2009网络留给我们的语言记忆

网络,一个创造流行词的“光驱”。继2008年的“山寨”、“囧”、“范跑跑”、“打酱油”、“俯卧撑”、“雷”等词后,2009年,网络流行词语续显创造力神威,有人感慨一这是一个“哥”、“姐”辈出的年代,这是一个“寂寞”汹涌、“杯具”当道的年代,这也是一个“妈妈喊你回家吃饭”的“有爱”年代     

“山寨经济”的“利益”与“陷阱”

“山寨”一词如今颇为盛行,诸如“山寨手机”、“山寨汽车”、“山寨飞机”、“山寨周杰伦”、“山寨张柏芝”之类,举凡与仿制、盗版相关的东西,大都可冠上“山寨”的头衔。“山寨”一词如此流行,与来自深圳的“山寨手机”有着直接的关系,“山寨机”更堪称“山寨经济”的鼻祖。     

略论别传与史传之异同

“别传”,是与“本传”相对而言的。所谓“本传”,包括列于家谱的“家传”和列于“正史”的“史传”。大凡“本传”以外的传记,或对“本传”补充记载的传记,可通称为“别传”,以别于“本传”。     

台湾人口危机史无前例

近几年来,台湾媒体上已经少见“繁荣”,“稳定”的字眼,经常出现的却是“混乱”,“危机”的报道。什么“财政危机”、“金融危机”、“社会危机”、“教育危机”、“诚信危机”等等;目前又出现了一个“人口危机”,而且这个危机是“史无前例”的,也就是说,它在台湾历史上是从未出现过的。主要表现在以下两个方面：     

警惕“雅贿”

“雅贿”者,或糖衣裹着之贿,或处心积虑择机而贿,或投其所好择“嗜”而贿。诸如:“节日”贿赂、“婚丧嫁娶”贿赂、“慰问”贿赂、“玩牌”贿赂、“赞助”贿赂、“奖金”贿赂、“股份”贿赂、“赠藏”贿赂、“借款付息”贿赂、“招亲付薪”贿赂,等等。 一份关于行贿者内心独白的材料,就颇有     

侗族岭表越僚之苗裔

侗族是中国南方少数民族之一,其族源同中国南方的古越人有着十分复杂而深厚的渊源。历代史书中记载了今天侗族地区的古代居民各自不同的称谓。秦代称为“黔中蛮”,魏晋南北朝时称为“僚”, 唐代又称为“僚浒”、“乌浒”,宋代之后其称谓更为混乱复杂,有“仡伶”、“仡佬”、“仡偻”、“苗”、“瑶”等等。降至明代,又有“峒人”、“洞蛮”之称。到清代则多称之为“洞苗”、“洞民”、“洞家”,或统称作苗,这也是古人将苗族、侗族混同的杂称。侗族自称为“干”或“更”,或“金”,其他民族称他们为“侗家”。     

正确认识精神文明建设中的几个关系

一、“破”与“立”的关系精神文明建设中“破”与“立”是对立统一的。毛泽东同志说过,不破不立,“破”字当头,“立”在其中。这些年来,我们在精神文明建设上十分重视“立”,即重视建设,但对于“破”则     

推进电商进农村 添翼垫江奔小康

从“县委县政府”到“企业、农民”的力量聚合,从“田间”到“网络”的空间延伸,从“线下兜售”到“线上营销”的观念转变,从“电器下乡”到“农产品进城”的流通变化,从“最初一公里”到“最后一公里”的服务优化……“互联网＋”风起云涌,电子商务正在广袤的农村稳步推进。     

必须坚持有所为有所不为——社会主义市场经济条件下政府角色定位探析

文章阐述了在社会主义市场经济条件下政府角色准确定位,有所为有所不为的紧迫性和必要性,指出实现这一角色定位就要做到“减”、“加”、“放”、“管”四个字,处理好“加”与“减”,“放”与“管”两对关系.即：减少政府直接干预市场这只“手”,加强政府提供公共服务这只“手”,放手让市场这只“看不见的手”发挥作用,管好并让政府这只“看得见的手”真正有效.     

如何做好促进工作？

老区建设促进会的主要工作方法是“促”,目的是“进”,通过“促”,使老区建设不断向前迈进。“促”与“抓”、“推”不同,“抓”、“推”是“进”的直接动力,“促”则是通过鼓动、协调它方推进老区建设     

理学基本范畴小议

“理学”作为主导了中国文化八百余年的思想,“理学”学派繁多,其体系具有严密的逻辑性,内容博大精深,对于“理学”初学者和国学文化爱好者来说,想短时间内从总体上了解和把握“理学”的基本框架是有一定难度的,但是“理学”各学派具有研究内容的共通性,并且通过对“理学”基本范畴“道”、“理”、“气”、“心”、“性”、“情”的学习,可以对“理学”的整体思想有所基本把握。     

箴言

应该光明正大地用“私有”代替“民营”。既然承认了“国有”。就应该同样承认“私有”。同“民营”相比,“私有”更准确,更铿锵有力。与“营”相比,“有”才是真正的制度性的根基。     

坐庄、跟庄怕什么?

