小品文两则

弥勒佛与韦陀去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是一脸严肃的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,来的人非常多,但他什么都不在乎,弥勒佛与韦陀     

用人的哲学

管理小故事 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。     

管理中绝对经典的18个故事

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。     

五个智慧故事

第一个故事去过庙的人都知道,一进庙门就能看到笑脸的弥勒佛和威严的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快     

弥勒佛和韦陀菩萨的巧妙组合

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀菩萨。以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛笑脸常开、热情快乐,所以来的人非常多,但他生性慷慨大方、乐善好施,还经常丢三落四,没有好好地管理账务,所以一直入不敷出。而韦陀是佛的护法神,位居32员神将之首。虽然管账他是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得去的人越来越少,最后香火断绝。     

弥勒佛和韦陀

到过庙里的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的寺庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好管理账务，所以寺庙经常入不敷出。韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负贵公关，     

弥勒佛和韦陀

去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先拜会笑脸迎人的弥勒佛,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们却是分管不同的寺庙。     

弥乐佛与韦陀

去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先见到弥乐佛笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。     

管理中绝对经典的故事

故事(一) 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥乐佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀.但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙.     

广州的真实与内涵

广州的真实与内涵□王廉引子：初来广州的人，都会注意到它的视野中不和谐的部分；但过了一段，都会喜欢或离不开它。广州是个弥勒佛，容得下理智、成熟，也不为难非议、批评、不成熟。广州虽说不上很强大，但有魅力和个性，不脆弱。他时时刻刻都在改变着、发展着、修正着...     

鞍山千山龙泉寺

龙泉寺为千山五大禅林之冠，坐落在北沟中部丛林之中，因传“龙涎吐水”而得名。龙泉寺主要有大雄宝殿、法王殿、韦陀殿、藏经阁等，其中以大雄宝殿最为雄伟、壮观。整个建筑呈明代风格，寺里存有明清的八块石碑，崖上有“大千世界”石刻。周围林木茂盛，景色清幽，加上潺潺的溪水，使游人耳目一新。出龙泉寺向西而行，经普安观，过梯子峰、救命松等则可达五佛顶。     

韦杰夫水土不服

“尽管他中文流利,但他几乎不和我们沟通,或者沟通起来我们还是存在障碍。很多时候,韦行长都没有和他的副行长们讨论行里的问题,所有的改革内容都是他一个人决定的。”更加糟糕的是,在投资者看来,像韦杰夫这些“老外”也不能给深发展带来立竿见影的变化     

老总微博

李娟深圳保利物业服务有限公司总经理： 大家都知道西藏“磕长头”拜佛仪式，我曾经亲眼见到过“磕长头”的藏民，那是常人所无法想像的艰辛，是什么让他们得以坚持到底？是虔诚的精神和坚定的信念!我相信有理想并努力实践、坚持不懈的人一定会成功。     

不死的谎言

1972年,贵州老陀镇的农民宋玉祥得了一种怪病。老陀镇是山区,偏僻得很,到一次省城需要几天的时间。乡卫生院和县医院对他的怪病一筹莫展。宋玉祥只好来到省城看病了。医生们为他会诊后大吃一惊。宋玉祥得的是世界上极为罕见的一种病,英国人命名为枣核菌。只有一种进口药可以维持生命,但也最多只能活一年半。更让人吃惊的是,就在宋玉祥去省城看病的时候,老陀镇又有六个人出现了与他一样的病。患病的七个人都是贫困户。面对七家贫困户,镇长何永久决定,今后由他替七个病人去省城拿药,这样就能省下七家人的路费,用来买药。何永久从省医院回来,将…     

范成大：宋代的复合型人才

范成大学问够大，著作也够多，但即便在同时代人中间，他这些方面也不是最出名的。范成大身上最显眼的，是他的精明强干、办事利落，这在历代文人中极其少见。这个人的一辈子，想做的事情几乎都完成了。光凭这一点，就不是一般人的造化。     

山不过去我过去

有一位著名的经济学教授，凡是被他教过的学生，鲜少有顺利拿到学分的。原因出在，教授平时不苟言笑，教学古板，分派作业既多且难，学生们不是选择逃学，就是打混摸鱼。但这位教授可是国内首屈一指的经济学专家，叫得出名字的几位财经人才，都是他的得意门生。谁若是想在经济学这个领域内闯出一点儿名堂，首先得过了他这一关才行!     

罗永浩卖罗永浩

可能很多人都觉得罗永浩把日子当段子过，但他其实是个认真的人：认真讲笑话、认真做培训、认真做推广……这些都是他的产品。     

上帝不保佑贪官

进香拜佛,磕头许愿,算命求安,于今成了一些贪官们的“心理防线”。不信,请到古刹宝殿那里看一看,风流倜傥趾高气扬,但对菩萨满脸惶恐三叩九拜的,轿车列队随员伫候,但对算命先生谦恭谄笑言听计从的,就是这干人群。 那么,上帝保佑贪官吗? 深圳社会保险局局长邱其海,1993年以来,挪用社会保险金数千万元,受贿10万元。为了求神灵“保佑平安”,他几乎是逢庙必烧香,见佛即叩     

新论摘编

<正> 陀斯妥耶夫斯基小说与异化何云波在《湘潭大学学报》1995年第4期上撰文指出,陀斯妥耶夫斯基的小说看重从人的自我异化角度展开社会批判。陀斯妥耶夫斯基异于他同时代的批判现实主义、作家;而他在探索人的拯救之余时所表现出的热情与迷狂,又使他不     

受辱无嗔

有人听说佛陀是一个守持正道、力行大仁大慈的人，就生起嫉妒心，故意来到佛前恶口咒骂，言词极尽歹毒。面对找上门的辱骂，佛保持沉默，一声不吭，任由他骂。等到这个人骂够了，停下来时，佛开口问他道：“你若拿着一份礼物去送给人家，人家不肯接受你的礼物，这份礼物是不是仍然由你自己带回去？”