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《金融经济(湖南)》2006,(7)
2003年,法国巴黎一家专卖鸭子的“银塔餐厅”举行了一场盛大的“百万庆典”,“你吃的是第几只鸭?”成了红极一时的广告语。要问“银塔餐厅”的鸭子为什么如此出名,还得从1880年的鸭店老板弗雷德里克·杰列尔身上说起。当时店里的鸭子名头已经很响,但市场上出现了假冒“银塔餐厅 相似文献
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杨斌 《上海金融学院学报》2010,(3):15-16
“道可道,非常道;名可名,非常名。”能够说出来的都不是真理。《庄子》里有一段对话,庄子问:“何思何虑是知道?”答:“无思无虑是知道。”不要去想,不刻意看破时你才会发现真理。 相似文献
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郭磊 《中国农业银行武汉培训学院学报》2008,(6):18-19
莎士比亚曾经说过:“没有一处遗产像诚实那样丰富的了。”中国是一个有着五千年文明史的古国,前贤先哲为我们留下了无数关于诚信的格言。孔子曰:“民无信不立。”“人若无信,不知其可也。”墨子曰:“言不信者,行不果。”“诚信者,天下之结也。”孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”韩非子曰:“小信诚则大信立。”荀子曰:“君子养心莫善于诚。” 相似文献
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前不久,在一个类似“幸运52”的地方台综艺节目中,主持人提问道:“知假买假者是否受到消费者权益保护法的保护?”参赛者脱口而出道:“是的!”主持人(虽然有着李咏般让人倍感轻松亲切的面庞)用白岩松般的严肃认真告诉他说:“知假买假者不属于消费者,不应该受到消费者权 相似文献
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张帮俊 《金融经济(湖南)》2017,(10):32-32
上周末去岳母家,见她端坐在电脑前看股,我便笑道:“妈,好长时间没见你看盘了,是不是你买的股涨了?”岳母指着屏幕上的绿线,叹息道:“要是涨了,我就烧高香罗。”见她情绪比较低落,我便安慰道:“股票涨涨跌跌很正常,再说了,胜败乃兵家常事,身体健康最重要,等股市好了,损失的那点钱会回来的,说不定,还带回更多银子。” 相似文献
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为防止不合理的资金以外债形式流人,现行外债管理政策对外资企业债务性资金流入设置了两道“门槛”:第一道“门槛”是在外债登记环节要求企业借债金额不超过“投注差”;第二道门槛”是在外债结汇环节实行“支付结汇”制度。从政策设计的角度看,考虑得较为周全。但在实际执行中,目前这两项管理制度都存在一定缺陷,相关政策有待进一步完善。 相似文献
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士人,在封建社会指的是读书人。士大夫,泛指封建社会的官僚阶层。仕途,指的是做官的道路。因此,士,在中国历史上始终是一个占有重要地位的特殊阶层。“士”的出现则是和“道”的观念分不开的,所以孔子说:“士志于道。” 相似文献
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王阳 《金融经济(湖南)》2008,(4):65
1862年的一天,一名老妇人去拜访阿加西斯博士。她向博士抱怨从未真正有机会学习,因为她总有做不完的家务。
阿加西斯问:“夫人,你说你从未有机会,那么你一天都干些什么?”她回答道:“削土豆和切洋葱。”博士接着问:“在哪里?”“厨房楼梯的最低级。”“你的脚放在哪?”“放在釉砖上。”“釉砖是一种什么物体?”“我不知道,先生。” 相似文献