从《吕氏春秋》音乐史学价值看“伶伦作律”

本文通过对《吕氏春秋》音乐史学价值的研究推断出《吕氏春秋》中有关"伶伦作律"的记载并非是一种无稽的神话传说,它应是深得秘传,熟知掌故的吕氏门客们对一个口耳相传的远古史事"笔之于书"的追录。     

《青春派》酥脆甜心青苹果味

董子健领衔的《青春派》,就像是一个青春的水上乐园,有摸爬有摔打,有尝试有挑战,有挣扎有呛水,孩子们分明在浅水区扑腾,这里却被成人世界命名为"海洋",且挂上了"严禁玩耍"的牌子。董子健之于黄晶晶的初恋,就像是一个恐高症患者之于高空滑道。它在哪里诱惑着,你怯懦又不甘心,乘着打烊之际,你终于奋不顾身了一回。当你狼狈不堪地摔在浅水里,你才恍惚发现,在禁忌面前,初恋原来如此不堪。     

实践——德鲁克管理思想的灵魂

管理实践是德鲁克管理思想的"标志"。可以这样说,就像科学管理之于弗雷德里克.温斯洛.泰罗,科层制之于马克斯.韦伯,决策之于赫伯特.西蒙,战略之于迈克尔.E.波特,市场营销之于菲利普.科特勒,管理实践是德鲁克作为管理学家的灵异之物,同时也是打开德鲁克管理思想库的钥匙,是他心灵深处缱绻与风流的源泉。建立在管理实践基础上的德鲁克管理思想,其灵魂就是管理学家的实践责任感或投身于管理实践的热情。     

广场的多元化时代

<正>形容城市广场,人们往往会用"客厅"来打比方,就像你走进一个陌生人家中,首先映入眼帘并能给你最直观判断的必是客厅。而客厅如何布置,主人的待客之道和脾气秉性也就显露无疑。广场所展示的是一座城市的"待客之道",人们也容易因之而记住这座城市最鲜亮的特色,比如天安门广场之于北京、时代广场之于纽约、协和广场之于巴黎。给人印象深刻的广场本身就是一门城市规划艺术。     

浅谈初中音乐基础知识教学

音乐教育是美育教育的重要组成部分，是实施素质教育的一个重要内容和有效途径。音乐正是借助于有节律的音响运动，塑造艺术形象，表达思想感情，晓之于理，动之于情，感之于心，寻之于行，在潜移默化的熏陶中，净化人的心灵。所以，音乐教育活动不是孤立的艺术，它本质上是一种依托于文化土壤中的情感教育。文章结合教学实践，从四个方面阐述了如何在中学音乐课堂加强音乐基础知识的教学。     

一句话引发的千亿股灾

消息之于股市,相当于炸弹之于战场。一颗重磅炸弹足以扭转一场战争的走向,投资者过分看重消息面、"炒概念",而不是基于经济基本面及公司业绩作出判断,也会因为一个"可靠消息"引起股市的暴涨暴跌。5000亿美元美财长"威胁"让美元下跌1987年的华尔街人心不定:里根政府的巨额财政赤字不见明显萎缩;借外国人的钱消费终非长久之计;利率是降,还是不降?降则可能诱发通货膨胀,不降,股票市场的投资就要流到银行里去。     

浅论韩非法治理论的法伦理思想

韩非是先秦时期法家思想的集大成者。在战国末期周礼作为维护社会运转的基本规范已经失去了现实意义,韩非认为必须以法代礼来规范人们的行为。"法"具有丰富的伦理思想,惩恶扬善的正义性、执法上要求的平等性、"法者,编著之图籍.设之于官府,而布之于百姓者"的公开性、"一民之轨"的统一性等为我国建立现代意义的社会主义法治国家提高一份珍贵的文化遗产,对完善我国政治伦理道德建设具有重要的现实借鉴意义。     

有一点川,有一点粤 菜系MIX打造国菜新煮义

传统中国菜海纳百川,山中走兽云中燕,陆地牛羊海底鲜,无一不可以做为中国菜的食材,各大菜系也为人津津乐道。但是,随着对外来文化的吸纳,中国菜的"海纳百川"也有了新的含义,巧妙地利用了加减乘除,取其精华,去之繁琐。如今,在最IN的食肆里,你已经很难去一一辨别这桌上的那一道道菜到底是川菜?粤菜?湘菜抑或还带着点西餐或日本料理的基因?是的,国菜的概念已经翻新,它不再是一种特指,比如玉米宴之于墨西哥;生鱼片之于日本;满汉全席之于中国,如今的国菜更像是一次各大菜系甚至各国菜系的一次大融合;粤菜的食材,川莱的味系,西式的摆盘,日式料理的精致做功……这所有的一切都被融合进一道道全新改良而成的菜品里,见川不是川,见粤不是粤,你很难说出它的源头,但却很容易一见倾心。减了繁琐程序,却加了精美造型,国菜,不是菜系却成为主导,中西方精髓的融合已成主流。一加一减之间,舌尖的旅行彰显着国菜的高贵与气度。     

浅谈小学语文课外阅读的设计

著名语言学家吕叔湘先生在谈到课外阅读的作用时曾说:"同志们可以回忆自己的学习过程,得之于老师课堂上讲的占多少,得之于课外阅起的占多少.我想自己大概是三七开吧,也就是说,百分之七十是得之于课外阅读."课内的功效占30%,课外的功效占70%,这几乎是有识之士的共识.     

