坚持劳动价值论必须厘清基本概念

在劳动价值论中,有几组相关的概念,准确把握这些概惫对于理解劳动价值论十分重要.价值的生产、价值的创造、价值的转移、价值的交换和价值的分配以及价值的决定含义大不相同,只有按照马克思的原意来区分并理解了这些概念,才可能真正完整地掌握劳动价值论的深刻内涵.     

"劳动价值论"不是"基础"--质疑以"基础论"为前提的争论双方

经典马克思主义的价值理论是与其唯物史观相统一的,承认生产力决定性原理.<资本论>展述的价值理论体系实际是"生产力价值论";在表达方法上它遵循着"从抽象上升为具体"和"逻辑与历史统一"的原则,从抽象的劳动价值论出发,逐渐上升到对市场价格的具体把握,包括明确承认使用价值对价值的决定意义,从而形成了在政治经济学中落实生产力决定性的理论体系;其中,从劳动价值论推出剩余价值论,只是这种"生产力价值论"体系在某些限制下产生的一个支论,意在从价值理论层面显示对资本主义市场经济"造反有理",它并不否定生产力和使用价值的决定性.但近年国内围绕劳动价值论形成的许多成果,仍然无视"生产力价值论",只把劳动价值论视为马克思主义政治经济学的"基础",难以自圆其说,首先是不能解释<资本论>一系列明确的论断,不能适应社会主义市场经济新要求,亟待回皈"生产力价值论".     

关于劳动价值论与时俱进的几个理论问题—对十六大报告中提出的劳动、技术、资本要素问题的思考和研究

本文以党的十六大报告关于劳动、技术、资本等要素问题的新论述为指导,对劳动价值论的几个重大理论问题进行了研究,认为第一,劳动价值论作为马克思主义政治经济学的基础也有个立论目标的选择问题,如果说马克思主义的劳动价值论立论的目标是为了论证资本主义必然灭亡的话,当代中国马克思主义劳动价值论立论的目标是为了论证社会主义必然胜利;第二,应当全面、系统、准确地理解和把握"劳动"的科学含义,并在实践中丰富发展,甚至重新确立作为创造价值的劳动的科学含义;第三,劳动创造的"价值"也有多重含义,而且只有正确地理解和把握价值的科学含义,才能坚持劳动价值论中发展劳动价值论,在发展劳动价值论中坚持劳动价值论;第四,劳动价值论作为一种科学理论,源于实践,同时也要接受实践的检验,并在实践中丰富和发展,我们应当用发展着的马克思主义劳动价值论来指导社会主义市场经济的新实践.     

浅析康德价值哲学对"人"的体认

康德被是德国古典哲学的创始人,他的三大批判为框架的先验哲学历来是中外学者研究的热点.随着时代的发展人性的解放,康德价值哲学中对人的本质体认和关注越来越成为主流.本文从康德价值哲学的源泉和本质两个方面来探讨康德价值哲学对人的体认,从他的哲学先验形式下挖掘出"人是人"的价值哲学本质,通过规划价值,规范价值,提出终极价值,最终把价值落实到人自身.     

跨越物质层面:经济含义的扩展

财富,最初被认为是一个可以与"物质资料"等同的概念,但仅仅在物质层面上理解财富,是有其局限的.财富既有物质层面的含义,也有非物质层面的含义;它既是一种对象,也是一种社会关系,并以权力、制度的形式确定下来,在一定的文化体系中获得意义.与此相对应,经济概念也跨越了原来的物质资料层面,人的社会地位、知识、符号、意义等,都被赋予了经济的意义.这预示着经济学领域发生重大转变的可能性,也意味着经济学领域中多学科的联盟在所难免.     

关于新价值源泉的几个理论问题—新价值源泉概念含义探析

在劳动价值论的研究中，所以难有共识和定论，重要原因之一是许多相关重要概念或范畴含义不清。基于此，本文对“价值实体”、“劳动形态”、“劳动含量”、“复杂劳动”、“一般劳动”、“新价值”、“剩余价值”、“价值劳动”、“价值结构”、“价值整合”、“社会价值”等重要范畴进行了辩证分析，提出了过去活劳动的物化也是创造新价值和剩余价值的源泉，特别是科学技术是创造新价值、剩余价值和超额价值的源泉；剩余价值有三层含义等重要新结论。     

正确理解马克思劳动价值论的约束条件

文章从“问题域”、“概念”和“假设”三个层面分析了马克思劳动价值理论的约束条件,提出商品的价值与劳动力的价值的关系问题是马克思劳动价值论的深层结构,对于准确全面理解马克思劳动价值论具有指导意义。     

文化哲学视域中的企业文化精神

无论是哲学还是文化、抑或文化哲学层面探讨的企业文化或精神,其实质都是在文化"人化"本质上,在利润价值和精神价值的统一上,在生活世界与精神世界的一致上,追求人类自由自觉的企业实践活动,追求这种生活世界活动的理想价值,在实现经济利润的同时,实现人的自我解放与发展。     

只有走出"劳动价值论一元论"才能"善待"西方经济学

马克思、恩格斯的价值论并非“劳动价值论一元论”，而是“效用／劳动价值论”，或日“生产力(率)价值论”，它体现并贯彻了生产力决定性。被长期误认为是马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论”。其实源于考茨基在“批修”时对马克思的错解，应予否定。对西方经济学的宏观要素价值论及微观层面上开拓出的效用价值论。我们均应批判地借鉴。     