股市似乎越来越深入人心,一些术语渐渐也生活化了,最近就常听到“人生何处不套牢”之说。然而,人生何处没有“坐庄”和“跟庄”呢?比如谈恋爱,无疑被追求的是在“坐庄”,而死气白赖追求人家的是“跟庄”;居家过日子,按东北话理解那就是“掌柜的坐庄”,“屋里的跟庄”;想找一份工作吗?招工的是“坐庄”,求职的自然是“跟庄”;钱值钱的时候,拿钱买商品的“坐庄”,用商品卖钱的“跟庄”;物资匮乏的紧缺经济期间,用商品卖钱的“坐庄”,出钱买商品的跟庄。生活中,我们肯定既是“坐庄”者又是“跟庄”人,不断换位,构成五彩缤纷的大千世界。那么在这个大千世界中,要生存,要竞争,要取胜,当然要了解:“坐庄”怕什么,“跟庄”又怕什么。 俗话说,“一物降一物,卤水点豆腐”。军棋中通吃一切的“司令”怕“地雷”、“炸弹”;动物界“巨无霸”大象怕小小的老鼠;当兵的是“新兵怕号、老兵怕哨”;做     

新时期弘扬“雷锋精神”的思考

文章探讨新时期学习弘扬“雷锋精神”的路径。认为,应走出“片面狭隘”的误区,把握好“深度”;应走出“过时褪色”的误区,把握好“亮度”;应走出“形式主义”的误区,把握好“质度”。     

学生伤害事故中的因果关系与责任承担

学生发生伤害事故总有一定原因.有因才有果,直接因果关系很好确认,间接因果关系难以确认.在确认因果关系时,如果能考虑“因”对“果”的“作用”“因”对“果”的“距离”“因”对“果”的“影响”,并由此确定责任承担者及责任承担份额,就相对公平.     

精美的石头会唱歌

嘉陵江中有“奇石”,更有“奇人”。一个40多年与小提琴相伴的音乐人,在嘉陵江觅石15载,终于寻得“意中人”。“奇人”与“奇女”结“奇缘”,缤纷的旋律因“石”而精彩     

正确使用涉港宣传用语

1、不能称香港是英国的“殖民地”,可说“英国对香港实行殖民统治”。 不能把香港回归,说成是“宗主国的更换”,更不能说“中国是香港新的宗主国”。 2、不能称中国对香港“收回主权”、“主权回归”及“主权交接”,应称中国政府对香港“恢复行使主权”、“香港回归祖国”、“收回香港”及“政权交接”。     

浅析宁都客家话中"掉"与"过"的特殊用法

赣南宁都话属于客家话,其语言中的“掉”和“过”既有着与普通话相同的语法特征,也有着与普通话不同的语法特征。它们的相同之处为大家所熟知,所以略写;而其不同之处对于我们来说较为陌生,故而详写。通常普通话里只有“V 掉”和“V 过1”、“V 过2”的用法,而宁都客家话中有“形 掉”、“形 掉 欸(了)”和“V 过,”的语法现象。并且“形 掉”或“形 掉 欸(了)”与“V 掉”之间的否定式不同;另外,“V 过1”或“V 过2”与“V 过3”之间的否定式也不同。     

甘肃经济信息网平台的构建模式

信息平台的构建是网站建设的核心 　　 　　(一 )“网络”、“网站”、“平台”的内涵及联系 　　信息网络,包括信息传输的物理通道 (信息高速公路 )、网络平台和采集处理、加工、制作信息的资源平台 (信息平台 )。网站是指网络上的“节点”,是搭载于网络上的信息内容制造系统。平台是构成网络的核心,包括物理平台和信息平台。就像“高速公路”上既有大大小小的“车站”、“车”和南来北往的“货物”一样。这穿梭于各个“车站”及“路”上的“车”,就叫“网站”。这个“车”有两部分构成,一是“车”本身;二是“车”上的货物。这拉运“…     

干部驻村 大有作为

变“指挥员”为“指导员”,变“泡官场”为“跑市场”,变“要钱财”为“要人才”,通过借“脑袋”、找“点子”,注入活力,促进农村经济发展——