"《诗》论"都具有一致性。《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《荀子》"《诗》论"的相似性、《荀子》与毛鲁韩三家《诗经》传授联系以及《上海博物馆藏战国楚竹书.孔子诗论》与《毛诗序》的相似性,则非常有力地印证并丰富了孔子——七十子——七十子后学——荀孟——汉儒这一条先秦儒学经籍传授以及思想延续的主线。 相似文献
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据报道,国际领域知名刊物《外交政策》杂志评出2013年在政治、经济等领域做出贡献的“全球百名思想家”,中国人中包括李克强总理在内有8人上榜,这也是历年来中国人上榜最多的一次。该媒体对李克强的基本评价是：接受中国国内最大的经济挑战。 相似文献