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相似文献
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1.
王畅  高兵 《中关村》2004,(11):97-101
无论在任何一个时代和任何一个地方,文学都是一个辉耀和圣洁的字眼,至少对一部分人来说是这样。盛世繁华少不了华彩篇章,蛮荒之地往往有孤苦的诗人。文学是一个永恒的世界性存在。那些预言文学将要消亡的人,乃是他们自身在精神上背离了世界。文学源自人的天性,是从人性根部生长起来的精神花朵。人性是永恒的,因而文学也是永恒的。人性的复杂与深刻难以穷尽,因而文学上的探索便永不会终止。对人性的挖掘和表现,使文学成为人类自我认识的重要方式和状态勾勒。文学抒发人的情感,是从生命体验深处喷薄而出的自由表达。我言故我在,自由言说是人最…  相似文献   

2.
王鲁湘 《中关村》2012,(1):104-105
道教是中国唯一一个土生土长的宗教。它以道家学说为信仰基础,又和道家有着很大区别。什么是“道”?什么是道家?依我看来,就是春秋战国那个思想大爆炸的年代,一群智商极高的被边缘化了的旧贵族,以逆向思维冷眼旁观人类文明,发现源于人性的占有欲和支配欲而产生的种种人类的智识,正在把人类引向灾难的深渊。由这些智识建立起来的所谓文明,包括知识体系、制度、技艺,都是对人的天性的异化。与所有具有乐观主义进化色彩的学说不同的是,  相似文献   

3.
成爱画     
方成 《中关村》2008,(8):102-103
爱画,那是人的一种天性。诱人的地方就会有画。人住在山洞里时,在洞里洞外画,住进房屋里后,有墙了,便在墙上画;学会制陶器工具了,就在陶器上画;会用蚕丝织东西了,便在丝织品上画;会冶炼金属了,便在青铜器上画;蔡伦发明造纸,人就在纸上画了,中国人最早利用蚕丝并且发明了造纸,所以中国画家都在绢上、纸上画。画的工具用毛笔和水墨、水彩。这和西方人不同,他们主要用油彩画。见什么喜欢画什么,画家都一样。  相似文献   

4.
中国有句精辟至极的古语:“有恒产者才有恒心”,诚哉斯言。人的向善、诚信、远见、创造欲、进取心等精神美德的进发皆与拥有“恒产”这一自由支配的财富有着某种潜在的关联。追求财富、占有财富、享受财富是人的天性,每个人对其自己的财产都  相似文献   

5.
程桔华 《中关村》2011,(12):80-82
职业素养课为学生建立了一个“一半校园,一半职场”的动态成长环境.最终让学生以符合社会需求的职业化习惯动态成长,从而最大化地对接社会、企业对人的真实能力的需求。  相似文献   

6.
张平合 《中关村》2012,(8):73-73
在找投资人时,创业者要准备两份商业计划书(BusinessPlan)。一份详细的,20-40页,把准备做什么事,市场前景、规模,竞争对手情况,自身团队情况,目前每个月烧多少钱(burnrate),融资多少,用来干什么等内容详细说清楚。一份简单的,5—10页,全是干货,5分钟能讲完。见面时讲简单的那份。主要说清楚3个问题:用户有何需求,碰到什么问题;你的企业是如何帮助解决问题的,其中包含企业的特点;盈利模式。  相似文献   

7.
江川 《中关村》2012,(9):82-83
见过徐易容的人都说他精力充沛、口才极佳,而且性格开朗,总带着招牌的大笑。还有不少人提到徐易容是个头脑风暴爱好者,很痴迷于通过聊天发散思路,聊起天来就收不住。不过现在他聊得少多了,因为管理着一家已经有160名员工的公司,非常忙碌,一个月中至少有一半时间在四处飞来飞去。  相似文献   

8.
毛志成 《中关村》2009,(8):90-91
什么是“人性学”?就是专门研究人性的一门学问。什么是中国的“人性学”?就是侧重于研究中国“国民性”的一门学问。为什么必须着手这样的研究?因为任何的社会或时代,人性的优质化才是最根本的进化。中国近三十年的自然科学成绩斐然,这是任何人都必须承认的。至于社会科学的进展速度和开发深度如何,似乎还不能采取十分乐观的态度。  相似文献   