曼妙“东荷西柳”

第十一届全运会将于2009年在山东举办,十一届全运会共设33个大项,360个小项,确定了以济南为主赛区、17个市共同参与,全省设置60个分项赛区的项目布局.其中济南将承办包括田径、游泳、羽毛球、男子篮球、拳击、马术、体操在内的23项赛事. 如今,奥体中心之于济南相当于"鸟巢"之于北京.     

你好,青岛里院

里院之于青岛,就像四合院之于北京、石库门之于上海,是颇具地域特色的民居.在历史长河中沉积下来的里院,体现了上世纪中期和谐共济的居住理念,和简约、明了、诚恳、直接的人生哲学.这种西式洋楼与中式四合院巧妙结合的建筑形式,在上世纪二三十年代曾普遍存在并保留至今,它不仅是老青岛人避风挡雨的居所,也是城市发展的见证,更是老城里的...     

上林湖·青瓷·中国

说来惭愧,我去慈溪上林湖之前,并不知道上林湖就是中国瓷器的发源地,是我国著名的"海上陶瓷之路"的重要起点。瓷器之于中国,倒也平常,但是在早先的西方人眼里,瓷器是什么呢?瓷器就是中国,中国就是瓷器,那么,上林湖之于中国的意义也就不言而喻了。河姆渡人早在七千年前开始使用陶器,从陶器到瓷器,看起来也就一步之遥,我们人类用了整     

乾隆爷与卓锡泉

<正>之于济南大明湖,大家都会想问乾隆一句:您还记得大明湖畔的夏雨荷吗?其实之于长清灵岩寺,还可以问他:您还记得卓锡泉的题词吗?卓锡泉在素有"天下第一名塑"之称的灵岩寺千佛殿东侧岩壁下,传说因高僧用锡杖戳地出泉而得名。此处泉水竞流,古柏参天,题刻众多,是著名的灵岩八景之一。水自岩壁下部洞穴涌出,沿石渠漫流,与     

《窦娥冤》与中国古典悲剧特征

<窦娥冤>是元代戏曲家关汉卿的代表作,也是元杂剧的代表作,更是中国戏曲史、文学史上的著名悲剧之一.在王季思先生主编的<中国十大古典悲剧集>中,它名列第一.近代学者王国维在<宋元戏曲考>中,曾给予这部名剧以很高的评价,认为它"即列之于世界大悲剧中,亦无愧色!"<窦娥冤>作为一部戏曲名剧,它的思想内涵是深刻的,艺术形象是具有典型性的,其艺术感染力更是超越时空的,这一作品,体现了中国古典悲剧的一些重要特征.     

读城 金堂

<正>千年历史的印迹,伴着北回归线以北的细雨微风,一座城市的文明轨迹就这样静静地渲染开来,它厚重却不失柔情,它沉默却日益焕发出新的生机。痕迹一怀安东达于潼遂,西达于威都,盖东西之冲,而山川之要会也。当其任者,苟得其人,西川有变,可以扼之于此,而使不得以超吾境而东;东川有变,可以扼之于此,而使不得越吾境而西。——《宋史》     

品牌济南

若说品牌,每个人都能数出十个八个。在品牌多元化的当下,从吃喝玩乐,到旅游购物,“牌子”可谓是实实在在的干货。每一座城市都有几张鲜活的招牌,就如“春城”之于昆明,“古城”之于丽江,“牡丹”之于菏泽,“青啤”之于青岛等一样,这一张张鲜活的招牌彰显着城市别样的格调。所以说,品牌不仅仅代表着一个产品、一个企业,往大了说,它还代表着一座城市。如果说,城市是一本打开的书,品牌便是这本书中极其重要的一页。缺少这一页,城市怎算精彩?幸好,济南从不缺品牌。无论是历史上的“老牌子”还是如今推出的新品牌,从城市品牌到商业品牌,济南都经得住“口碑”的考验。     

品牌济南——从天下泉城到美丽济南

若说品牌,每个人都能数出十个八个。在品牌多元化的当下,从吃喝玩乐,到旅游购物,＂牌子＂可谓是实实在在的干货。每一座城市都有几张鲜活的招牌,就如＂春城＂之于昆明,＂古城＂之于丽江,＂牡丹＂之于菏泽,＂青啤＂之于青岛等一样,这一张张鲜活的招牌彰显着城市别样的格调。所以说,品牌不仅仅代表着一个产品、一个企业,往大了说,它还代表着一座城市。如果说,城市是一本打开的书,品牌便是这本书中极其重要的一页。缺少这一页,城市怎算精彩？幸好,济南从不缺品牌。无论是历史上的＂老牌子＂还是如今推出的新品牌,从城市品牌到商业品牌,济南都经得住＂口碑＂的考验。     

产权的哲学内涵辩析

众所周知,产权源之于财产所有权,财产所有权源之于物权,物权源之于何处呢? 辩一:物权源之于人的意志.     

泉城茶事

林语堂说:"只要有一只茶壶,中国人到哪都是快乐的."可见茶之于中国人,有着至关重要的精神意义.     

内部控制"法制化"的思考

历史学家汤因比说过:"一个国家乃至一个民族,其衰亡是从内部开始的,外部力量不过是其衰亡前的最后一击."企业的存亡又何尝不是如此.内控制度之于企业,犹如法律之于国家.国家的兴旺需要健全的法律体系.企业的繁荣亦需要完善的内控制度.