墨翟"兼相爱"、"交相利"的逐利思想

墨翟从小私有生产者的世界观出发,认为其所处的战国时代是"大乱之世"。墨翟认为,治理天下必须以治乱开始,"不相爱"是乱世之根源,所以,"兼相爱"、"交相利"是治理乱世的基本途径。《墨子·兼爱》曰:"既以非之,何以易之?子墨子言曰:以兼相爱,交相利之法易之。""兼相爱"、"交相利"是墨家哲学思想独有的范畴,兼者泛也,"乃若兼则善矣",兼相爱就是互敬互爱。当然,如果一味地要求人们去爱人,这是不现实的,所以,墨子赋予"兼相爱"以"爱人者必爱己"的含义,"夫爱人者,人必从而爱之"。同时,墨瞿的"兼相爱"以"交相利"为基础,交者互也,"交相利"就是互惠互利,"利人者,人必从而利之"。墨翟始终认为,"兼相爱"、"交相利"决非理想,也不是天下治理者的一相情愿,它符合人们渴求利和爱的心理,是治理乱世的一剂良药。     

“望闻问切”识人法

最近新版<三国>成了观众们讨论的热点,且不说拍摄手法如何,细品之下我觉得<三国>上演的其实是一部乱世人才招揽谱.作为HR从业者,一边看戏,一边也在思考魏蜀吴三国之主是如何选人、用人的.曹操凭借其"吾任天下之智力,以道御之,无所不可"的思想大胆引进人才;刘备则以"举大事者,必以人为本"的理念,通过"桃园三结义"和"三顾茅庐",把关羽、张飞、诸葛亮等核心人才尽揽麾下;孙权周围周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人也是德才兼备,战功赫赫.     

《中庸》九经与企业文化建设路径选择

《中庸》对于如何治理天下国家有一段精彩的论述:"凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。齐明盛服,非礼不动,所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重     

人才·奴才·蠢才

<正> 天底下的人,如果用一个“才”字来排队,依我看,大体上可以分为天才、人才、奴才、蠢才、庸才几种。当然,很多人都是混合性人物,譬如说既是人才又是奴才,既是奴才又是蠢才。天才太少。如同凤毛麟角,且不去说他;庸才又太多,好似恒河沙数,也让人提不起兴趣,不妨就谈谈人才、奴才和蠢才。人才难得,得人才者得天下。这两句话就足以概括人才的极端重要性。刘邦不文不武,却能坐了江山,究其原因,就是因为他善用人才。武有韩信、英希,文     

为会计人才提供更好的时代舞台

"要大兴识才爱才敬才用才之风,改革人才培养使用机制,借鉴运用国际通行、灵活有效的办法,推动人才政策创新突破和细化落实,真正聚天下英才而用之,让更多千里马竞相奔腾."两会"期间,习近平在看望政协委员并参加联组会时重申了人才工作的精髓.聚天下英才而用之"的观点也再次燃起了搜索热,引发了社会各界的高度关注.     

也谈用人之道

"用人之道",老生常谈.古今中外,对于如何"选人、用人",案例不胜枚举. 老子有言:"善用人者为之下."也有人说:"善用人者得‘天下’." "为之下"和"得天下"是什么关系?"为之下",就是为人"谦下",不狂妄,不自大.所谓"天下"又有广狭之分.广袤疆土是"天下",拔尖领域是"天下",企业市场也是"天下".自身谦逊,才能得到无数英雄的认可、追随,为之奋战,从而同心协力开出一块"江山",打出一片"天下".     

英特尔的激励之道

<正>唐·王维《责躬荐弟表》:"用不才之士,才臣不来;赏无 功之人,功臣不劝。"任用了没有才能的人,那么有才能的人才 就不会来;奖赏了没有功劳的人,则有功劳的人就得不到激励。 1971年,当时英特尔是一个刚刚起步的小公司,总部设在 加利福尼亚的硅谷。公司开始成长壮大,而随着成长和变化而 来的是奖励和机会。这些奖励和机会使得英特尔成为令人向往 的工作场所。     

用人 格言 解读

人才是企业首要和根本的要素。就经营而言，无论从哪个角度，人都是第一重要的。企业之间的差距从根本上说是人的差距。关于用人，从来就不存在什么一贯的准则，但优秀的企业领导者大都会遵循以下一些共同的原则，有人将这些原则总结出几句格言，现解读如下。用人唯才。现代企业经营日益复杂，对各种人才的要求也日益提高，只有用人唯才，才能维持企业的长期可持续发展。与人才的亲疏关系不应是用人的标准。亲者而德才兼备，自然最好，但这并不现实，也没必要。如果亲而无才者身居高位，那只会影响管理上的健康，影响团队的士气，使人才鄙视…     

论企业激励机制的创新

企业的“企”由“人”和“止”组成,失去了人,企业也就停止了。可见,人是企业的第一资本。“得人才者得天下”,人才则是企业的宝贵财富,是企业发展的关键因素。在激烈的市场竞争中,各企业之间的竞争,促使人才的竞争,人才流动便成为企业用人方面的新特点,人才流失必将制约和阻碍企业发展的步伐。古人云：“争天下者,必先争人”,企业如何吸引人才、留住人才呢？其最根本的原因在于企业激励机制的优劣,“军无财,土不来”,不断优化企业的激励机制,营造一个好的环境,最大限度的提高人才的积极性和工作绩效,为实现企业的经营目标而努力。     

堪忍价值观箴言

伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。——孔子《论语·公冶长》小不忍则乱大谋。——孔子《论语·卫灵公》毒而无怒,怨而无言。——《管子·宙合》效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。——《战国策》爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上》天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。——《孟子·告子下》人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。——[宋]苏轼《留侯论》     

