中国古代神话中的巨人形象探析——兼与西方同类题材比较

西方的巨人神话保存完整,其中的巨人形象多粗鲁凶蛮,以负面为主;而中国典籍中的巨人神话零散破碎,巨人形象多憨厚温顺。但中国巨人的原始形象并非如此,民间神话中的巨人与西方的同类们一样,也有着野蛮粗鲁的一面。文明起源的差异造成中西方典籍中巨人形象的不同;神话故事叙述者身份的差异,又使得中国民间神话中的巨人保留了与西方神话巨人一样的野蛮特征。     

神话传说折射出的中西方文化差异

中西方神话内容丰富,风格各异,根植于不同的文化背景中。本文通过对中国神话故事和希腊神话故事的比较,从产生神话的民族生活背景、神话内容和神话发展等方面探讨了神话故事所折射出的中西方文化差异。     

“精卫填海”神话的几点浅见

精卫填海神话故事在民间传颂已久,本文着重从精卫神话的发源地、精卫神话的形成以及精卫神话与鸟图腾崇拜之间的联系三个方面对进行探讨,试图解释神话背后蕴涵的深层次内容。     

绿色伦理观的培养——论中国特色社会主义生态文明建设

围绕国际社会关注的生态平衡问题,结合十七大报告首次提出的建设中国特色社会主义生态文明的纲领,在对生态文明内涵回顾的基础上,提出大众生态文明观念——绿色伦理观的培养对于生态文明建设的重要性。在概括阐释中国传统文化为绿色伦理观的培养奠定了良好基础上,从教育投入、特色经济建设、与社会伦理相结合三个方面提出了培养绿色伦理观的举措,希望为建设中国特色社会主义生态文明提供可行的合理化建议。     

生态文明建设的主体向度:基础、瓶颈及可能路径——以苏州经济开发区为例

建设"美丽中国"是十八大确立的生态文明建设的长远目标,为此,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位。基于生态文明建设的顶层设计,本文从实证的角度,对影响生态文明建设的三个基本主体,即政府、企业、民众进行问卷调查,并以苏州经济开发区为观察样本,试图从主体向度分析生态文明建设的基础、制约瓶颈及可能的解决路径。     

建设美丽中国,努力走向社会主义生态文明新时代——十八大以来党的生态文明建设思想初探

十八大以来,以习近平为总书记的党中央以党的十八大理论成果为基础,对生态文明建设提出了一些新的观点,这些观点涵盖了生态文明建设的重要意义、根本要求及重点工作等三个方面。认真梳理并深刻理解这些观点,对我们在新时期推进生态文明建设,建设美丽中国,具有十分重要的意义。     

中国神话中的贡献精神

儒家思想因为继承了中国神话中的贡献精神,从而获得了经久不息的生命力.中国的源头神话是由原始人创作的.他们的主要任务是在与大自然的斗争中生存下来.他们在集体中劳动,实行平均分配,这其中包含着强者对弱者的照顾,强者利益的牺牲.在这种情况下,集体必须从精神上肯定强者的牺牲精神,从而产生了以贡献精神为特征的集体主义道德.在盘古、伏羲和女娲三则神话故事中能够看到这种精神的闪光.     

中国特色社会主义生态文明建设思想及其实践路径

本文一方面从我国生态文明建设的指导思想、基本含义、本质三方面探讨中国特色生态文明建设思想的主要内容,另一方面从文化、经济、政治和社会建设层面探讨中国特色生态文明建设思想的实践路径,力求为我国生态文明建设提出一个特色生态观,为建设"美丽中国",实现中华民族永续发展而努力谏言谏策。     

中国特色生态文明建设内涵、体系及效果评价

论文较为系统地分析了中国特色生态文明建设的内涵、主体、建设内容和建设路径,并构建了相应的指标体系,以科学评价中国生态文明建设效果。实证结果显示中国特色生态文明建设总体状况趋好,但在发展模式、发展目标和和谐发展等方面表现不一。中国在今后的生态文明建设中应强调增进人民福祉,以发挥生态文明建设目标的导向作用。     

发展绿色商业 建设生态文明

近年来我国党和政府高度重视经济与自然环境的协调发展,党的十八大报告中进一步明确指出把生态文明建设放在突出位置。绿色商业和生态文明建设内涵一致,发展绿色商业有助于生态文明建设。文章从企业、消费者、社会三个角度分析了促进绿色商业发展的建议。发展绿色商业可以促使企业和消费者贯彻绿色意识,采取绿色行动,促进生态文明建设。     

美丽中国战略路径:建设生态文明

党的十八大报告中突出生态文明建设地位,提出建设"美丽中国"宏观战略目标,这是中国共产党基于我国经济社会发展新态势和人民群众新期盼作出的战略新部署。实际上,建设美丽中国和生态文明建设具有内在一致性。把握生态文明内涵,从生态文明理念树立和生态文明智慧融入两条路径,建成生态环境美丽中国和社会和谐美丽中国。生态环境美丽中国建设需要经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协同。社会和谐美丽中国建设需要学习生态系统文明智慧,探析社会问题产生的生态根源,构建稳定的生态关系。     

生态文明与社会主义关系浅议

人类文明经过三个阶段已进入生态文明阶段,生态文明最终将由社会主义和共产主义来完成.为此文章从二者的结合过程、内在一致性等角度进行了论证并提出它是建设中国特色社会主义应有之义,正在努力贯彻落实.     

