“和”与中日文化

“和”文化在中国的历史源远流长,同时众所周知中国曾经是日本主要的文化输入国,在这个过程中“和”文化流传到了日本,同时在那里得到了吸收和进一步发展。本文通过分析汉字“和”的起源开始,通过中国古典文学作品中出现的“和”来透视其发展过程。之后以中日两国“和”文化的异同为出发点来探讨中日两国之间的文化联系。     

“和文化”是构建我国现代企业文化的基础

我国“和文化”是绵延两千多年的优秀文化遗产,其核心是相谐相和,互相变化,又各守其位,由“中节”到达“中和”,本质上是多元协调下的合而为一。在企业文化体系建设中发挥中华优秀文化的思想作用,把企业观念形态文化“内化于心”,把企业制度文化“固化于制”,把企业物质文化“     

践行“同心”思想 巩固和发展统一战线

随着改革开放、经济全球化、信息全球化和社会主义市场经济不断地深入发展,国内各社会阶层、利益关系等矛盾日渐突出。胡锦涛总书记提出的“同心”思想,不仅是新时期统战工作的新要求,也是建立和谐社会、推动科学发展的有效途径,更是当前巩固和发展统一战线和开展统战工作的重要思想。以“同心’’思想为统一战线的理论指导,同心同德谋发展;以“同心”思想凝聚共识,同心同向求创新;以“同心”品牌为依托,同心同行创佳绩。     

“和谐”中国:现代化建设的总目标

<正> "和谐"一直是中华民族文化的主流价值观。社会主义和谐社会理论,既从中国传统文化中汲取了丰厚的营养,又与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想一脉相承。党的十六届六中全会《决定》提出:要把我国建设成为一个"富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家",这是我国在新的历史条件下提出的现代化建设新的战略任务和奋斗目标。提出构建社会主义和谐社会的宏伟蓝图,是党中央基于对国际、国内形势的判断深谋远虑的结果。据有关方面的     

“文化自觉”与国际大都市文化建设

我国在推进国际大都市化建设的过程中，普遍缺乏“化自觉”的意识，其主要表现是：重城市经济，轻城市人精神；重城市“形态”，轻城市化“精神”；重化“活动”，轻化“内涵”。以“化自觉”的精神反思与指导国际大都市的化建设，既要在着眼于世界化的前沿，又要在融入全球化的进程中积极维护民族化主权；既要形成一流的化设施、化环境、化艺术人才，又要从国际大都市不同区域的实际出发，形成区域化功能相区别、各具特色、多元化形态纷呈的“化圈”；既要重视城市“形态”，更要重视城市的化精神，要使城市“形态”与化“神态”融为一体；在借鉴发达国家发展化产业增强化竞争力的经验时，要反思建设国际大都市，发展化产业面临的体制、管理模式、政策等深层次的问题，以切实增强国际大都市的化竞争力，形成国际大都市的化魅力。     

以“四新”要求推动文化建设新繁荣

十六大报告对我们今后文化建设和文化体制改革提出了更高的要求，贯彻十六大精神，推动文化建设新繁荣，必须以新的思路总揽全局，以新的突破促进改革，以新的局面为要求扩大文化交流，以新的举措为实施保障。     

传统“和”文化的哲学内涵及其现代价值

贵和是中华传统文化中的一大特质。传统和概念,由最初的音声相和,发展到和实生物再到和而不同的哲学思辨,最后发展到追求保和太和的宇宙和谐境界,热爱和平、企盼和顺,崇尚和美、追求天、地、人整体和谐是中华民族自古以来的文化基因。习近平积极倡导的中国梦、人类命运共同体等理念,是对传统和文化的创造性运用与创新性发展,深入理解传统和文化的哲学内涵、深刻领会和切实贯彻习近平的和文化理念,对于实现中华民族复兴的中国梦与构建休戚与共、合作共赢的人类命运共同体都有着不容忽视的积极意义。     

以“五新一好”为总抓手 推进“三农”工作

实现全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的宏伟目标，重点在农村，难点也在农村，关键在于解决“三农”问题。     