9.
《中关村》2011,(6):69-69
近期,香港财政司司长曾俊华公布香港的财政预算,他说:香港大约有350多万人工作,(正好是香港人口的一半),其中大约140多万人上税,也就是工作有收入人口的40%,其中收入最高的人1:3,也就是6%的纳税人,他们就交纳了整个所得税额的84%!换句话说,  相似文献   

10.
袁清 《中关村》2008,(9):29-30
刘翔退赛确实令很多人错愕,刘翔作为中国竞技体育的偶像,承载了很多体育之外的精神内涵,但是奥林匹克所倡导和尊重的是每个运动员的健康和人性,因此刘翔选择退赛可以说是合情、合理地主导着自己的行为,是基于奥运精神“更高、更快、更强”,更加人性前提的诠释。  相似文献   

11.
毛志成 《中关村》2012,(10):110-110
无论是在大自然暴力面前的软弱,还是在大自然有序存在时对其施加人为暴力,都是愚昧。  相似文献   

12.
张颐武 《中关村》2011,(9):98-98
我们似乎已经进入了一个“丑闻”时代,接连爆响的私生活“丑闻”以一种惊人的戏剧化的方式凸现了我们面对的媒体的困局。私生活现在变成了公共生活的焦点,人们往往依赖私生活才能进入公共生活,而公共生活似乎只有通过私生活才可能被公众所瞩目。人们“围观”的不是你的公共生活中的工作,而是只有在私生活的八卦丑闻背后的神秘。  相似文献   

13.
颐和园观胜     
郭宗忠 《中关村》2012,(7):110-111
颐和园大气、雅致、人文、自然、丰富、壮观、清新,包含着祖国所有大自然和一切景物的美色……  相似文献   

14.
张越 《中关村》2014,(12):102-105
11月中下旬的北京,终于有了点冬天的感觉。乘着地铁,到达4号线的终点站,再换乘346路公交车,坐到终点站,经历了2个小时的路途,终于到了京郊凤凰岭山脚下。在这里,北京城的所有喧嚣像是都被过滤了一样。山水画家任宝利的宅院就在这山脚下。推开大门,小院中的大架子上被爬满了的丝瓜藤和葫芦藤占满,架子顶上还垂下来三五个大大的丝瓜和葫芦,可以想象,这里的夏季该是多么生机勃勃的一片天地!  相似文献   

15.
张越 《中关村》2011,(4):76-77
微博营销的本质在于只言片语的生产力,它可以让Twitter在国外呼风唤雨,同时也能让中国互联网各大网站的"圈地运动"风生水起。  相似文献   

16.
江湖中国     
王鲁湘 《中关村》2012,(3):108-109
中国人的"江湖情节",源于许多人的自由之梦,因为人的本性是自由的,人渴望自由。 连阔如,评书艺术家。1957年被打成右派,从公众视野中消失了。《江湖丛谈》是他20世纪30年代在北京报纸上连载文章的集结,“文革”后曾以内部资料出版,这次再版,说不上有多轰动,但也引起了不少人的关注。  相似文献   

17.
高明的环保     
段慧群 《中关村》2012,(4):84-84
事务所的陈主任刚从英格兰出差回来,欣欣然与我们分享他在英格兰萨佛克郡郊外的见闻。陈主任把他的精美相册拿给我们看,一边翻,一边说:“你们见过这样的农舍吗?”我们立刻被照片中的农舍吸引住了,只见外墙和屋顶有两层壳,外层壳是木质的,内层壳由玻璃制造而成。陈主任说:“第一次见到时我特别惊讶!只需6分钟,长约28米,重约50吨的外层壳便可全部平移出去,一座全透明的玻璃房子便呈现在你眼前。”  相似文献   

18.
程桔华 《中关村》2012,(1):36-39
中国电子商务市场名列全球第二位并将迎来爆炸式增长,缺乏在线产品和网络服务的企业必须针对中国电子商务市场的独特性作出反应和调整,积极地管理其网络业务。  相似文献   

19.
马广志 《中关村》2012,(7):80-80
韩国发现官本位是科技创新的最大阻力,于是通过立法,打破"官本位",确立了研究人员优先原则。专家、教授社会地位最高,其次是企业家,再次是政府官员。  相似文献   

20.
萧惑之 《中关村》2012,(2):48-48
“核能是最美妙的”,需要人类共同去探索,中国义不容辞。  相似文献   

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