“引军点将”之道

企业的竞争，归根结底是人才的竞争。人才是企业的生命所在，如何管好人才、用好人才、培养和留住人才，则成为企业在激烈的竞争中成长发展的关键。孟子曰：“尧以不得舜而为己忧，舜以不得禹、陶为己任。是古以天下与人易，为天下得人难。”尧把不得舜这样的人作为自己的忧虑，舜把得不到禹和奉陶这样的人作为自己的忧虑。所以把天下让给人容易，为天下发现人才却很难。     

中小企业如何留住人才

“21世纪最贵的是什么?”,“人才!”这是贺岁片《天下无贼》中的经典台词。从一个侧面反映了企业因人而兴。人才的重要不言而喻,同样用不好人、留不住人的企业也会因人而止。     

“内圣外王”乃企业的基业长青之道

"内圣外王"溯源"内圣外王"出自于《庄子·天下》。"判天地之美,析万物之理,察古人之全,寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方"。儒家经典《大学》对此有标准的进阶路线,即"修身,齐家,治国,平天下"。而"诚于中,形于外,富润屋,德润身"则是"内圣外王"的因果表述。     

谐趣园

<正> 从前有个裁缝,因技术高,朋友特地给他送了一块匾,匾上写有"天下高裁"四个大字。不料,那写匾人把"天下高裁"的"裁"宇错写成了"才"字。裁缝不识字,就把匾挂了出去。一天,一位刚从江南调来的知县路过裁缝家门口。跟班人议论着说:"这家有位才子。"知县在轿内听说才子,忙问:"你们议论什么?"从人答道:"回禀老爷,这家门上挂着一块匾,写着‘天下高才’。"知县下得轿来,看了看那匾,心想我得登门拜访拜访。知县来到裁缝家,吓得裁缝不知如何是好。裁缝把知县让到屋里,也不请知县爷坐,傻呆呆地站着。知县见这个人的举动没有半点才子风度,便操着江南口音问:"谁是天下高才?"裁缝慌忙答道:"小人便是。老爷您     

“疑人”和“用人”的辩证哲学

常言道:"疑人不用,用人不疑。"而今在企业管理中却流行一个新观点:"疑人也用,用人也疑。"这个问题的焦点是"疑"和"用"。"用"是目的,"疑"的手段。如果只是用而不疑,那企业迟早必乱;如果只疑而不用,那企业的人才必定越来越少。疑和用本来就是矛盾的统一,诸葛亮用魏延难道不疑?既然疑为什么还要用他?"取其勇也"!     

我是怎样带好这班人的

一个所长要带好十个人,说则容易,做则难,难就难在怎样才能将"人"变成"人才",将"人才"变成"财富",将"财富"变成无穷无尽的精神动力?我的作法和体会是:一、注重人才效应优化人才结构年初,我根据所里现有人员结构(有局里下派的、有事业编制的、有年龄比我大的)情况,作了部署和构思,制定出"三抓"方案。第一是抓思想、鼓士气。明确为什么而活着,怎样活才有意义,统一了思想,达成了共识。第二是抓个性,巧安排。人是一个情感丰富的生命血缘体,每一个人都有自己独特的个性。我将每个人的个性,编排成表,分析他能否胜任或不能胜任某项工作,达到了巧安排的目的。第三是抓业务水平高的,促业务水平低的。每一个人业务水平的高低,受实践经验的积累影响很大。为了促业务水平低的,除让业务水平高的用口头传授,手把手地教以外,更重要的一点就是所长不能吝啬赞美之词,对业务水平低的,短时间难以操练出师,抓住另一方面的优点,多表扬、多鼓励,使其感到学中有乐,学而不厌。避免了以歪就歪,得过且过的混世思想     

《庄子·天地》里的经营哲学

<正>《庄子·天地》曰:天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天。故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。解之于企业经营则曰:"天地虽大,其化均也"——企业虽大,但是只要掌握了各种事物变化的关键因素和自然和谐发展的规律也就可以从容应对,把握全局;     

谁独特,谁赢!

<正> 日本的富士山天下闻名,慕名者众,但来富士山观光的人也常常碰到一个遗憾,这就是要想如愿看到阳光下的火山口与晶莹的山顶并不容易,因为当地气侯不稳定,时常云遮雾绕使人一无所获,而一无所获者也就只好打道回府。也就是在这种背景下,"世纪旅店"摸透了旅游者的心     

紧跟市场亦风流

现今，人们说起市场，往往宠爱“创造市场”，而冷漠“紧跟市场”。其实，若将这二者截然分开，使之绝对对立，就会陷入片面性，“唯创才灵”也是一种误区。人所共知，所谓“创造市场”即指创造新的需求与产品，“紧跟市场”就是紧随创造者之后制售俏销产品。诚然，“创造市场”可以实现人无我有，而避开竞争；“紧跟市场”势必形成人有我有，而竞争激烈。但是，所有的企业都“创造市场”也就没有竞争了，而没有竞争的市场则就不成其为市场了。事实上，天下除了创造全新产品的企业可以称之为“创造市场”外，绝大多数后来生产经营同类产品的…     

国有企业人才队伍建设研究

<正>国有企业是国民经济的命脉,在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的进程中发挥着决定性作用。而人才问题事关国有企业的兴衰,在国有企业发展中占据不可替代的地位,所谓"得人才则得天下",今天的人才就是明天的经济,人才是企业生存和发展的根本依靠,谁拥有了人才谁就能在经济全球化和人才全球化的大背景下,占得先机、赢得主动。