代表先进文化必须做到“八结合”——学习江泽民“七一”讲话中关于先进文化的论述

中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向,就必须做到以下八方面的结合：物质文明建设和精神文明建设相结合、唱响主旋律和提倡多样化相结合、文化继承与文化创新相结合、依法治国与以德治国相结合、“一手抓繁荣”与“一手抓管理”相结合、实施精品战略与搞好文化普及相结合、强化科学意识与加强化大众意识相结合、加强文化建设与加强作风建设相结合。     

“腐败文化”不可轻视

现在,许多地方在倡导廉政文化,与此相反,腐败文化也在一些地方流行。廉政文化与腐败文化的较量,成为反腐败中的文化斗争。当前腐败文化的主要表现腐败文化在当前意识形态中不占主流,但它常常表现在人们的日常生活和社会风气中。一是灰色民谣。这些民谣流传于民间,讽官刺吏,针砭     

社会支持理论下的“疫后综合征”群体心理建构研究——以E市“疫后阳光”项目为例

新冠肺炎疫情造就出“疫后综合征”这一社会弱势群体,尤其表现为心理层面的弱势困境需要社会工作的介入治疗。基于“疫后阳光”项目,运用社会支持理论,对中部H省E市Z镇的“疫后综合征”群体心理困境展开研究。研究发现：“疫后综合征”群体存在外部社会环境与内在心理世界双重影响因素致使心理困境彰显的问题。基于此,社会工作者运用多种工作方法促进“疫后综合征”群体的心理建构。同时研究认为“疫后综合征”群体心理支持体系建构需要政府、社会和社会工作服务机构多方合力共进。     

把下乡“送”文化，变为下乡“种”文化

我国是一个农业大国，农村人口占全国总人口的80%以上，广大农村还是一个文明程度、文化生活相对落后和相对贫乏的地方，新农村建设任重道远，农村文化工作的内容和形式有待创新。近几年政府倡导的“文化下乡”（本文专指送图书、电影、戏剧等狭义上的文化下乡）可以说是一个极富创意的举动，它为农村的群众文化工作注入了新的内容，对推动新农村建设进程，促进农村文化建设起到了不可替代的作用。     

试论仪陇“三乡”文化品牌建设

三乡文化是仪陇旅游产业发展的重要文化品牌和核心竞争力。当前,仪陇三乡文化品牌建设面临着缺乏人文环境和深层次产业项目的发展困境。因此,应从加强队伍建设,强化品牌支撑;打造产业精品,强固品牌质量;加强宣传推介,强塑品牌形象;实施保障措施,强化品牌保护四个方面进行三乡文化品牌建设,夯实发展基础。     

构建和谐社会：对古代“和”思想的借鉴与超越

“和”思想是中国古代哲学的核心范畴之一，深刻地影响着中国社会的发展。当今构建社会主义和谐社会，“和”思想的精髓值得借鉴和运用，“和”思想的历史局限性要突破和超越。     

建“三基”树“三风”增“三力”——大力推进地税文化建设

福建省地税局在处级以上干部学习江泽民总书记“三个代表”重要思想研讨班上提出，要大力推进地税文化建设。如何建设地税文化？文章认为，要建“三基”、树“三风”、增“三力”。     

国外政府支持企业“走出去”对浙江的启示——以美、韩、印三国为例

企业"走出去"过程中,政府如何支持企业,用何种手段支持,如何做出有效的引导与推动,已成为"走出去"战略中的重要因素。本文在借鉴国外政府经验的基础上,提出浙江省在企业"走出去"过程中的支持措施建议。     

以“和而不同”为核心理念构建中国文化外交

文化外交不同于传统意义上的政治外交和军事外交等,在经济全球化的时代背景下,随着文化传播主体的增加和文化穿透力的增强,文化外交必须是在一定的核心理念指导下的系统的开放的文化外交战略,具有辩证思维视角的中国民族文化交流理念和传统文化精华＂和而不同＂思想恰好堪当此任,以此为核心来构建中国文化外交具有重要的现实意义。     

农村和谐文化建设的“三难”、“三缺”与“三个结合”

一、“三难”、“三缺” 当前，各地社会主义新农村建设正在如火如荼地开展，农村面貌不断改善，农民生活不断提高。但相比而言，作为新农村建设重要内容的农村文化建设却显滞后，在不少地方文化投入明显不足，文化生活不够丰富，文化氛围不够浓厚，出现只见新村不见新风的现象。表现为：一是农村文化资源匮乏。