关于"价值转形"的理论思考

马克思劳动价值论的生命力就在于从发展的历史来演义价值变化的现实性。对“价值转型”的历史过程和外延条件的忽视，是妨碍我们对马克思劳动价值论深入研究的重要原因。本文着力从历史发展变化的现实，来分析“价值”转形的必然性，进而探讨“价值转形”的现实意义。     

读懂<资本论>的"效用/劳动价值论"--从方法论角度再探马恩价值理论全相

许多复杂理论体系的实质与其方法论密不可分。马恩共识于“价值是对效用和劳动花费的衡量”,“价值”与“生产力”同义;但是,这种价值理论在《资本论》各卷中的展述却是按照“从抽象上升到具体”的方法,从抽象的“劳动价值论”出发,一步一步上升为“具体”的。细读之,可以发现,每向“具体”前进一步,都靠劳动价值论与某种突现使用价值决定性的理论相结合而完成,其理论实质是使劳动价值论被纳入唯物史观框架。其中包括,第二卷指出,一旦要具体考察社会总资本的流通,就不能只囿于劳动价值论,还要考虑社会规模的使用价值即社会效用,并依此建立了再生产理论;第三卷又进而指出,从总体上考察资本主义生产,更不能囿于第一卷对价值规律的抽象论述,而要充分理解:价值规律的进一步展开,包括了对社会规模的使用价值即社会效用决定意义的含纳,此即宏观的“效用/劳动价值论”。显然,从方法论层面看,马恩的价值理论不限于劳动价值论,它是由抽象劳动价值论上升为具体的宏观的“效用/劳动价值论”的理论体系。     

"公允价值"计量对会计与税收的影响分析

公允价值并非特指一种计量属性,它是历史成本、现行市价、现行成本、可实现净值和未来现金流量的现值的表现形式,是不同时点上的市场公允价.这与其他学者对"公允价值"的含义的论述是一大区别.公允价值在会计核算中应用对税收,如对房产税、土地增值税、所得税等产生影响.     

超额剩余价值:价值转形研究中缺失的关键环节

围绕价值转形的争论已延续百年,争论是基于一个未明言的前提,即马克思有"一个"价值转形模型.事实上,马克思提出了没有资本流动的价值转形、有资本流动的价值转形两套价值转形理论.价值转形问题的实质是解释价值规律从简单商品经济到资本主义经济的历史演进,这种演进的动力是生产力进步和资本的跨部门流动.因此,只有把生产力进步、资本跨部门流动作为基本前提,才能解决价值转形问题.在生产力进步的历史进程中,超额剩余价值是最核心的概念.     

基于劳动价值论的思考

商品作为一个经济概念,如何被马克思强硬地附着上了深厚的政治意蕴?阶级作为一个经济范畴,如何被附着上了如此深重的政治含义?马克思的劳动价值论仍然有诸多问题值得思考。     

正确理解"深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识"

随着科学技术及其在生产中的运用,随着我国经济体制改革的进一步深入,经济生活中出现了许多新情况、新问题,这些新情况新问题的解决有待于人们"深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究和认识."本文就"深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究和认识"谈一点初步的理解.     

试论《老子》中“道”的内涵

"道"是《老子》中最重要的形而上的哲学概念,历来研究者对"道"有不同的解说,本文认为,老子的"道"有如下含义:实体意义的"道",即形上哲学的"道"、蕴含有政治和人生意义的"道",即老子所说的"上德"。这四种层面的"道",是相互联系,后面的"道",是从第一种形上哲学的"道",自然衍生出来的,是体用关系。     

和谐社会、和谐世界的"和"文化关切

内建和谐社会、外促和谐世界战略的提出,有其深厚的思想基础;准确理解"和"文化,辩证把握和谐价值取向的理念,对于构建和谐社会与建设和谐世界至关重要;弘扬"和"文化,促进内建和谐社会、外促和谐世界战略的实施,要在全社会大力倡导和谐哲学,提高认识和处理思想文化领域复杂矛盾的能力,正确处理继承、借鉴和创新的关系.     

自然资源价值理论与理性利用

自然资源有无价值直接影响到经济发展方式和对自然资源开发利用的态度。从哲学角度出发,结合劳动价值论和效用价值论的相关理论,可以认为,自然资源的价值在于其满足人们的需要,自然资源价值量的大小取决于其稀缺性、开发条件和重置成本。如何对自然资源合理利用,关键是对其价值计算和比较。     

劳动价值论中的价值概念剖析

自从江泽民同志在建党80周年讲话中提出“我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”以来,国内理论界围绕着劳动和劳动价值问题展开了激烈的讨论。这无疑有助于学术理论的进步和发展,但是整场讨论也给人以无序和混乱之感。争论各方,无论是坚持、肯定还是排斥、否定马克思的劳动价值论,首先应当明确一点:马克思的劳动价值论是一个建立在严格定义基础上的理论,对其中任一概念的偷换或混用都将导致对整个理论的曲解。本文试图对劳动价值论中最核心的价值范畴进行全面的分析和解读,并就争论中混用的各种价值概念一一进行比较和辨别,以期望能够促进讨论走向有序。     

论人本化学校德育改革的价值取向

人本化学校德育是近年来我国学校德育改革与发展中谈论较多的一个概念，它从一个侧面反映了学校德育改革的价值取向。本文从哲学的角度对人本化学校德育的含义、理论依据、价值目标等作了简要的阐释。