增强生态文明自觉性

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。中共十八大报告首次单篇论述生态文明,把生态文明建设纳入建设中国特色社会主义的总体布局,体现了我国生态文明建设的自觉性不断增强,对中国特色社会主义建设规律的认识达到了新的高度。     

习近平关于美丽中国建设重要论述的理论与实践意义探究

新时代以来,习近平总书记对美丽中国建设发表了一系列重要论述,深刻分析了我国生态文明建设所面临的新问题、新挑战,系统回答了新时代我国生态文明建设的发展目标和主要内容,为我国生态文明建设指引了清晰的道路。建设美丽中国内涵丰富、特色鲜明,包含着生态文明的历史观、科学观、民生观和法治观。习近平总书记关于美丽中国的系列重要论述,对切实解决人民群众关注关心的环境污染问题、建立系统完备的生态文明制度体系、提高生态治理能力,以及为全球生态文明贡献中国智慧和中国方案,具有重要的理论意义和现实意义。     

生态文明与保险

本文讨论分析了生态经济危险和保险、生态文明与保险的关系,指出软、硬保险生态环境的之划分。阐述了社会保险、生态保险、灾害保险、农业保险和传统责任保险在生态文明建设中的重要作用,归纳了我国保险业发展与生态文明建设中存在的3个问题,提出了多目标规划和决策、改变保险公司经营管理模式、立法、改革保险教育等解决问题的对策建议。     

生态文明建设中的若干理论误区与实践问题

党中央在“十七大”报告正式提出建设生态文明以来已有三年,然而,生态文明建设过程中在理论上依然存在一些误区,在各地实践过程中也存在诸多问题。应从广义“生态”内涵对生态文明理论内涵进行再认识,进一步科学界定生态文明的建设内容,尽快建立科学性、操作性、适应性强的生态文明建设指标体系;此外,生态文明建设必须紧密结合国家主体功能区规划纲要,同步规划、同步实施、同步评价。     

推进生态文明建设,加快建设鄱阳湖生态经济区

党的十八大报告单篇论述生态文明,首次突出生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设"五位一体"的总体布局,把建设"美丽中国"作为生态文明建设目标.将生态文明建设摆在"五位一体"的高度来论述,表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化,确立"美丽中国"奋斗目标,昭示着我们党建设中国特色社会主义生态文明强国的坚定决心.围绕生态文明建设宏伟目标,党的十八大报告提出要着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,增强生态产品生产能力,加强以资源有偿使用和生态补偿制度为核心内容的生态文明制度建设.这些重要论断,表明我们党对中国特色社会主义生态文明建设模式、重点领域和制度路径等重大问题认识的深化和创新.突出生态文明是贯彻落实科学发展观和全面建成小康社会的必然要求,实施生态文明新的伟大工程是建设中国特色社会主义强国的必然选择.     

生态文明乡村建设的“莱州模式”研究

莱州是山东省生态文明建设先进市。莱州模式的特点集中表现在一个出发点、两个着力点和三个落脚点上。其基本内容包括宜居生态环境、良性生态产业、文明生活方式和生态机制保障等四个方面,但莱州模式还存在自养机制缺失等问题。通过连线成片、集中投入、倡导乡村文明行动,才能提高生态乡村建设水平,使新农村建设步入出生态发展轨道。     

推动绿色低碳发展 积极践行生态文明

生态是自然状态,文明是人类改造世界的物质和精神成果,是人类社会进步的象征。生态文明的核心要求人要尊重自然、顺应自然和保护自然,与自然界和谐相处。其实质是以资源能源、生态环境承载为基础,以自然规律为准则,以可持续发展为目标,建设生产发展、生活富裕、生态良好的文明社会。本文围绕“走绿色低碳循环发展之路,最终在全社会实现生态文明”的主题,详细阐述了生态文明的内涵、生态文明的意义和建设生态文明三个方面内容。     

浅议固定资产投资审计促进生态文明建设作用的发挥

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,党的十八大顺应时代变化,把生态文明建设提高到前所未有的地位,将生态文明建设贯穿到经济、政治、文化、社会建设的各方面,把生态文明建设与建设中国特色社会主义紧密联系在一起。固定资产投资审计作为国家对固定资产投资活动实行监督调控的一种重要手段,在新形势、新任务和新要求下应与时俱进,积极参与到生态文明建设中,承担起我国生态文明建设赋予审计工作应尽的历史使命和责任。